本书是对中国宋代文化的研究。文章包括：《的作者及其成书年代》、《序》、《研究中值得商榷的几个问题》、《的版本和整理》等。

明朝是一个易于被人误解和遗忘的朝代。其实，它是自北宋以后惟一一个对全中国进行统治的汉族政权，上继唐宋风采，下开康乾盛世，延续了近三百年的统治，诞生了无数的传奇人物。明代的历史进程常常因这些传奇人物而发生改变。作者凭借多年的史学素养，秉承“正说历史”的精神，为我们讲述十六位明代人物的传奇一生，从中亦可透视明代纷繁复杂而又活泼生动的历史画面。

清沈钦韩《汉书疏证》36卷，钱大昭《汉书辨疑》212卷，周寿昌《汉书注校补》56卷，均为清人研究《汉书》的重要著作，或训释文字，考证名物，或辨疑祛惑，补充旧注之不足，于研读《汉书》颇有助益。据清刻本影印。

《后汉书》一百二十卷，其中纪、傅九十卷，南朝宋范晔撰，唐李賢注；志三十卷，晋司马彪撰，南朝梁刘昭注。清人沈钦韩鉴于《后汉书》李賢注杂出衆手，粹驳详略不同；刘昭“八志”注本，文虽宏富，而殊无统贯，于地理尤多疏谬，遂旁徵博引相关典籍，以考订名物，疏通事理，正谬補缺，凡四易其稿，撰成《后汉书疏證》。此书于地理部分疏證特详，为世所稱。兹據清光绪二十六年（一九○○）浙江官书局刻本影印。

“正说”就是按照历史原貌，向广大受众中正地、真实地讲述历史。“正说”是针对“戏说”而言。上世纪80年代以来，长达20年间，中国的影视和文学作品，对中国古代史，特别是对明朝历史、清朝皇帝和清朝宫廷，情有独钟，戏说成风。既引发了民众对清史关注，又使得人们对之疑惑不解。人们普遍期待正说清史，如同“久旱望甘雨”。“正说”讲的是历史，“戏说”编的是故事。小说家、影视家对清史、清帝、清宫进行戏说，塑造人物，编创故事，那是艺术家们的一。对受众来说，看“戏说”时应知道这是“戏”，瞧的是热闹，不可以当真。史学家对清史、清帝、清宫进行正说，传承历史知识，提高文化素养，这是史学家们的事。对受众来说，看“正说”与“戏说”都需要，既不能要求史学家去“戏说”，也不必苟求影视家去“正说”。然而，史学工作者有责任、有义务向广大观众和读者，正面讲述真实的历史人物、真实的历史事件、真实的历史故事。清朝是我国漫长的封建社会的最后一页。在二百多年的漫长岁月中，清朝既为中华民族做出了超越前人的重大贡献，也为中华民族留下了大量的失败与屈辱的辛酸记录。二百多年间，从努尔哈赤到溥仪，先后有十二位皇帝统治着这个泱泱大国。无论是一代圣君康熙帝，还是短命的同治帝，都对它有着不可忽视的影响。正说清朝十二帝，就是正说一个王朝的兴衰没落，正说一个时代的岁月变迁。[看更多]

济尔哈朗、多尔衮、豪格、胤祥、奕、僧格林沁……他们是政治舞台上的大人物，风云际会，大起大落；他们又是有血有肉的普通人，喜怒哀乐，恩恩怨怨……于是有了历史长河中的层层波澜，于是有了许多扑朔迷离的疑案，于是演绎出诸多饶有趣味的逸闻。让我们通过清史专家的生动笔触，一起感受清朝十二王轰轰烈烈的业绩与悲欢离合的人生。

他的目光停落在福建沿海的晋江港，苦涩了，湿润了，那儿有一个“海图”上看不到的偏僻村落，名叫石狮村，村东头有一间低矮的草屋，就是自己的出生地。童年朦胧的记事，除了海风吹折横卧的林木、海浪漫溃沙化的田野、半亩全家为生的菜圃和因淘气闯祸被父亲几次责打外，只有父亲的赤背劳作，母亲的赤脚车水、雨潦时的菜圃汪水和父亲蹲在屋檐下的哀声长叹、天旱时的菜圃焦黄和母亲倚着水车、望着烈日的泣咽泪流。魂牵梦绕的石狮村啊，你还记得五十年前的那个因淘气闯祸屡遭父亲责打的孩子吗？你还残存着那架母亲赤脚车水的水车吗？你还倾听着母亲泪洒水车的咽泪哭泣吗？母亲的泣咽声融入了朝夕不息的海潮，母亲的泪水汇人了汹涌澎湃的波涛，淘气的儿子追寻着母亲的泣咽泪水，投入了哭泣的海洋，踏上了“海盗” 郑芝龙的“贼船”，闯下了明朝王法不赦的大祸，时年仅十二岁。海洋养育着这个孩子，海风拂抚着这个孩子，海浪陶冶着这个孩子，摇橹、划桨、冲浪、陷阵、厮杀，很快使这个孩子成了郑芝龙喜爱的一位少年海兵。就在这一年，侵占台湾的荷兰人，以五十艘铁皮船组成的舰队，侵扰厦门，福建巡抚邹维琏招抚郑芝龙为先锋，反击荷兰舰队的人侵，金门海面的一场海战，打了两天两夜，郑芝龙以四十艘木船的劣势，击沉荷兰船五艘，俘获一艘，赶走了入侵者，从而去掉了头上"海盗"的帽子，成了明朝的都督同知，后又擢任为总兵官、南明弘光政权的南安伯、南明隆武政权的平国公。这个孩子，也随而去掉“王法不赦”的贼名，成了郑芝龙手下一名畅知风信、水性、楼橹、伍阵的年轻游击。…… 本书根据史实及传闻，生动地描写了康熙皇帝审时夺势，任用良才；施琅英勇指挥作战，君民一心统一台湾的这一历史进程。根据该书改编的电视剧《施琅大将军》正在推出。 国家的统一高于一切。清王朝康熙二十年至二十二年（1687——1683年）康熙皇帝玄烨统一台湾的斗争，在中华民族悠久灿烂的历史上占有辉煌的一页，为后人留下了有益的借鉴和不朽的遗产。这部文学作品依据史实及传闻，用浓重的笔墨，描绘出这一历史进程的峰回路转、千姿百态：康熙皇帝审时度势的雄才大略；清军主将施琅高超的谋略和坦荡的胸怀；海峡两岸人民强烈的骨肉团聚愿望；统治集团群臣间诡谲陆离的纷争。作者从多角度展现各种人物自觉不自觉地推动历史统一进程的合力，唱出了华夏同根、血浓于水的团结颂歌。【作者简介】颜廷瑞，男，汉族，陕西省华县人，1931年8月生，沈阳军区政治部离休干部、一级作家，中国作家协会、中国戏剧家协会、辽宁省作家协会、辽宁省戏剧家协会会员。主要著作有：大型话剧《太后下嫁》、大型歌剧《菊花岛》、《萨布素将军》、《施朗将军》，长篇历史小说《庄妃》（《血泪清宁宫》、《风雪山海关》、《悲欢紫禁城》）、《汴京风骚》（《晨钟卷》、《午朝卷》、《暮鼓卷》），长篇纪实文学《威震台海》，长篇传记文学《范文程》、《清吏范仲淹》等。

本书内容涉及契丹历史、辽朝兴盛与衰亡、社会经济结构、重要经济领域、文化及社会生活。尽管是一本历史书籍，但中间却穿插了不少历史故事。故事性、情节性、趣味性、可读性都较强。辽朝是中国历史上由契丹族为主体建立的王朝，从公元10世纪至公元13世纪初，与当时的北宋王朝对峙，形成了中国历史上的又一次南北朝。辽宋分立，各自都按照自己的政治制度与统治模式走过r300多年的历史，都对中国历史文化的发展作出了自己的贡献。辽宋以后，元人两次议修宋、辽、金三史，即以“谁为正统”的问题迟迟确定不了而历时80余年不能成书。最后只得“各予正统、各系其年号”而修《宋》《辽》《金》三史。《辽史》虽然首尾欠缺、记事也不完备，但仍然是今人研究该段历史的基本史料。李锡厚先生从事辽史研究30余年，成绩卓著，是国内公认的辽史研究大家。本书即是他毕生研究的心血结晶。书稿共7章29节、另有绪论、征引书目与索引。分别以不同的篇幅叙述了辽朝的建立、兴盛与衰亡及辽朝的典章制度、社会经济结构、社会文化生活。著者对辽史深有研究，故在有关辽史的“头下制度”、“南北面官制”、“捺钵制度”研究上不同成说，自成一家之言。

本书收入了熊十力《论六经》、《中国历史讲话》、《中国历史纲要》三本书。《论六经》分论《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，对《礼经》中的《周官》发挥尤详，阐述了儒家的治世之道，表达了儒家社会主义的乌托邦理想，具有浓厚的空想社会主义色彩。《中国历史讲话》创作于抗战时期，旨在通过对中国历史的探讨，发扬民族精神，为各民族团结抗战提供历史依据。作者在书中试图证明汉、满、蒙、回、藏五族同源，虽不甚科学，但充分体现了作者的忧患意识和民族感情。《中国历史纲要》为清理中国通史而作，其中关于作史应注意之点和关于宋明理学的看法，均透露了作者的民族观、历史观和学术史观，可与《中国历史讲话》对参。的，同时又揭示了民众是怎样拿起“弱者的武器”为自己的命运而抗争的。

中西文化的激烈冲撞、孕育了20世纪“中国通史”的编纂，对于19世纪苦难的反思，成为编著新式“中国通史”的动因，有识之士几都不谋而合，把修撰“中国通史”作为对既有社会体制，思想文化的病理解剖之道。“进化论”与“唯物史观”成为全部“新史学”的两根杠杆。晚清学制改革，课程革新的需要，更把新式“中国通史”的编撰推向高潮……在这样的背景下，本书成为“20世纪新式中国通史的第一部成名作”，本书系张元济初建编译所时特聘夏氏所撰，初名《最新中学中国历史教科书》，上册出版于1904年6月，至1906年三册出齐，出版者为商务印书馆，1933年商务辑印大学教科书，本书被升格为《大学从书》之一，易名《中国古代史》，20世纪50年代三联书店重印，90年代再度重印……黄遵宪赞夏氏云：“兼综九流能说佛，旁通四邻善谈天。红灯夜雨围炉话，累我明朝似失眠。”梁启超评夏氏云“穗卿是我少年做学问最有力的一位导师。”又评“十次有九次我被穗卿屈服，我们总得到意见一致。”夏氏晚年贫病交加，郁郁寡欢。“平生不喜谀附，做官无所干求，升沉听之”中国历史之研究家或爱好者，比较史学之研究家或爱好者，中国文化之秉承者或唾弃者，中国现代命运之研究家或同情者，大中学生……夏曾佑《中国古代史》谓：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”这是一部未完成的“名著”。述至隋代，作者就去世了。所以再版只得将“中国历史”更名为“中国古代史”。本书被公认为“我国第一部成名的新式中国通史”。全书以西方“进化论”之观点，全面梳理中国历史之发展脉络、阶段特征。“中国历史”不再只是单纯的王朝史与帝王史，一变而为社会逐步演进的“整体历史”……全书文字流畅，叙述简明，情理并重，学者评为“在当时是最好的，超过了刘师培、柳诒微、京师大学堂诸教师等人的本子”……本书被赞为“二十世纪中国史学名著”。