暂缺简介...

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本书主要包括有“绝塞生还”、“祸起都下”、“东窗事发”和“祸兮福兮”等内容。

片断：广敷与懿叔最相得，尝谓吾两人落拓不遇，而令子鹤、服耔辈得志，吾以此卜新城陈氏之衰矣。而吾蜀怪其言天下将大乱，戡乱之人，皆在三湘，时粤贼尚未起事，而能前知如此。然则髪捻之变，天固已早定之，其间死生成败，均非偶然，遭际之事，有幸有不幸。文正晚年力主运气之说，洵至理哉。2曾文正公事辛酉，祁门军中，贼氛日逼，势危甚，时李肃毅已回江西寓所，幕府仅一程尚齐，奄奄无气，对予曰死在堆何”众员亦将行李置舟中，为逃避计。文正一日忽传令日：“贼势如此，有欲暂归者，支给三月薪水，事平仍来营，吾不介意。”众闻之，感且愧，人心遂固。后在东流，欲保一苏抚而难其人，予谓李广才气无双，堪胜此任。文正叹日：“此君难与共患难耳”蓋犹不免芥蒂於其中也卒之幕中人（在）无出肃毅右者，用其朝气，竟尅苏城。迨至捻匪肃清，淮勇之名，遂与湘勇相埒。而文正处功名之际，志存退让，自以年力就衰，诸事推与作退步计耳乃自收复金陵以后，竟不休官林下，亦不陈请补制，以文正之尘视轩冕，詎犹有所恋恋者，岂其身受殊恩，有不敢言退、不忍言退者乎？然亦非其本心矣。3祁门移营在祁门之三月，文正忽欲自攻徽州，力谏不止，因送至齐云山而别。至徽，一战大败，叶小鹤副将阵亡，文正驻休宁城，羞忿不肯回营，已书遗嘱，部署后事。军中皇皇，莫知为计，乃寄书与之，论死生之道、进退之义，其略云“死有重於泰山，凡欲求死者，必求死所，休宁非死所也。又云“公为两江总督，两江之地皆其地，何者谓之进？何者谓之退？愚谓祁门居万山之中，況是绝地，不如退至东流，兼顾南北两岸，亟应早为定计，何必以退为耻乎？”其书去后，数日回营，又十数日移节东流。书中所言，并无一字回覆，盖公欲自作主张，不以人言为行止耳。其不可测度如此。文正困於祁门不肯移营，幕中人皆以祁门非应殉节处谏之，文正笑曰：“何根云去常州时，大约左右亦如此说耳。”众为默然，无以难也。4设柜求言文正在徽，置一柜，凡言地方利弊，悉投其中，不必列名。於是告讦之风大起。人患之，求于老讼师，老讼师曰：“不出三日，必令停止。”众疑之，及第二日，果撤回。

典故纪闻一书，为研究明代的政治、经济，尤其是关于典章制度等方面提供了有用的史料，有些史料不见于它书的记载，或它书记载不详，就更值得重视了。本书具体的内容，卷二记载：国初，中书省让役法，每田一顷出丁夫一人，不及顷者，以别田足之，民力劳困，岂能独安？自今凡有兴作，不得已者，暂借其力，至于不急之务，浮泛之役，宜为之。本书初刻于明万历时，后来丛书集成又几经排印出版。

黄约瑟兄在一九九四年十一月廿二日离开人世结束了他四十一年的短暂生命，但他在推动海峡两岸唐史学界的联系，促进香港与海峡两岸学界的往来，留下永不磨滅的贡献。为了纪念约瑟兄在学术上所作的努力，故編选了约瑟兄八篇有代表性的文章，並辑錄了他生前友好的怀念文章，作为对亡友的一种纪念。约瑟兄主要的研究领域有三方面：隋唐时期的东亚世界，武则天研究及唐代社会风尚。本書也是按此三领域来編选，同性质的论文则选取在内地比较离找到的。约瑟兄极重视研究动態，定期为海峡两岸学界撰写研究情报，对研究信息有深入的掌握，《近年隋唐五代史研究的回顾与反思》最能显示他这方面的长处。《读司马光〈稽古錄〉隋纪劄记》则显示约瑟兄重视找寻史源和对比史料的努力，可以反映他作研究的勤懇態度。<

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