有多少悲哀与苦楚的灵魂在古秦的残垣边徘徊？旷古烁今的情仇爱恨，史上最凄美的爱情小说。草长鸢飞，爱恨情仇化作情风，在金戈铁马的年代演绎的一曲婉转回肠的挽歌。身逢乱世的倾国佳人，拥有不世军功的骁勇将军，成就千秋霸业的千古一帝，驰骋于大漠的匈奴可汗……，让秦风带您追忆那段倾城之恋伊人自泣，恍如隔世的情仇；帝王一剑，绝似未眠的浓殇；秋风吹散她倾城的宿命， 落日照着她化蝶的眼睛， 情丝挥斩千次却断不了。一世情缘几度春风，不过是一城飞絮，长恨亦无用。[人物简介]阿犁：匈奴草原上最美丽的公主，却一生颠沛流离，能爱却不能爱，能恨却不能恨。蒙恬：秦国大将，即使遍体鳞伤，也要将阿犁拥在怀中。赢政：千古一帝，有着一统流过的霸气，却无法将最爱的人留在身边。冒顿：匈奴太子，纵有举兵迎回阿犁的能力，却无法得到渴望的爱情。蒙毅：爱着，痛着，护着，却始终未将爱意告诉阿犁。[内容简介]拥有绿色眼珠的匈奴与赵国的混血公主阿犁，被匈奴侧妃阏氏流放中原。在秦国时，被秦国大将蒙武的儿子蒙恬收留。在朝夕相处中，培养出青梅竹马的感情。然而因为阿犁的异族血统和低下身份，蒙氏主母田夫人从中阻挠，趁蒙恬出征时企图杀死阿犁，当阿犁再次被秦王赢政救起时，却丧失了所有记忆，并被秦王带入皇宫，赐名芷阳。当蒙恬再度找到阿犁的时候，她已贵为秦王的宠姬。爱人相见却不能相认，备尝咫尺天涯之苦。善良的阿犁无心与秦王的妃嫔争宠，但却因为秦王对她的宠爱而招来杀身之祸。为了救被困在火场中的阿犁，蒙恬奋不顾身冲进火海中。而阿犁，也在这场大火过后恢复了记忆。但回忆并未给她带来幸福，面对两个同样爱她的男人，阿犁陷入痛苦中。而此时，秦国统一列国的战争已经拉开帷幕，内宫斗争也风生水起，阿犁深陷嬴政与蒙恬的爱恨中，终被卷入朝堂、内宫势力之争中。另一方面，远在匈奴的太子哥哥冒顿，为了寻找挚爱的阿犁，只身前往中原找寻，到底4个人的感情在金戈铁马的年代将如何发展？本文文风绚烂，语言清新，笔触细腻，加上作者的文化历史底蕴相当浓厚，情节设置高潮叠起，紧紧扣住读者的心，让人有一气读完的冲动。是目前市面上众多描写古代宫廷言情小说中出类拔萃的作品。把现代的言情剧放在古代宫廷的场景中去讲述，再加上一些历史英雄人物等来烘托出爱情的凄美，是目前较受读者追捧的一种小说模式。作者的小说在网上连载后，收到众多读者的追捧，三个月创下近57万的点击率。

福柯说：身体即权力。中国历史上最著、名的身体事件，更是这一论断的极端化图像。　中国历史上的身体政治学，表现为“没有自己的身体”，即身体不是活生生的，有血有肉，有呼吸和悲喜的“肉体”，而是被附加了人身依附、政治权谋和哲学理念的社，会化了的身体。简单来说，身体不是属己的，而是属他的。正如福柯所说：“肉体也直接卷入某种政治领域；权力关系直接控制它，干预它，给它打上标记，训练它，折磨它，强迫它完成某些任务，表现某些仪式和发出某些信号。”本书从中国史上最著名的身体事件和最著名的爱情故事两个方面人手，旨在揭破官修史对历史的有意篡改，揭破遭到长期遮蔽的“政治不正确”的当事人和事件真相。还原真实的人的真实的爱情经历和悲欢离合，还原真实的身体的疼痛和歌哭。

解说中国人权力游戏的巅峰之作汲取古代人生存智慧的不老之泉说故事，论人物，侃八卦，纵论古今，参破《资治通鉴》的珍珑棋局．是非纷纭，和司马光一起看一出跳脱飞扬、热闹非凡的历史大戏。司马光和他的助理们以渊博的学识和风流的文采将1300多年跌宕起伏的历史写得条分缕析、异彩纷呈，然而，今天的菜乌们却在看到满篇的之乎者也时却步不前。本书变文为白，举重若轻，将一部《资治通鉴》变成一本穿越历史迷雾的闯关秘笈，处处有景致，处处是故事。在这里，历史不再仅仅是隔岸观火的铁马冰河、杀戮遍地。不论是你耳熟能详的经典案例，还是雾里看花怎么也看不透的小小阴谋，作者都为它找到了就在你身边的生活细节。于是历史的黑洞在现实的观照下，变成一条任你来去自如的时光隧道。在你为历史的诡谲和作者非凡的洞察力拍案时，不禁也会为生活的巧合和作者嘻哈俏皮的语言会心一笑。

天涯·煮酒论史版主，江上苇倾情巨献，重新评价中国历代农民起义第一奇书！著名另类历史写作者，赫连勃勃大王（梅毅）作序强力推荐！中国延绵两千年的帝王史，是战乱史，是英雄史，更是在这片广袤疆域上各民族彼此融合渗透、文明吐故纳新的历史。大帝国的威严压不住“王侯将相，宁有种乎”的呐喊，“天子”只是兵强马壮者的掌中物。揭竿而起的英雄，逐鹿天下；历代王朝的掘墓人，其兴也勃焉。冥冥中，是什么不可预测的力量在决定历史的走向？在已远去的历史中，究竟又有多少让人扼腕而叹、拊掌而笑的故事？一场暴雨，燃起了亡秦的烽火；一次失败的改革，奏响了西汉末世的挽歌；一枚田沟里的玉玺，见证了宫廷纷争，七国之乱……中国延绵两千年的帝王史中，每一次改朝换代的序曲，总源于农民起义。那些无法预料的偶然，总在不经意间左右着江山社稷的归属。于是书呆子王莽做了皇帝，田舍翁刘秀做了皇帝，放牛娃刘盆子也做了皇帝……

真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用，也可以修身怡心。一个不重视阅读的人，是一个不思进取的人；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个沉闷枯燥的学校；一个不重视阅读的社会，是一个人文精神缺失的社会；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。为了帮助广大爱书的朋友寻找到一种最省时而且最有效的方式，去阅读那些能经受住时间考验的全世界上亿万读者多少年来都从中得到特别启迪的书，我们跨越时空地域，从人类文明发展史中采撷菁华，去伪存真，去粗取精，编写了这套丛书。书中所选取的这些流芳百世的经典，曾经是一代又一代人的路标，了解并阅读这些经典之作，必将给每一位读者以智慧的启迪。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗，往往起着至关重要的作用。阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。我们精心编写的这套《读了100年的书，还要再读100年》丛书分为财富卷、文学卷、智慧卷，是在参考了诸多名家推荐的必读书目、并广泛搜集国内外研究评论的基础上精选出300部名著，以多种形式对每部作品进行了详尽而又妙趣横生的展示。本套丛书从设计、装帧到包装等各方面都力争做到精美、时尚，内容丰富，有较高的收藏价值。阅读的广度改变生命历程的长短，阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时，让我们在书中相遇，让阅读成为我们共同的信仰。

穿梭古今，纵横中外，不拘文史，亦庄亦谐。借激情之笔墨，寄严肃之思考，无升平之粉饰，有会心之一笑。——丁东（著名学者、评论家）从历史中找细节，从细节中挖掘精彩，从精彩中感悟道理，从道理中领会现实。凌沧洲娓娓道来，作品引人入胜。——周志兴（香港华文传媒机构总裁，香港《领导者》杂志社社长）凌沧洲的书，刀锋凛冽，才情四溢。冷峻的思考力，恢弘的视野，严谨的逻辑，透彻的思辨，以及华美的辞章汇于一炉。——马晓霖（资深传媒人，前《环球》杂志总编辑、大旗网总裁）果然酣畅淋漓，如食山椒，够味！——网友黑夜之瞳读凌先生的文章，直想仰天长啸。——网友MOSANG生不愿封万户侯，但愿一识凌沧洲！——网友西北纵横本书是一次文化历险之旅、发现之旅，将引领你穿透几千年历史的迷雾，在历史的河流中，打捞一个民族失落的勇气、信仰和自由。　凌沧洲从权力的角度切入，以大历史时评的叙事方式探讨中国文明的盛衰和得失，以新闻人的眼光观察历史的转折与冲突，以诗人的激情讲述历史的故事和细节，视野宏阔，文采斐然。不仅从中华传统文化中发掘出许多勇气和自由的基因，而且对残暴的中世纪专制与愚昧进行了剖析和批判。　书中对中西文明的比较，独家挖掘的东西方历史隐秘，大胆甚至匪夷所思的提法，网络语言和词汇的创新，凌厉的笔锋，嬉笑怒骂的抒情，均是该书不可不看的亮点。

中国五千年文明源远流长，其中文化艺术更是五千看文明长河中一颗璀璨的明珠。为方便广大读者更好了解中国的文化艺术，本书立意你最该知识的中国文化艺术这一基本点，从文人文学、书学艺术、美术绘画、乐舞戏曲，彩陶雕塑，建筑艺术等方面对中国文化艺术进行了了一次系统的梳理。 日往月来，物换星移，几千年来，人类走过了一条不寻常的道路，兴盛与衰微，辉煌与陨落，和风丽日与腥风血雨。许多事随尘烟而逝，许多事被历代传承。有人一生奋斗却怀才不遇，有人一世拼搏而浮沉史海，这些人和事汇成了浩瀚的历史长河，也铸就了人类文明。《文化艺术》作为《你最该知道的中国》丛书之一，将带领读者一睹中华五千年的文明风采！

中华文明是世界最早形成的文明之一，也是唯一未曾中断、延绵至今的文明。它上下五千年，从发端开始，其辉煌的成就即为世人所瞩目。本书站在考古学的高度，以图文并茂的形式，对文化遗址进行全方位的描述，在有限的篇幅内展现广阔的史前空间，让读者零距离接触一段可读、可视、可触摸的历史。

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全套内容简介第一辑：秦风汉雨（一）．战国时代 吞并六国战国时代（前403－前291年）《资治通鉴》起于纪元前五世纪九○年代的前四○三年，止于纪元后十世纪五○年代的九五九年，共记载一千三百六十二年史迹。在本（前五）世纪中，只有三年篇幅，但却发生晋国被赵、魏、韩三大家族瓜分的大事。司马光先生认为那是一个巨变，《资治通鉴》即从该年开始。吞并六国（前290－前211年）这里包括80年，战国时代在本册结束，秦王朝也在本册结束时统一了当时的世界。六国自相残杀，宁死也不团结的史迹，使人震动。（二）．楚汉相争 匈奴崛起楚汉相争（前210－前201年）本册恰恰包括公元前三世纪九○年代的整整十年，在这十年中，战火烧到全国每个角落。有史以来，中国人还从没有遭受过这么大的灾难。一个接一个使人目瞪口呆的大事接连发生。中国历史上最短的一次改朝换代式的战乱，十年之间，即行结束。以后，中国人就再没有这种好运，每次改朝换代，杀戮惨剧，都会超过十年。匈奴崛起 （前200－前161年）似乎是上帝注定的，每一个强大的国家，都会有一个同样强大的敌人。中国也不能例外，西汉时中国的敌人是匈奴，唐朝时是突厥跟吐蕃，宋朝时是辽国和金国，明朝时是女真，清朝时中国的敌人犹如倾盆大雨，更不得了：英法美德俄日，以及小如绿豆的比利时、荷兰。然而，比“匈奴崛起”更重要的一件事，也同时发生，那就是儒家思想定于一尊。无论什么思想，只要定于一尊，不准批判，灾难就无穷无尽。留意以后史迹发展，就可看出这种毒素，在中国人身上，逐渐发作。（三）．黄老之治 开疆拓土黄老之治（前160－前121年）资治通鉴在进入西汉王朝后，开始出现一种烦人的现象，那就是：不断刊出当事人的奏章，诸如“上书”、“对策”之类，长篇累牍。当时社会的和政治的形态，以及人民的痛苦——时代的整个横断面，都在这些文件上历历呈现，像董仲舒先生五千余字的“对策”，竟使中国人的思想，被统一两千余年。开疆拓土（前120－前91年）因为西汉的强大，所以也就在公元前二世纪时，中国人开始被称为“汉民”、“汉人”。在通鉴上，可看出中国人为开疆拓土付出的代价，同时也可看出中国跟罗马帝国许多不同之点。其中之一是，中国人的凝固力，比较强。所以罗马帝国瓦解后，不能全，而中国虽经过“大分裂时代”和“小分裂时代”，却始终完整如初。（四）．宫廷斗争 万里诛杀 宫廷斗争（前90－前61年）古今中外，有宫廷就有宫廷斗争，但西方的宫廷斗争，没有中国宫廷斗争来得残酷。发生在公元前一世纪初期的西汉王朝的宫廷剧变，属于另一类型，是宫廷跟政府之间的“夺权斗争”，一个皇帝（刘贺）被罢黜，一个大臣（霍光）家族全部被屠杀。万里诛杀（前60－前21年）中国进入公元前一世纪四○年代之后，强敌全被征服，不再向外发展。像一个已经饱食，但却搏斗得筋疲力尽的巨兽，回归洞穴，舐伤休养。盖世英雄陈汤击斩匈奴郅支单于时，指出：“胆敢冒犯强大中国的，距离再远，也要诛杀！”豪气上干霄汉。千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。　第二辑：后汉兴亡（一）．昏君辈出 王莽篡夺昏君辈出 （前20－前1年）本册已叙述到汉王朝的末年。在专制封建时代，政府好像猴儿，当权派好像玩猴戏的。创业君王对猴儿百般珍惜，喂它、养它、爱它，为了它不惜杀人千万。谋杀汉王朝死刑的凶手，最初是十一任帝刘奭，磨刀霍霍。接着是十二任帝刘骜，万刀齐下。最后一位是十三任帝刘欣先生，投出铁矛，直刺心窝，神仙都不能救。王莽篡夺（公元1－23年）王莽用和平手段取得汉王朝政权，可惜的是，王莽在正常的官场操作中，是第一把好手。一旦掌握专制大权，便没有能力运转。他到死都不了解，或拒绝了解失败的真正原因。而且，它还带给儒家学派一种难堪，以致迫使儒家学派的一些知识分子们，必须用一种一提起他就得咬牙切齿的表态，来保护自己的饭碗。（二）．全国混战 马援之死全国混战 （24－34年）改朝换代型战事，是中国五千年历史中特有产物。一个王朝覆灭，或任何一个政府崩溃，野心家们风起云涌，就像一群疯狗一样，抢夺那块政权骨头。在激烈的抢骨厮杀中，每个野心家的口号，千篇一律是：“为了人民！”结果千篇一律的，都是为了野心家。人民悲哀的发现，自己不过是棋子。马援之死 （35－79年）中国历代元首懂得官场的人多，懂得政治的人少。有政治艺术修养的，更屈指可数。仅就不杀亲密战友这一点，我们真不明白，以后的一些君王，为什么不能以刘秀作为榜样？再一次证明，历史的教训在政治运作中，功用甚微。就连刘秀先生自己，也把不稳舵，不久就又任命马援先生南征交趾（越南北），结果被小报告挑拨得天翻地覆，虽然没有大开杀戒，但破坏了他的初衷。（三）．燕然勒石 跋扈将军燕然勒石（80－119年）东汉王朝的“燕然勒石”战役，北匈奴已残破不堪，东汉中央政府虽开始腐烂，但武装部队的战斗力，仍然保持。——政治腐败都是先从中央政府开始，军队最后才受到影响，一旦病毒侵入军队，腐败就到了谷底。但是，燕然勒石，仍是中国战争史上最重要的一页，它的影响，三百年后在欧洲发作，引起罗马帝国瓦解。罗马帝国从不知道燕然山，更从不知道窦宪，但这两个名字却给他们带来改变历史的灾难。　跋扈将军 （120－159年）两汉王朝皇后娘家——“外戚”，出现政治舞台，好像一个简陋而又单调的走马灯；演员有变化，剧情无变化。四十年中，邓皇后娘家人在血腥中结束；阎皇后娘家人欢呼登场，也在血腥中结束；梁皇后娘家人欢呼登场，也在血腥中结束。本册末年，另一位邓皇后娘家人欢呼登场，将在下一册血腥中结束。“跋扈将军”不过是一个代表性角色，梁冀固是跋扈将军，但又哪一位皇后家族，不是跋扈将军？（四）．黄巾民变 东汉瓦解黄巾民变 （160－189年）任何一个王朝或一个政权的覆亡，都覆亡于高阶层的先行腐败。自从盘古开天辟地，每一个王朝或政权，全坚如铁石，如果该君王、该领袖不亲自猛下毒手，他的王朝或他的政权，就会永远屹立，安如泰山。扼杀东汉王朝的主凶是十一任皇帝刘志、十二任皇帝刘宏。《资治通鉴》把他们的恶行细节，绘影绘声，一一记载。　东汉瓦解 （190－203年）本册叙述东汉王朝末叶黄巾民变引起的变化，权力中心瓦解，平常尊严如神，高不可攀的权力魔杖——皇帝，被军阀像玩弄家畜一样的，玩来玩去。无论是英雄或是狗熊，没有一个人不杀人如麻。本册结束时，袁曹两大集团的决斗，已经结束，但中国人的苦难，却不过刚刚开始。第三辑：魏晋纷争（一）．赤壁之战 三国鼎立 赤壁之战 （204－220年）东汉王朝从一六○年起，三十年间，中央政府在宦官群跟皇后家族长期斗争之下，已经瘫痪。不过政治功能仍随着堕力运转。然而，到一八九年，宦官消灭，高级将领董卓先生杀一个皇帝，换一个皇帝，中央政府遂成了植物人，虽有气息，已无神智。三世纪○○年代之后，二十年间，中国内战更烈，人民更苦，割据的军阀互相攻击，终于爆发两次决定性战役，一是官渡之战，一是赤壁之战。赤壁之战尤其重要，四十万人的尸体和鲜血，奠定天下三分的基础。三国鼎立 （221－235年）本册包括三国时代的高潮，英雄人物诸如刘备、诸葛亮、张飞，以及魏延，相继死亡。但本册最大的贡献，是对家喻户晓的诸葛亮“六出祁山”，作一精密的厘清，事实是：诸葛亮一共有过五次北伐——在这五次北伐中，二出祁山。只有《资治通鉴》能为我们作出这种明确的叙述。（二）．寿春三叛 司马夺权 寿春三叛 （236－259年）本册叙述二十四年史迹，三个帝国的分裂局势，已经稳定，而内斗转趋惨烈。每次政变，都引起屠灭三族的惨剧；每次兵变，更死人山积──寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血；只看到自己前程如锦，却看不到人民苦难。司马夺权 （260－288年）三世纪进入六○年代，历时六十一年的“三国时代”结束，蜀汉、曹魏、东吴，分别被司马家族建立的晋王朝消灭。三个帝国建立时艰难困苦的情景，犹在眼前，想不到崩溃得却如此迅速，几乎只听见轰然一声，即行倒塌。在某一个角度上，我们可以说：《通鉴》是一部王朝或政权兴亡的诊断书，从患病到死亡，以及拒绝服药的景况，历历如绘，不仅仅供后人凭吊，也供后人沉思。（三）．八王之乱 大分裂八王之乱 （289－309年）“八王之乱”实际上并不只有八个亲王，卷进这场内斗，并被屠杀的，至少有六十个亲王之多。因为也只有这八位亲王，曾经完全控制过中央政府，烜赫一时才这样称呼。“八王之乱”的前奏曲是皇后贾南风发动的诛杀杨骏的政变。贾南风不属于“八王”，但她却是 “八王”的导师。“八王”踏着她走向死亡的脚迹，一个一个，坚决无畏，前仆后继，直奔屠场，连上帝都阻挡不住。大分裂 （310－319年）本册只容纳四世纪一○年代的十年史迹，在这十年中，神圣不可侵犯的皇帝，一个被不明不白毒死，两个被敌人生擒活捉，虽然甘愿受辱，仍免不了诛杀。一些大义凛然，口口声声忠君爱国之辈，除了表演慷慨外，没有行动。而努力挣扎，想报效国家的真正英雄豪杰，如刘琨等，纵欲任性，奢侈糜烂，也不过是想用别人的血，作为他的红毯。清谈（穷嚼蛆）误国，事实俱在，谁都无法改革，一种无力感，跃然纸上，扼腕不止。（四）．五胡乱华 石虎肆暴五胡乱华（320－336年）这是中国历史上最混乱的时代，没有几个中国人能把这个时代弄得清楚。感谢司马光先生和他的编辑群，把这个最混乱的时代，整理出一个纲要，在浩如烟海的史籍中，《资治通鉴》是惟一的一部，使人对五胡乱华留下深刻印象的巨著。　石虎肆暴（337－354年） 大分裂时代的特征之一是，短命王国不断兴起，也不断覆亡。我们不知道是不是因为暴君的缘故，促使王国短命？也不知道是不是因为王国短命的缘故，产生暴君？三世纪七○年代孙皓先生的暴行，曾造成震撼，而石虎先生的暴行，要超过孙皓先生百倍。不同的是，孙皓的暴行孙皓自己知道，而石虎的暴行石虎自己不知道，他像一头禽兽一样，靠本能活命，没有人告诉他人的价值，所以他的那些贵为帝王的儿子们，事实上不过一群小禽兽而已。史书上一行一字，背后都有千万惨绝人寰的生离死别，不忍卒读！第四辑：南北分立（一）．苻坚大帝 淝水之战 苻坚大帝（355－376年）中国历史上最多的是所谓圣人，最缺乏的是真正英明的政治领袖。万万想不到，就在大分裂时代中，苻坚大帝以超时代的睿智之姿，出现舞台，为苦难的北中国（他所统治的版图）人民，带来一个太平盛世。淝水之战 （377－393年）淝水战役在中国历史上的地位，可比之于西方的莫斯科战役，而苻坚大帝，也可比之于拿破仑大帝，无论战争形势、程序，以及最后引起土崩瓦解的结局，几乎完全相同。不相同的是，苻坚大帝受中国传统史学家的轻视，拿破仑大帝受全世界（包括敌人）的尊敬。（二）．参合杀俘 王始帝国 参合杀俘（394－402年）参合陂，又见杀俘。杀俘不过是暴行之一，大分裂时代中，人命不如猪狗。为了保护自己，政治上充满了诈欺；诈欺胜利，称王称侯，享受荣华富贵；诈欺失败，全家一死。什么都代替不了胜利，手段遂愈来愈卑鄙无情。“大义”永远站在胜利的这一边——犹如拿破仑先生所说：“上帝永远站在大炮更多的这一边。”王始帝国 （403－414年）中国历史上没有王始帝国，但事实上却有王始帝国，我们不知道它什么时候兴起，只知道它于四○三年灭亡。首领人物以王始先生的大无畏精神，在一块豆腐干一般小的地方上，拳打脚踢，既去笑人，又被人笑。而另一特征是结局血腥，因为王始先生的结局，正是下台君王的模式，这模式直到二十世纪中华民国崛起，对待清王朝皇族时，才被破坏，这要归功于西方近代文明。（三）．统万碑文 自毁长城统万碑文（415－428年）统万碑文使我们终于发现，五胡乱华十九国之一的胡夏帝国，竟是如此美好。没有刑罚，没有战争，没有痛苦，没有不公平。即令在一千五百年后拜读，眼前仍浮出一望绿油油的流奶与蜜之地，耳畔仍听到人民出自内心深处的感恩欢呼。自毁长城（429－449年）大分裂时代前期“五胡乱华十九国时代”，在本册结束；后期“南北朝时代”，同时在本册开始。再一次的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。五胡乱华十九国时代人民如此，南北朝时代人民也如此。我们听到太多官员的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。（四）．南北朝 刘彧诏书南北朝（450－465年）南北朝，比五胡乱华，更为恶劣。大分裂时代，是中国历史上大黑暗时代，而五世纪五○年代，更是大黑暗时代中的大黑暗时代（东西相映，西方的罗马帝国，也同样正陷黑暗）。面对暴君的暴行，我们如果沉思，会忽然间汗流浃背。因为，如果换一下位置，我们真的可能就是他！这是多么可怕，权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力的毒酒，美女都会变成青面獠牙！刘彧诏书（466－479年）南宋九个皇帝中，暴君就有六个之多，六个暴君中知识程度最高、几乎能把儒家学派经典从头背诵到尾的，是七任帝（明帝）刘彧先生。刘彧先生奇异之处是，他在每次诛杀他的对手之后，都要下一道诏书，誓言自己是如何的善良，和对方是如何的罪恶滔天。盖本书所涵盖的年代──四六六年至四七九年，正是暴君群在南宋帝国密集安打时代，刘彧先生的诏书横飞，罪恶的妙文应共同欣赏。第五辑：乱世烽烟（一）．全盘汉化 萧鸾眼泪 全盘汉化（480－494年）五世纪九○年代，一件大事发生：北魏帝国全盘汉化。拓拔宏先生，这位非常类似二十世纪凯末尔先生的君王，以无与伦比的魄力，把鲜卑文化拋弃，对于汉文化，以充满敬慕的心情，毫发不遗的，全部接受。然而，可惜的是，拓拔宏先生时代，汉文化正处于衰落的周期，而拓拔宏所选择的又是汉文化中最腐烂的部份，从四八六年，他第一次穿上衮龙袍，戴上有九个穗的帽子，以后在丧葬仪式上以及门第上，纠缠不休，我们就可看出，他汉化的方向，跟凯末尔先生的洋化方向，大不相同。萧鸾眼泪（495－502年）南齐帝国五任帝萧鸾，每逢诛杀他恩主的子孙时，都痛哭流涕，有些人遂认为他本性并不是不善良，只是为了保护子孙，不得不杀。我们承认形势比人强，却不一定非杀不可。世纪在萧鸾眼泪和暴君萧宝卷疯狂行动中结束，但人民灾难却没有结束，下世纪（六）将是更大更惨的世纪。（二）．洛阳暴动 河阴屠杀 洛阳暴动（503－522年）六世纪初叶的若干年，在大分裂时代中，除了第九次南北大战，其它时候，无论南北，大致上还算平静，北朝由一位少妇胡太后统治，南朝则由一位壮汉萧衍先生统治。他们都心情忠厚，待人有无尽的热情。然而，这种性格在政治上如果不知道节制，一定产生赏罚不公的罪恶，导致再忠心的人都不再忠心。南梁的大坝崩溃，北魏的洛阳暴动，都是划时代的历史事件，在本册中出现。河阴屠杀 （523－531年）从某一个角度评估河阴屠杀，包括把现任皇太后和现任皇帝，投到河里活活淹死，诚是一项惊天地而泣鬼神的壮举，这是对腐败凶暴统治阶层的大反扑和大报复。河阴屠杀是一个企图用军事手段解决政治问题的案例，启示是多方面的，每一方面都使人警惕。（三）．遍地血腥 饿死宫城 遍地血腥 （532－547年）五三四年，北魏帝国分裂为二：东魏及西魏。中国历史上，没有和平的分裂，任何分裂，都会造成长期杀伐。因为，分裂后的政府，都以正统自居，自己是“真”，对方是“伪”，真伪不并立；自己是“忠”，对方是“奸”，忠奸不并存。我们称这个分裂前后的世界“遍地血腥”，只是为千万在毫无意义的内战中死去的中国人哀悼。　饥死宫城 （548－554年）古今中外，历史上多的是混世魔王，但没有一个比中国六世纪五○年代的侯景，更为离奇可怖。他不是一个君王，他也没有政治号召，他赤裸裸的用暴力给大多数中国人──包括他自己，带来祸患。激起他背叛东魏的是高澄，高澄那种少不更事的暴戾气势，使靠血汗起家的侯景，怒血沸腾。激起他背叛南梁的则是身患沉重老昏病的萧衍，在信誓旦旦之后，立刻就出卖侯景，使侯景除了背叛外，没有别的选择。侯景应该诛杀，但是促使侯景疯狂的原因，更应该检讨。（四）．禽兽王朝 黄龙汤禽兽王朝 （555－562年）大分裂时代就是大黑暗时代，这个时代中，前后有二十七个疆土面积大小不等，立国寿命长短不一的帝国王国，但是，没有一个政权，比北齐帝国，更使人震恐。高姓家族组成的这个禽兽王朝，虽然只有二十八年，但却拥有六个皇帝，其中只有一个——三任帝高演，还像一个正常人类，而六任帝高，不过是一个八岁的小娃；其它四个君王的凶暴淫虐，截至六世纪为止，在中国历史上可谓空前。黄龙汤（563－575年）中国官场文化是中国传统文化中特有的一部份，官场文化谄媚术，到“黄龙汤”而达到仙境，一个国家的品质，由政府中谄媚行为的多寡和深浅而定，一群野生动物组成的政府，连谄媚也是禽兽型的，那就是：无耻而大胆，而且把无耻当作光荣。随“黄龙汤”而来的，一连发生两次最大的千古奇冤，斛律光先生和崔季舒先生等的被屠杀，不是孤立事件，而是禽兽王朝必然的产物。第六辑：贞观之治（一）．突厥可汗 南北统一突厥可汗 （576－588年）六世纪进入末期的两个年代──七○年代、八○年代，中国大分裂已接近尾声。如果统一是可庆幸的话，我们就必须感谢层出不穷的昏君暴君，由于他们的昏暴，才产生“拯救同胞”和国土复合的后果。而也就在同时，突厥像一个巨人一样，在北方崛起。在六世纪末期，它的影响还不过刚刚开始。南北统一 （589－608年）中国长达二百八十六年之久的大分裂时代，于六世纪八○年代最后一年（五八九）结束，重归统一。隋王朝一任帝杨坚是一个好皇帝，虽然他心胸狭窄，不过中人之姿，但用帝王标准评估，他是为人民做了很多好事。然而他的儿子杨广，却是历史上最残暴，和出丑最多的君王之一。（二）．官逼民反 江都政变 官逼民反 （609－617年）中国历史上的民变，有一项最大的特质，就是：绝大多数都是被暴君、暴官逼反。在这方面，杨广先生应是最杰出的暴君、暴官之一，他能在短短十三年间，把全国人民逼反，把正蒸蒸日上的隋王朝帝国，砸得粉碎。江都政变 （618－621年）六一八年的江都政变，有划时代的意义。杨广在被逮捕后，仍不认为自己有罪；在承认自己有罪后，曾困惑的问：“我虽对人民有罪，但对你们却恩重如山！”这是一种显明的“养狗政策”，暴君们都喜欢这一套，认为全国人民反对我都没有关系，只要我的看门狗肥而且壮，你们就束手无策。问题在于，一旦人民的愤怒超过临界点，再肥再壮的狗都挡不住人民闯进大门。更危险的是，最忠实可靠的狗，到时候都会反扑过来，咬断领袖的咽喉。（三）．玄武门 贞观之治 玄武门 （622－629年）唐王朝瓶颈时代的夺嫡斗争，跟隋王朝瓶颈时代的夺嫡斗争，其相似的程度，几乎是从一个模子浇出来的，全国刚刚开始安定时，突然爆发玄武门政变，李世民先生的演出，比杨广先生当年，更为狠毒暴烈。感谢上帝，夺权胜利的李世民先生的贡献是正面的，他成为中国有史以来最英明伟大的君王之一，使我们简直很感慨的想：幸亏有这场玄武门政变。贞观之治 （630－643年）“贞观之治”终于来临。贞观，这极为短暂的二十三年，却被视为太平盛世的典范，成为以后一千余年所有政治领袖羡慕、模仿的对象。──然而，使人叹息的是：直到二十世纪一九八○年，没有一个时代能赶上“贞观之治”的水准。（四）．黄金时代 武曌夺权黄金时代 （644－664年）“贞观之治”为中国带来第二个黄金时代。黄金时代的经济现象是一年复一年的大丰收，中国人特别强烈的复兴潜力，完全发挥。其次是政治清明，最初全国死刑犯每年不过二十九人，后来也不过增加到二百九十人。士卒受到政府优厚的照顾，官员大多清廉，和具有高度的行政效率，中国人终于把自己提升到一个进步的文明社会。武曌夺权 （665－688年）中国第二个黄金时代，在唐王朝三任帝李治当权中期，开始衰退。李治真是一个玩具人物。天可汗之尊的李世民大帝，怎么竟生出李治？李治先生的智商和遭遇，似乎跟司马衷先生一样，都受制于一个畸形女人——贾南风的容貌丑、武曌的年龄大。这两个白痴皇帝，举起双手，恭恭敬敬，把他们的帝国和骨肉，呈献在她们之前，由她们想怎样宰割，就怎么宰割。第七辑：安史之乱（一）．恐怖世界 恶妻恶女 恐怖世界（689－705年）武曌登极，成为中国第一个，也是唯一的女皇帝，当时，李姓皇族、文武百官全都反对，为巩固权力，武曌遂大量任用特务，大规模屠杀，李姓皇族及忠贞大臣，灭绝殆尽，特务来俊臣，更著有《罗织经》一书，成为网罗罪状，制造冤狱的经典，人人震怖，中国成恐怖世界。恶妻恶女（706－718年）八世纪○○年代，一对母女强人，登上中国权力高峰，母是韦皇后，女是安乐公主李裹儿，她们根本不懂政治是什么，却自认为对政治了如指掌，最后更兴起杀机，母女联手，把丈夫、父亲谋害。八世纪一○年代，另一位女强人以另一种方式出击，这位出身尊贵的太平公主，手无寸铁，只集结了一批官场马屁精，就想发动政变，罢黜跟武装部队有深厚感情的现任皇帝。三个女强人死后，长达四十余年之久的武曌时代的恶梦，才告结束，中国终于喘一口气，开始复原。（二）．开元盛世 范阳兵变 开元盛世 （719－744年） 自“贞观之治”之后，经过两个疯狂女野心家──武曌和她的儿媳妇韦皇后，折腾了四十年之久，而终于出现“开元盛世”。不仅因为盛世之难以出现而显得可贵，而且在这个盛世中，中国除了政治安定、社会治安良好、人民生活富裕外，教育也很发达，文学、音乐、绘画、雕刻、宗教，都臻巅峰，或正臻向巅峰。范阳兵变 （745－756年）中国历史上第一个长达一百三十年之久、断断续续的黄金时代，包括“贞观之治”和“开元盛世”，在本册中的七五五年，天崩地裂声中结束。李隆基做出了太多严重的错误。中国人民也再度进入一个更漫长、更前所未有的黑暗，直到《资治通鉴》结束，黑暗仍然继续。李隆基作的恶没有杨广的多，但杨广引发大乱之后，有李世民大帝收拾残局，创造长期和平，李隆基引发大乱之后，长达一千年有余，却再没有英雄崛起。（三）．睢阳之围 皇后失踪雎阳之围 （757－763年）本册包括七年──从七五七年到七六三年，中国正从最高峰号叫着翻滚而下，我们可以在这转折点的几年中，看到一个帝国在毁灭前内部的生理变化：君王愚恶、宦官狠毒、军人凶暴、文官贪赃，仁义道德在赤裸权力之下，全都成为虚言。即令彪炳史册的雎阳之围，也包涵多少上述的这些元素。划时代中最突出的是：安禄山、史思明二位先生，都被儿子诛杀，儿子固是凶手，老爹挨刀，也大快人心。皇后失踪 （764－780年）本册用《皇后失踪》作为书名，是突出一项传奇：唐王朝十二任帝（德宗）李适的娘亲、睿贞皇后沈女士，在洛阳沦陷于叛军后，生死不明，以皇帝的权势和财富，索遍天下，都找不到她。她可能已死；也可能被掠夺贩卖到一个荒苦乡村，并不知道丈夫、儿子在找她；也可能已沦落到无法见人的地步，不愿出面。连身处深宫，平常人看一眼都会惹来杀身之祸的皇帝的姬妾，竟会被杀、被掠、被辱、被卖，那么，平民的生命和尊严，又算什么！（四）．泾原兵变 猪皇帝泾原兵变（781－784年）本册只包括四年，其中七八三及七八四年，跟六一八年一样，在《通鉴》中篇幅最长。对历史学家而言，天下太平表示无事可记，天下大乱才有用武之地。读者阅读前如果数一数每年的页数，就可发现篇幅少的一定天下太平，篇幅多的一定充满灾难。七八三及七八四年，正是充满灾难的年份。猪皇帝（785－799年）本书包括十五年史迹（七八五至七九九），八世纪最后十五年的岁月面貌，清晰呈现。除了到处是混乱外，我们还看到智者的言语──陆贽先生的奏章，那简直是金言。我们用“猪皇帝”作本册书名，是一种叹息，不仅对李适先生的愚而诈叹息，也对中国历史上竟一直层出不穷的出现愚而诈首领叹息。第八辑：晚唐暮景（一）．元和中兴 牛李党争 元和中兴（800－815年）唐朝猪皇帝李适（音同阔）终于逝世。无论政府官员和全国人民，都像松了绑似的松了口气。他的儿子十三任帝（顺宗）李诵登极了八个月后短命而死，孙儿十四任帝（宪宗）李纯坐上宝座，自八○五年至八二○年，共在位十六年，元和作为年号，在这十六年中，有八项最大建树。一连串获胜的军事行动，使中央的权威重振，史称“元和中兴”。虽然只是昙花一现，但也激起当时人的兴奋之情。牛李党争 （816－826年）唐王朝后期，党争表面化及白热化，几乎所有的事都牵涉党争。已经崩溃了的最后道德防线，遂更加崩溃，党人为了打击对方，取得眼前一点利益，几乎无所不用其极。面对这一段漫长的历史，如果细心的注意到当事人每一句话或每一个行动，都另有所指，就不禁哑然失色，感受到激烈党争下的官员，良知完全泯灭。（二）．甘露事变 大中之治甘露事变 （827－843年）中国历史上共有三个宦官时代。第二个宦官时代中，有明显的特点，那就是：帝王和宦官的地位，逐渐颠倒。“甘露事变”是一场帝王跟宦官最凌厉的一次正面冲突，由帝王发动攻击，宦官反应，结果皇帝失败。从此以后，因为帝王向宦官屈服之故，连宰相也都成为宦官的家奴——没有宦官推荐，他就当不上宰相。大中之治 （844－866年）李忱生在深宫之中，长于妇人之手，应该是个草包才合理，但他却俨然有老祖宗二任帝李世民之风，给中国人民带来短暂的和平，也算是中国人之福。“大中之治”是和平的休止符，本册是最后一册和平之书，之后，直到《通鉴》结束，满行满纸，都是战争和屠杀。（三）．黄巢民变 狼虎谷黄巢民变（867－881年）进入九世纪七○年代，唐王朝在他们的皇帝李漼、李俨领导之下，以无比的颟顸，冲下使他们粉身碎骨的万丈深谷。杨广亡国模式，重现政治舞台。在本册中，庞勋兵变是一个声如巨雷的丧钟，可惜惊不醒唐王朝最高领袖，于是中国历史中最大民变之一的黄巢民变爆发。从此之后，直到《通鉴》结束，《通鉴》被妇女的哀号掩盖、被儿童的鲜血淹没。狼虎谷（882－888年）狼虎谷，留下了使人震撼的名声，只因中国历史上影响最大而又最受争议的变民首领之一的黄巢先生，于八八四年，在那里败死。十九任帝李忱一死，继起登台演出的是花花公子李漼，以及更等而下之的李俨，唐王朝就铁定要亡。但正式敲响丧钟、公告天下皆知的，却由黄巢动手。狼虎谷虽使黄巢悲剧落幕，但改朝换代型的人民悲剧，则仍继续，并且越来越惨。（四）．军阀混战 大黑暗军阀混战（889－895年）即令最严格的史学家，也不得不承认，迅速恶化的唐王朝，在回光反照（李忱在位的大中之治）之后，进入弥留。第二年（八六○）开始，全国军阀就陷于混战。从八六○年唐王朝二十任帝李漼登极，直迄九七八年吴越王国灭亡，一百余年之间，这四个字以及以下数册的书名，诸如：“大黑暗”“千里白骨”，随时都可以使用。大黑暗（896－901年）从唐王朝十九任帝李忱逝世，九世纪六○年代算起，真是“黑云压城城欲摧”，普天之下，莫非悲土，率海之滨，莫非惨民。军阀盗匪各霸一方过瘾，更互相厮杀。小民的生活今日不如明天，后天又不如今日。本册记载九世纪末年史迹，群驴乱舞，抚膺扼腕。第九辑：五代十国（一）．五代时代 小分裂 五代时代（902－907年）中国传统史学家的“正统”观念，在五代时代又受到挑战，朱全忠（朱温）篡夺了唐王朝政权后，中国四分五裂，七十余年间，原来统一完整的国土上，同时或前后出现了十六个独立王国、独立帝国，或独立的政治实体。十六国在历史上不能立于平等地位，而把居于一连串前仆后继的五个短命帝国，称作“五代”，即五个正统王朝，其它的十一国，则全是非正统的偏霸。小分裂（908－916年）九世纪中叶以降，中国被军阀片片分割，中央不过一个橡皮图章，但直到十世纪九○七年，朱全忠称帝，唐王朝消失，很多其它军阀不承认朱全忠所建的政权是新的中央，中国才正式出现分裂之局。比起纵跨四世纪○○年代到六世纪八○年代漫长的大分裂，我们称这短短七十年的分裂为“小分裂”。小分裂不同于“五代”，中原五代被消除后，小分裂仍在，直到宋王朝再一次统一——那已超过了《通鉴》年限。（二）．千里白骨 半截英雄 千里白骨（917－925年）本册记载的九年之间（九一七至九二五），发生三件大事。刘皇后棍打亲父，显示小分裂时代的伦理特质——接近禽兽之境，这是无穷无尽的动乱之源。王姓家族的灭绝和两个帝国的覆亡，意义一样，告诉我们：在激烈变动的社会中，一个人或一个家族的堕落速度至快，回响也至快。半截英雄（926－932年）“半截人物”，在政治上尤多。李存勖先生便是一个浓缩的典型，他血战二十年，无论哪方面的表现，都是一个出类拔萃的英明领袖，简直跟李世民大帝一模一样，包括身经百战，没有一根毫发受伤在内。然而他的勋业太短，只不过保持了两年六个月，就国破身死。攻陷开封（参考九二三年十月）应该是一个转折点，把他转折成一个“半截英雄”。（三）．儿皇帝 横挑强邻 儿皇帝（933－941年）一个老汉向一个年轻小伙叫“爹”，这种“倒闩门”的取媚手段，只官场才有。四十七岁的石敬瑭，对三十七岁的耶律德光，不但叫得出口，还写得出字。使人发现，一个无赖为了夺取权力，什么不可思议的和卑鄙无耻的勾当，都干得出，包括出卖灵魂及分裂国土发——出卖燕云十六州。据说：石敬瑭是沙陀人，如果属实，中华人多少好过一点。横挑强邻（942－947年）后晋本可以不亡，却亡于景延广先生的横挑强邻，当时最不重要的事，莫过于应不应向辽国称臣，景延广却急于解决这个最不需要急于解决的问题，政治野心家的功用就在这里。历史教训也是如此明显，可是宋王朝仍然无畏无惧的先行动，向金帝国打出耳光。（四）．高平之战 分裂尾声 高平之战（948－954年）高平战役的规模并不大，但这次战役，却奠定了中原地区独霸的基础，传统的大一统观念，在极端混乱衰弱的谷底，开始复苏。分裂尾声（955－960年）本册一开始就呈现一种强烈的新的气象，历史列车渐渐驶出悲云惨雾，可感觉到小分裂时代渐渐进入尾声。然而，使人沮丧的是，后周二任帝郭荣先生，是一位英明君王，却在英年早逝。我们为他哀悼，也为中国人哀悼，篡位的赵匡胤在本册的最后一年，从孤儿寡妇手中夺取政权，成为中国历史上最卑鄙的篡夺者之一，他的平庸和心理背景，使他建立的宋王朝始终无能。