如果从1911年辛亥革命说起，清王朝离我们不过刚刚走过了一个世纪。从祖父一辈甚至到父亲一代，我们可以或多或少看到那个朝代所留下的一些痕迹。笔者以通俗轻松的笔法切入历史截面，试图在那些鲜活的故事里，探寻一些历史的真实原貌，展示史海中一些精彩纷呈的细节，并进行多角度评读，品味一下那些不曾远去的影像，回味揣摩反思各有所得，体味那种洗尽铅华之后的平实。大家有大家的潇洒，小人物有小人物的活法。宇宙之间品类之盛，各有道理。

靠十三副铠甲起兵、崛起于白山黑水间而问鼎天下的满清王朝，以区区不足十万的八旗兵，竟然将泱泱中华收入囊中，统治了中国长达二百六十八年，不能不说是一个奇迹。和所有“靡不有初，鲜克有终”的封建王朝一样，清朝也是经历了升腾、绚烂之后，终难逃灰飞烟灭之命运。笔者读清朝，为其早期筚路蓝缕的崛起而感动，为其文治武功的康乾盛世叫好，为其同光中兴、奇才辈出、挽狂澜于将倾而敬佩，为其遭遇“三千年未有之历史大变局”而感慨，更为其末世时期自上而下的腐败无能而扼腕。这就是冰冷而又带有几分温情的历史，让你欢喜让你哭。让你热血沸腾，也让你惆怅莫名。

偏居北方的一个少数民族，何以能够驰聘天下，统一全国，建立起近300年的基业，奠定现代中国的版图……历经100多年辉煌的“康雍乾盛世”，大清朝何以步履蹒跚地进入到了衰落期，直至任人宰割……

秦国的崛起是一个历史的奇迹，秦帝国的灭亡是一道历史的伤口。纵观秦国强大的历程。这是一系列革新图强的写照，也是人性温情与残酷的记忆。秦孝公之求贤若渴、商鞅之革新图变、宣太后之翻云覆雨、秦惠王之隐忍坚毅、张仪之纵横捭阖、秦昭王之勇于进取、范睢之远见卓识、白起之纵橫沙场，尉缭之俯观全局、秦始皇之雄才大略、赵高之刻忌阴毒……这一段历史唤醒了我们对一个长期被误读的帝国的认知。

《明清论丛》第十辑是以2009年9月在北京召开的第十三届国际清史研讨会的精选论文为主，融合《明清论丛》编委会委员于会议论文之外遴选、约请的明史及清史文章，共39篇约67万字。本辑论文分为三个部分：主打论文有两篇，分别是李文海教授、杨念群教授的《论清史研究与清史纂修的良性互动》、《清朝“正统观”之确立与历史书写》。明史方面的文章有18篇文章，涉及政治、军事、工程、社会、教育等方面。清史方面文章有21篇，涉及清代政治、经济、军事、文化等多个方面。本辑中还有来自于故宫作者提交的8篇文章，论文具有故宫特色。

唐朝是让我们为之自豪的一座历史巅峰，大唐盛世的辉煌始终令我们向往。一个伟大而又神奇的王朝，为什么会在“安史之乱”后就走向了衰亡？唐朝是如何在雄浑宏阔的历史运动中拔地而起的？在将近3个世纪的时光里，她又经历了怎样的波峰低谷，直至腐朽败亡？

张家山汉简《二年律令》是西汉初年汉律的主体部分，其中有许多民法方面的内容，涉及物权法、继承法、债权法、身份法、婚姻法等，对认识秦汉时期的社会结构、政治经济制度等弥足珍贵。《张家山汉简与汉代社会研究》充分吸收了前人的研究成果，着重探讨了《户律》与汉初土地制度、《置后律》与汉代继承制度、《杂律》与汉代的私债以及私奴婢的社会地位等问题。《张家山汉简《二年律令》与汉代社会研究》多有创见，体现了作者的独特视角，具有较高的学术价值。

尽管本书一定是有些冒险、稚嫩和不足的，但它毕竟是作者自己认真反思和推进研究的第一次尝试。　《断裂中的神圣重构：的神话隐喻》通过反思研究史、在“神话历史”的新视域下阐释《春秋》的途径来思考本土文明的渊源与特点。

《春秋史》是一位大学者所作的通俗史，将极其深奥繁复的考证化为极通俗浅显的白话文，体例谨严，文字通俗，是当今不可多得的一部关于春秋历史的著作。《春秋史》纵横会通，将二百四十二年的春秋时期的周以及各主要封国的经济、政治、社会、民族关系各方面的发展变化脉络梳理的清清楚楚，将我国动荡变化最激烈时期之一的春秋时期的各个方面动态的展现给读者。

本书收录论文二十余篇，按内容大致分为政治、社会生活、海外交通和社会经济几个部分，内容属唐、宋的三篇则另附于集后（以上内容在“目录”中以隔行的形式略予区分）。其中，《元代社会生活概观》是为《元朝史》（修订本）补写的内容。在这个领域内，上世纪九十年代已有史卫民先生的力作《元代社会生活史》问世，我之所以不揣谫陋将之选人，意在用白描形式呈列自己对元代社会生活状貌的一些看法，以求教于同行，并祈待引起同好者对蒙古统治下的元代社会予以进一步关注。另一篇《元代“火室”与怯薛／火者／女孩儿》乃近期草成，尚未正式发表。鉴于这个问题涉及多个层面，情况较为复杂，故不敢贸然发出，乃将之列入集中，待吸收意见后加以修订，可能的话，再正式发表。