中国通史
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删订通监感应录二卷（清）秦镜撰暂缺简介... -
澄景堂史测十四卷附闽溪纪略一卷（清）施鸿撰；（清）施纶注；附（清）施鸿撰；（清）卢元昌评点暂缺简介...
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唐鉴偶评四卷（清）周池撰暂缺简介...
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班范肪截四卷（清）张篤庆撰暂缺简介...
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中国共产党历史经验研究朱乔森，李玲玉主编为了适应新形势下培养高素质领导干部的需要，为了改进中共党史教学，使党史教学更好地为建设有中国特色社会主义的现实服务，自1993年起，编者在培训部一、二年制中青年干部班开设了《中国共产党历史经验研究》这门课。本教材就是为该班学员学习中共党史而编写的，也可作为其它班次学员学习中共党史的教材。在教学内容上，编者以党对新民主主义革命、社会主义革命和建设有中国特色社会主义这三条道路的曲折探索为基本历史线索，研究和总结正反两方面的历史经验。力求使学员从中深刻了解中国革命和建设的客观规律，提高他们应用马克思主义的立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力。 -
中国地域文化蒋宝德，李鑫生主编古老的中华民族，最早迎接了人类文明的曙光，创造了光辉灿烂的中国传统文化。它源远流长，博大精深，上下几千年，纵横数万里，虽经朝纲更迭和内忧外患，仍如百川东导，襟三江而带五湖，波澜壮阔，绵延不断，代有高峰，蔚为壮观。中国传统文化曾与巴比伦文化、古埃及文化、古希腊文化、古印度文化等并驾驱，在人类文明史上处于显赫位置，但又不像它们那样或衰败，或断代，或由于种种原因而失去它的历史光辉。中国传统文化虽然也曾遭受过摧残和破坏，痛苦过，呻吟过，但每当它复平自己的创伤，总是又以崭新的面目出现在世界历史舞台上。它顽强的生命力，博大的蓄积力，强劲的凝聚力以及它丰厚的积淀内质是举世无与伦比的。在世界文明宝库中，中国传统文化永远是一颗璀灿夺目的明珠。 -
养和室随笔瞿兑之著本书收入瞿兑之的两部文史掌故笔记：《杶庐所闻录》系根据申报月刊社1935年7月初版排印；《养和室随笔》是作者40年代的《中和》月刊上连载的专栏，由编者辑录整理而成。两书的整理工作除加新式标点、改正个别明显错讹外，于文章内容均未作改动，以存原貌。 -
通鉴胡注表微陈垣著《通鉴胡注表微》是陈先生“学识的记里碑”，某种程度上是其史学的综合性总结之作。全书辑胡注精语七百数十条，引证书籍二百五十余种。体式首引《通鉴》原文，退一格排胡注（第七篇取材于《通鉴释义辩误》，故皆是《辩误》之文），再退一格为“发微”。（此为陈先生创例，原为刘乃和《三国演义中征》而设，参刘氏《重读札记》，见《励耘承学录》北京师范大学出版社1992年版。）而首十篇史法，后十篇史事的格局，则得自早年对赵翼《二十二史扎记》的体会：陈先生曾将《札记》分诉为“史法”、“史事”两大类研读（参陈乐素撰《陈垣》，见《中国史学家评传》下册，中州古籍出版社1985年版）。至于各篇宗旨，陈先生于篇前小序皆有明文抉发，幸勿忽焉。 -
危机与反思何新著暂缺简介...
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古本竹书纪年辑校 今本竹书纪年疏证（清）朱右曾辑；王国维校补；黄永年校点王国维撰；黄永年校点《竹书纪年》原本据说有三十篇，记载夏、商、西周、春秋、战国的史事，其中从周幽王开始用晋国来纪年，三家分晋后用魏国纪年，魏襄王二十年便滑再纪下去。《竹书纪年》是战国时魏国的史书，晋武帝太康二年（公元二八一年）在汲郡（治所在今河南汲县西南）的一座古墓里出土。这部史书书写在竹简上，被称为《竹书》；由于它按年编次，又被称为《纪年》。有时还冠上出土的地点，被称为《汲冢竹书》或《汲冢纪年》。一般称为《竹书纪年》。这座古墓出土了一批古书，《竹书纪年》仅是其中的一种。
