中国通史
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熊德基集熊德基《熊德基集》是熊德基先生文集。全书共15篇文章,主要包括《太平经》的作者和思想及其与黄巾和天师道的关系,魏晋南北朝时期阶级结合研究中的几个问题,从唐太宗的民族政策试论历史人物的局限性,中国农民战争与宗教及其相关问题,陈忱与《水浒后传》,《天雨花》作者考等。作者是历史研究资深学者。 《熊德基集》对农民战争史研究、六朝唐代史研究等,都具有重要史学价值。 -
《史记》解读韩兆琦中国人民大学国学院新编“国学经典解读系列教材”的一种,选入了《史记》中的本纪三篇、世家五篇、列传十四篇,及《太史公自序》共计二十三篇。选篇既照顾了《史记》所体现的进步思想,也照顾了《史记》所表现的高度写作艺术与其强烈的抒情性,并注意了《史记》所反映的历史过程与社会生活的一些主要方面,与其引发人生思考的种种问题。书中有对于《史记》全书的扼要评介,有对于所选篇章的“解题”、“注释”,“段意”和对各篇思想内容及有关艺术问题的探讨与解析。是高等院校文史专业选修课的良好教材,也可供文学史教学与中学语文教学参考之用。 -
中华慈与中国朱政惠、许纪霖 编本杰明·史华慈是美国著名的中国研究学者,也是享誉全球的对人类文明有深邃思考的大思想家。为了纪念这位中国研究大师诞辰90周年,2006年12月哈佛大学与华东师范大学联合召开“史华慈与中国”国际学术研讨会。《史华慈与中国》作为该会议论文集,荟萃了一批国际和国内顶尖的中国思想和历史学者的最新研究成果,其中包括史华慈思想的研究,中国历史、政治和思想文化的研究。 -
史纲评要(明朝)李贽《史纲评要》是明代评点史学比较有代表性的著作,属编年体史评。其内容分为“史纲”与“史评”两大部分。“史纲”以编年体的形式简略地记载了从“唐尧至元计共三千七百二十四年”的中国历史,按王朝帝系顺序排列,每一朝代列一“纪”,再按王朝先后和时间顺序记载重大历史事件。“评要”以“批”“评”的形式,通过眉批、夹批、断后评和对史文的圈、点、抹等,表达对历史人物、历史事件的看法,抒写作者的读史心得和感受。全书的评语文字生动活泼,通俗易懂,而且将不少俗语引入评论中,使史学的评论更口语化,也更容易为大众所接受。主要表现出四大特点:思想的自由性,情感的审美性,形式的散点化和评语的口语化。无论在史学思想上还是史学审美兴趣上,都表现出比较强烈的个性特征。 -
廿二史札记(清代)赵翼《廿二史札记》为清代史学家赵翼的名著(清代三大史学名著之一)。为作者读史之笔记。采用以史证史的方法,对历代正史(实涉及二十四部正史)作整体考察,对史著和历史现象、史实、事件、人物进行客观评价。其书注重经世致用,旨在探究“治乱兴衰”。内容充实,条理清晰,题目大多标新立异,有考有论,非一般读书笔记所能比拟。 -
东域纪程录丛(英国)裕尔 编;张绪山 译中世纪以前(西方)对中国的认识过程。作为亨利·裕尔的代表作,《东域纪程录丛:古代中国闻见录》充分显示了裕尔广博的东方人文地理知识和深刻、犀利的考证、分析能力。由于它问世时“几乎囊括了迄至当时所知道的有关东方历史的全部知识”,所以很快便成为“所有从事古代和中世纪远东研究者的便览手册”,“对于所有感兴趣于中国、中亚历史地理,乃至更广泛的亚洲历史地理的人们,《东域纪程录丛:古代中国闻见录》都是必备的研究指南”。其学术价值自出版后即受到众多西方汉学研究者的普遍关注。这部书稿是该著作的第一卷。《东域纪程录丛:古代中国闻见录》稿分为两个部分,第一部分的内容主要是对本著作所涉及的中世纪末叶以前的相关作者及其著作中关于东方特别是中国的材料进行分析和论说,具有序论的性质;第二部分是这时期(西方)作家关于中国的原始记载及其译注。 -
中国社会历史评论常建华《中国社会历史评论(2008第9卷)》收录了在这次学术会议中发表的一些论文。其内容包括历史人类学视野下的宗族、宋元宗族、家族人口、社会群体、国家与社会、研究述评等南开大学中国社会史研究中心于2006年8月举办了“社会文化视野下的中国疾病医疗史”国际学术研讨会,这一研究领域的诸多权威学者出席了讨论会。 -
廿二史札记(清)赵翼 撰;曹光甫 校点又名《二十二史札记》,清代赵翼著,三十六卷,补遗一卷,总计条目约六百余条,内容以研究历代正史为主,其中涉及《旧唐书》及《旧五代史》,虽书言二十二史,但实涉及二十四部正史,书中对各朝历史的编撰得失作了系统的论述,考辨订正了重要史实。本书与钱大昕《二十二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》并称清代三大史学名著。 闲居无事,翻书度日,而资性粗钝,不能研究经学,惟历代史书事显而义浅,便于流览,爰取为日课,有所得辄劄记别纸,积久遂多。惟是家少藏书,不能繁征博采,以资参订。间有稗乘脞说与正史歧互者,又不敢遽诧为得间之奇。盖一代修史时,此等记载无不搜入史局,其所弃而不取者,必有难以征信之处。今或反据以驳正史之讹,不免贻讥有识。是以此编多就正史纪、传、表、志中参互勘校,其有抵忤处,自见辄摘出,以俟博雅君子订正焉。至古今风会之递变,政事之屡更,有关于治乱兴衰之故者,亦随所见附著之。自惟中岁归田,遭时承平,得优游林下,寝馈于文史以送老,书生之幸多矣。或以比顾亭林《日知录》,谓身虽不仕而其言有可用者,则吾岂敢。阳湖赵翼谨识。 -
表象下的真实历史王宇悠悠五千年中华历史,也正是五千年中华文明史,就像一座丰富璀璨的文化宝库,为人类提供了智慧与力量。在漫长的历史长河中,中华民族生生不息、拼搏不止,一代接一代地涌现出了许许多多的历史人物——有建立功勋的政治家,有虚伪奸诈的祸国小人,有倾国倾城的红颜祸水……纵观历史,各种各样的人物纷纷呈现于眼前。英国著名作家乔治·奥威尔曾说过:“谁掌握了历史,谁就掌握了现在。”历史属于过去,是对记忆的总结;历史是知识的密集,疑团丛生的学科。从古至今人们都力图在错综复杂的社会现象中廓清历史的迷雾,揭示事物的真相。唐太宗有句名言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”《表象下的真实历史》揭示了隐藏在表象下的真实历史。纵观历史上的风云人物,可谓各有千秋,然而他们为了达到自己的目的则是不择手段,到底谁才是真正的君子?谁才是真正的英雄?不要被某些历史结论和历史现象所蒙蔽,重新审视这些历史现象;改变历史某些传统的说法,对其有清醒的认识;根据自己的经验和当时的历史背景,从中总结出相应的规律,得出一定的结论,在更高层次上看待历史……《表象下的真实历史》中侧重于描写历史中的真实现象。看清历史的真实面目,维护历史尊严,秉笔直书,还历史人物的本来面目。史料是复杂的,一要鉴别真伪,二要诠释说明,以求得“历史事实的例证”。《表象下的真实历史》中还以独特的阐述方式来探索了历史事实背后的真实世界:李世民真的是一位贤明之帝吗?杨贵妃真的是安史之乱的引发者吗?“粗人”就不能得天下吗?仁者定能无敌吗?缓兵之策就一定能取胜吗……此书将可读性、趣味性、思想性、哲理性、知识性等融为一体,将会给你一种豁然开朗的感觉! -
中国通史邵士梅、蒋筱波本书以中国文明的历史发展时间为线索,以生动客观的语言为载体,收录了从盘古开天辟地起,历代王朝的重大历史事件及优秀人物的事迹,全方位介绍了历朝历代的重大事件、重要人物、科技文化的突出成就,内容涵盖政治、经济、军事、文化、外交、科技等各个领域。 本书以浅显易懂的文字和极具历史价值的图片,让读者对中华民族的发展有真切而直观的感受,非常适合青少年阅读和学习。此外严格尊重史实,公正评述历史人物与事件,注重故事的文学性、趣味性,使历史人物栩栩如生,读者阅读历史事件时如亲临其境,感同身受,既能从中学到历史知识受到教育,又能得到文学陶冶。
