本书为逯耀东教授毕生研治《史记》之心血结晶，也是近年《史记》研究的最新力作。司马迁身处汉武帝这个变动空前的伟大时代，父子两代任太史、久处权力核心之内，基于其学术养成、太史职责、父亲遗命与自我抱负，乃有《史记》的撰作。但在撰写之际，不幸遭遇李陵之祸，受到现实政治无情的摧残和压抑；如何超越现实桎梏，避免触犯时讳，真实保留历史记录，是司马迁面对的难题与考验。作者通过对《太史公自序》与《报任安书》的深入解读，以及寻绎史公在《史记》全书中的架构安排、篇章联系、撰写方法及个别纪传的背后深意，抽丝剥茧，描绘出司马迁如何借由《史记》的传世，既抒发满腔抑郁，又完成自我超越的完整图像。细读本书，可以看出作者治史之深广与精细。

此为全套书第二辑，本辑所记，起于汉淮阳王更始元年（23），迄于魏元帝咸熙元（264），讲述东汉、曹魏，凡242年之史事。王莽末年，新政纷出，官吏竞利，民众涂炭，于是天下分崩，绿林、赤眉奋起，更始称帝，割据豪强林立。昆阳之战，王莽主力摧折，关中一鼓而下。刘秀乘时而起，假赤眉之手，肃清绿林，25年，称帝洛阳，史称东汉。聚集豪杰，扼杀赤眉，扫荡关东，平灭陇蜀，数年之间，天下一统。光武整顿吏治，减赋休民，六十年间，“光武中兴”、“明章之治”继至，国富民强。和帝以降，七十余年，外戚窦氏、邓氏、梁氏继起，诸帝冲幼，皇权集于外戚。桓、灵之间，宦官崛起，穷凶极恶，党锢祸起，士人摧亡，从容赴死，终不能屈。宦官、外戚、士人三股竞力，此伏彼起，朝野再无宁日。黄巾兵乱，天下纷起，董卓入京，外戚、宦官一齐冰消。王允运计，吕布反噬，董卓败亡。豪强借镇黄巾、讨董卓之机，众起分割。曹操殳夷北方，孙权抵定江东，刘备收众巴蜀，天下三分，东汉名存实亡。220年，曹丕受禅，东汉灭亡，历时195年。221年，刘备帝蜀，229年，孙权称帝江东，三国竞逐，孙刘联和，曹魏独强。孔明六出祁山，姜维九伐中原，未建寸功，曹魏兴兵伐蜀，一鼓荡平。其间，司马氏兴起，外抗吴、蜀，内诛宗室，曹魏皇权旁落，司马昭之心，路人皆知。咸熙元年，刘禅车盖入洛阳，曹魏也将走向尽头，历史即将翻开新的一叶。本辑结束于此，以终曹魏。此242年，头尾均为天下迸裂之际，潼关内外，兵将纷纷，此去彼往，血染沙尘。但英主良臣辈出，豪杰用命，大称平生，全始终者不在少数，良计嘉言，满纸皆是。阴后、马后、邓后，或辅英主，或收束外戚，或主掌天下，言行多有出人意表，东汉历代贤后，大为可观。承平百数十年，朝廷或多有动荡，百姓终少见战火，文治武功，远迈前汉。中原雄起，边境大致清宁，翻看阅览，人意差强。诸般纷繁史事，司马光等人，一一按年月展开，条分缕析，因果分明。废兴之机要，人情之冷暖，尽在一览；文字典雅，史识高迈，两臻佳妙，读来赏心悦目。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。为宋代名臣司马光主持编写，将上起战国，下终五代，共1362年的大事，按年记载，一气衔接，使自汉末以来的学者所编纂的各朝断代编年之书，一变而为联结古今的大编年史。为学史者必读之著作。司马光编写《资治通鉴》之目的在于“资治”，凡有关国家兴衰、生民休戚的重要事件人物，部叙述详明。而对无关国计民生的事及人物，如众多的文人、高隐均不予提及。其记人记事，原则鲜明，为历代帝王大臣及学人所乐读。司马光所处时代，距今已900余年，当时文言与当下所用的白话文已相去甚远，故现代人读之，多有因感到吃力而放弃的。有鉴于此，20世纪80年代初，由台湾学者黄锦鋐先生领衔主持，集台湾各大学27位著名教授之力，历时3年，将这部大著译成白话，深受中文世界读者所喜爱。司马光是我国古代史学、文学、政治大家，其识见、才能早有公论；他与当时最优秀的史家一起，枯坐19年，抉摘幽隐、荟萃熔铸，用功极深，而成此煌煌大著。成就之高，后人难以企及。故此，泽者在翻译时力图贴近、还原《资治通鉴》，译文典雅，紧贴原著，不以“现代眼光”作解人，不擅作发挥，旨在让读者能读到“干干净净的《资治通鉴》，干干净净的司马君实”。如此以拙御巧，实为明智之举。《文白对照全译资治通鉴（第2辑 东汉 魏）（全3册）》采用文、白对照的形式，全书共计800余万言。为方便读者阅读计，将其分为七辑出版。分辑仍依原书次序，大体以朝代为别。第一辑为战国、秦、西汉（含王莽新）；第二辑为东汉、魏（含更始）；第三辑为东西晋；第四辑为南北朝；第五辑为隋唐（其中唐至安史之乱起）；第六辑为安史之乱至唐灭亡；第七辑为五代十国。此分辑纯粹是为了排版阅读方便，不含任何对原作的理解之义。

这是从《史记》产生以来唯一的一部全面、系统地研究《史记》三家注的专著。 本书主要通过对《史记集解》、《史记索隐》和《史记正义》的版本、注释以及相关情况的考释，旨在从整体上把握《史记》三家注的全貌。本书将致力于以下几个方面的研究：一是对早期《史记》注家佚著的考索；二是从版本和注释两个角度对《史记集解》、《史记索隐》及《史记正义》进行考释；三是对《史记正义》佚文问题的考辨；四是对裴驷、司马贞、张守节以及《史记》三家注所引各家有关情况的探究；五是对《史记》三家注的形成及渊源关系的探究，其中包括三家注的引典情况，与《汉书》注的关系，三家注彼此间的疏解和承继关系，以及版本的分合关系等诸多方面；六是揭示《史记》三家注在注释学、版本学及相关领域的价值及其影响；七是指出《史记》三家注在版本及注释方面存在的问题，并对其进行必要的考辨。

《白寿彝文集》是白寿彝先生一生学术研究成果的首次结集，由我国历史学界诸多著名人士担纲顾问，白家子女和白门弟子共同参与收集整理。《文集》除收录以前已结集出版的论著外，还增补了大量以前未曾收录的内容，是目前收录白寿彝先生著述最全面、最权威的大型文集。《白寿彝文集：论中国通史论中国封建社会》是《白寿彝文集》之第1卷——《中国史学史教本初稿》。

朱易散记、朱熹辨伪书语、先秦时代之交通、秦汉时代之交通、隋唐宋时代之交通、元明清时代之交通等。

《换个角度读史记》突破了《史记》原典的纪传体模式，脉络更加清晰，主题更加鲜明，按照时间顺序分为十二个章节：三皇五帝、夏朝风云、殷商时代、西周时期、春秋争霸、战国称雄、扫平六合、大秦帝国、楚汉相争、西汉初兴、汉朝盛世、汉武雄风，以期给读者一个清晰的历史脉络。在编排体例上，《换个角度读史记》以历史事实为依据，采用问答的形式来展开。在内容上，《换个角度读史记》涉及政治、军事、文化、社会生活等各个方面。在语言上，《换个角度读史记》采用明了易读的白话文，使当代的读者更加容易理解。

《历史可以这样读（第2版）》作者以独特的视角提出了快读中国历史的三个特殊概念：基数、循环、对立。旁征博引，化繁为简，易记易明，在解读中国历史的演变过程中，将各种相关内容割裂为不同事件、不同人物加以点评，生动有趣，文笔清新。细读之后你会发现，作者把中国历史这面镜子的重心放在了普通读者之手，引导大家以现代人的眼光、思想去明辨历史是非和真伪，提倡大家以史为鉴。研究探索前人走过或未走过之路。作为一部纵览中国历史的新读本，《历史可以这样读（第2版）》尤其适合大学生和中学生阅读，是青年读者的入门佳作。

历史是一个亘古常新的话题，它需要随时代的发展而发展，这种发展的主要表现就是应对历史进行必要的反思，从而得出新的结论。读史，研究历史，就是人类思考自己过去的活动，只有更好地认识这些活动，从中汲取经验和教训，才能自觉地准确地把握现在和将来，以求达到更好的发展。历史是今人与古人沟通的渠道，其背后隐藏着一种神秘的力量，历史里还有许多生动的故事，孕育着许多人生、社会的深奥哲理。这是一本评说历史、研究历史的集子，也是历史学人讲学的硕果。《历史星空探秘：中国历史40个话题评说》作者撷取历史中的十六个片段，进行深入浅出的剖析。

《换个角度读资洽通鉴》一书在忠于原著的基础上，以「鉴于往事，有资于治道」为宗旨，从原著浩繁的叙述中抽取200多个完整的故事，用准确生动的白话文予以叙述。然后，再逐一配以生动绚丽的历史画面，用具有当代气息的新观念加以审视，从有利于启发读者大智慧的角度加以评论。力求能够便数千年前成功者的智慧、失败者的教训一一跃然纸上，使我们从浸润着司马光十九载心血的《资治通鉴》中听到、看到那些震撼千古的历史声响和景象，能够给读者以有益的影响和启迪。

中华民族的历史，有文字记载的可以追溯到五千年前，这五千年悠久的历史无时无刻无处不在影响着我们。为了能使青少年朋友更好地学习历史、了解历史，编者们从中撷选出三百余篇历史故事，按照历史顺序，把五千年的历史连缀起来，进行客观描述。通过阅读《上下五千年智慧新解》，你会深深地感受到历史是每一个人都可以用来借鉴且取之不竭的智慧源泉。