站在长城线外，向中原大地瞭望，你会发觉，史学家们所津津乐道的二十四史观点，在这里轰然倒地。从这个角度看，中华民族的五千年文明史，是以另外的一种形态存在着的。这就是，每当那以农耕文化为主体的中华文明，走到十字路口，难以为续时，于是游牧民族的踏踏马蹄便越过长城线，呼啸而来，从而给停滞的文明以新的“胡羯之血”。这大约是中华古国未像世界有几个文明古国一样，消失在历史路途上的全部奥秘所在。

丝绸之路，一条绵延亚欧大陆的历史通道。沿着这条漫漫长路，数千年来，许许多多民族、国家和地区的不同经济、政治、哲学、宗教、文学、艺术、科学、技术、风俗，不断地发生碰撞、交流、吸收和融合，舞台阔大，波澜起伏，风云际会，此消彼长……

《中国历史文献学》是我社1989年出版同名书的修订版。该书出版十余年来已成为许多高校历史文献学专业师生的首选教材，具有较大影响。为适应学科与学术发展的需要，及时反映学术研究的最新成果，我们组织专家对此书作了较大的修订，在保留原来许多优点的基础上，调整了原书的结构并增加了许多新的内容。修订后的版本，全书结构更为周密合理、内容更为丰富准确、表述更为简明得体。在全面介绍和表述历史文献学基本知识、基本材料，反映学术界最新成就的同时，更注重指导读者了解和掌握文献整理工作的基本方法和步骤。

扬州作为国务院首批公布的历史文化史城，历史文化积淀十分丰厚。人文荟萃，名流众多，群星璀璨，历代史人在这方热土上辛勤耕耘，创造了辉煌灿烂的古代文化。那些流芳百世并镌刻于扬州文化丰碑上的历代先贤，是扬州历史文化永续利用的独特人文资源。那些让扬州人民引以为豪的先哲、鉴真、秦观、史可法、阮元、郑板桥、朱自清等，自身便属于扬州历史文化的内涵。一代又一代人以其为楷模，构成扬州文化中一道极为亮丽的风景线。介绍、宣传、研究这些历史名人，对于把扬州建成为古代文化与现代文明交相辉映的名城，有着重要的现实意义。本书是“扬州历史文化丛书”的一种，主要介绍扬州籍历代名人的生平事迹、学术成果、独特贡献，以及外籍名人在扬州富有意义的影响的活动。我们试图通过这扬州历史文化名城的保护与分设提供翔实而有力的文化依据，使得我们的城市建设保持足够的人文性与文化性。

这是一套丛刊性的连续出版物，计划一年出版4辑，每辑以发表口述史学的叙述文字为主，同时适当刊发探讨口述史学的理论批评文章。出版这套丛刊是为推动我国口述史学的发展，为读者提供中国近现代史的阅读资源，同时抢救难得的珍贵史料。第一辑内容既有郭影秋、李锐、王芸生、文强、吴祖光、叶嘉莹等名人的口述史;亦有佘幼芝、小丹、江桂芝、王元元等普通人的不同经历;中国近年口述史著作和美国口述史学的介绍更是难得的资料。＜br＞目录＜br＞1 编者的话＜br＞3卷首语：关于口述历史的一些思考（冯其庸）＜br＞逝 者 留 声＜br＞3 往事温忆：我与周总理在昆明及其他（郭影秋口述王俊义整理）＜br＞16临终片语：所谓“反苏”（王芸生口述王芝琛整理并注释）＜br＞长 卷 先 睹＜br＞33 中学时代（李锐口述丁东采写）＜br＞61 和毛泽东、周恩来、朱德、林彪的早年交往（文强口述刘延民采写）＜br＞97 一场大火改变了我的一生（小月口述刘小萌采写）＜br＞史 流 青 史＜br＞135 日常生活中的耀邦叔叔（王元元、延滨口述邢小群采写）＜br＞153 回忆冯雪峰（牛汉口述赵雪芹采写）＜br＞165 “自由院士”盛家伦（吴祖光、新凤霞、张瑞芳口述陈明远采写）＜br＞187 叶赫寻根（叶嘉莹口述张侯萍整理）＜br＞百 姓 沧 桑＜br＞197 守墓十七代：我们守的是一种精神（佘幼芝夫女口述定宜庄、岑大利采写）＜br＞213 两个时代的婚姻（江桂芝口述程乃欣采写）＜br＞226 我的心留在了非洲（邹昂口述丁宁采写）＜br＞多 维 视 角＜br＞243 谁为老舍收尸（郝希如、白鹤群、朱军口述傅光明、郑实采写）＜br＞评 议 与 思 考＜br＞271 国内口述历史近作一瞥（谢泳）＜br＞276 当代美国的口述史学（杨祥银）＜br＞284 《口述自传丛书》出版前言（王俊义）＜br＞

人类自从拥有了文字，传承人类千万年文明智慧的书籍数量，几乎可以与太平洋中难以计数的水滴比肩……读书人若梦想穷其一生通读人类全部有份量的著作，就好似一只要饮干长江之水的蚂蚁一样难成其愿……此时，那一分一秒的时间，对于读书人来说，比烈日下的撒哈拉行者渴盼着一溪甘冽的清泉还要珍贵。怎样才能用最短的时间，将人类文化中博大精深的智慧了然于胸呢？《人类大文化快速读丛书》或许能帮上你的忙……《人类大文化快读丛书》之《中国通史快读》可以说是一把直刺中华5000年历史的利剑，入木三分地剖析了中华5000年间所发生过的重大历史事件和中华5000年间奸雄辈出的重要历史人物……当朋友们读罢这部充满趣味的“史书”后，您完全可以坦言：我已经完成了与中华历史的精彩对话，我已经把中华历史的5000年精华浇灌在了自己的心田。为了使读者克服阅读史书的枯燥，本书加插了数百幅精美的历史图片，使该书更具趣味性，对广大青少年朋友尤为适宜。趣味读书、轻松读书、快速读书是我们编纂此书的目的。历史是厚重的，它可以使我们的内心无比充实；历史是隽永的，咀嚼后令我们豁然警醒，受益终生；历史也是轻盈的，纳入它的节奏，会令我们生命的脉搏与时代一起律动。愿此书成为一把开启中华历史大门的钥匙，让您览尽中华5000年的沧桑变幻……

中国历史上有一个夏代，这在商人较早的文献和商代后裔追述他们祖先事迹的篇章中都有明确的记载。传说中的夏代处于原始社会向奴隶社会的转变时期。这是我国古代社会发展中的一个重要的转折点。毛泽东讲夏代史，更多地把目光投向它的创建者——禹，对大禹治水的历史记载颇感兴趣，他号召人们学习大禹的忘我吃苦的精神，并从禹王也耕田的事实，道出夏代从原始社会向奴隶制转化的历史特征……

暂缺简介...

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本书较广泛地搜集和整理了有关资料，主要是录时人的言论和记述，除孙文、陈炯明有关言论外，更多采择了当时各种报刊、档案、文本的资料，这些资料包括各种人物的言论，反映不同政治派别、政治立场和观点，其中有客观情况，也有主观因素；有相辅为用，了有截然相反；有一家之言，也有众口纷纭。这里，我们博采众论，分列其代表性言论，既不为尊者讳，亦不因人废事，且不加任保评论。特别是对历有争议的疑难问题，更尽可能译用方方面面的资料，俾读者思考时可游游余。