《古镜今鉴》选取了古代的为政、民本，清正、廉洁，节操、品德，学习、修养，哲理、事理，选贤、任能六个方面的150个故事，并对其进行解释，提出对今人的启示。每个故事，按照四个层次来写，该书的具体写法是：先介绍故事原文，接着对原文的来源及作者进行介绍，然后对原文进行详细解释，并翻译成白话文，最后，进行点评，提出富有哲理的启示等。该书对于人们做人做事都有启发和教育意义。华夏五千年的文明，为我们积淀了十分丰富的文化遗产，其中包含着许多值得学习、借鉴的东西。古今中外，许多哲人都认为“观今宜鉴古，无古不成今”（《增广贤文》），主张“前事不忘，后事之师也”（《战国策·赵策一》），“前车之覆，后车之鉴”（《汉书·贾谊传》）。

本书以大历史时评的叙事方式探讨中国文明的盛衰和得失，以独有的眼光观察历史的转折与冲突，以诗人的激情讲述历史故事和细节。作者对中西方文明中最具象征意义的城市、人物做了独具特色的比较和描述，对被专制政治有意隐埋的隐秘故事做了令人信服的发掘，打捞起了历史冰河中的灵魂宝藏。全书视野宏阔，文风犀利。在当下历史文化的热潮中，本书以透彻的思辨、力透纸背的激情笔墨，以中西方文化、历史相互比较的大视角、大历史观独树一帜，引领历史文化阅读新潮流。

历史是一个亘古常新的话题，它需要随时代的发展而发展，这种发展的主要表现就是应对历史进行必要的反思，从而得出新的结论。读史，研究历史，就是人类思考自己过去的活动，只有更好地认识这些活动，从中汲取经验和教训，才能自觉地准确地把握现在和将来，以求达到更好的发展。历史是今人与古人沟通的渠道，其背后隐藏着一种神秘的力量，历史里还有许多生动的故事，孕育着许多人生、社会的深奥哲理。这是一本评说历史、研究历史的集子，也是历史学人讲学的硕果。《历史星空探秘：中国历史40个话题评说》作者撷取历史中的十六个片段，进行深入浅出的剖析。

《历史可以这样读（第2版）》作者以独特的视角提出了快读中国历史的三个特殊概念：基数、循环、对立。旁征博引，化繁为简，易记易明，在解读中国历史的演变过程中，将各种相关内容割裂为不同事件、不同人物加以点评，生动有趣，文笔清新。细读之后你会发现，作者把中国历史这面镜子的重心放在了普通读者之手，引导大家以现代人的眼光、思想去明辨历史是非和真伪，提倡大家以史为鉴。研究探索前人走过或未走过之路。作为一部纵览中国历史的新读本，《历史可以这样读（第2版）》尤其适合大学生和中学生阅读，是青年读者的入门佳作。

儒、释、道、法，诗、词、曲、赋，我们的先贤为我们留下了享用不尽的国学经典。《老子》、《庄子》、《孙子兵法》、《论语》、唐诗、宋词……每个中国人对这些名词都耳熟能详，可是，你读过这些吗？这是中国几千年来流传下来的国学经典，蕴含了先人丰富的智慧和经验。在世界范围内，今天越来越多的人开始学习和重视中华传统经典，人们似乎突然认识到这个亦旧亦新的国家曾为人类认知世界提供了重要的依据和道德的规范。什么是经典呢？首先，是经过时间的考。验。次之，是值得我们反复地捧读。作为一名中国人，我们扪心自问，不读一读这些传统的国学经典，不是人生的莫大遗憾吗？时间步人二十一世纪，传统国学经典对我们大多数人来说，可能存在着某些阅读障碍。于是，我们在策划这套家庭阅读无障碍版丛书的“国学经典”部分时，本着为广大读者着想的原则，对于那些现代人存在阅读困难的经典，增加了注音、注释、译文等内容，方便读者阅读。丛书还选用了大量传统版画作为插图，为读者营造一种身临其境的阅读氛围。让我们带着对先贤的崇敬和感激，重读这些国学的经典吧！

《白寿彝文集》是白寿彝先生一生学术研究成果的首次结集，由我国历史学界诸多著名人士担纲顾问，白家子女和白门弟子共同参与收集整理。《文集》除收录以前已结集出版的论著外，还增补了大量以前未曾收录的内容，是目前收录白寿彝先生著述最全面、最权威的大型文集。《白寿彝文集：论中国通史论中国封建社会》是《白寿彝文集》之第1卷——《中国史学史教本初稿》。

朱易散记、朱熹辨伪书语、先秦时代之交通、秦汉时代之交通、隋唐宋时代之交通、元明清时代之交通等。

这是从《史记》产生以来唯一的一部全面、系统地研究《史记》三家注的专著。 本书主要通过对《史记集解》、《史记索隐》和《史记正义》的版本、注释以及相关情况的考释，旨在从整体上把握《史记》三家注的全貌。本书将致力于以下几个方面的研究：一是对早期《史记》注家佚著的考索；二是从版本和注释两个角度对《史记集解》、《史记索隐》及《史记正义》进行考释；三是对《史记正义》佚文问题的考辨；四是对裴驷、司马贞、张守节以及《史记》三家注所引各家有关情况的探究；五是对《史记》三家注的形成及渊源关系的探究，其中包括三家注的引典情况，与《汉书》注的关系，三家注彼此间的疏解和承继关系，以及版本的分合关系等诸多方面；六是揭示《史记》三家注在注释学、版本学及相关领域的价值及其影响；七是指出《史记》三家注在版本及注释方面存在的问题，并对其进行必要的考辨。

本书是卢博文先生所著、在台湾印行《江山美人与文学——中国历史故事大观》的一个选编本。原书共41篇，目录附于书后，旨在便于读者对原书进一步了解。这里选编了其中的16篇，无论书的内容文字，还是封面设计和装帧，均征得作者同意，保持了原书的基本面貌。但在直排变横排、繁体字变简化字的转换过程中，疏漏差错之处，恐仍在所难免。如蒙读者发现，欢迎批评指正。

《史通》共二十卷，包括内篇十卷三十九篇和外篇十卷十三篇，合计五十二篇。其中，内篇的《体统》、《纰缪》、《弛张》三篇，大约在北宋时已亡佚，今仅存有四十九篇。另有《序录》一篇，相当于全书的总序，是刘知己叙述其研究史学的经过及著作《史通》的本意。内篇为全书的主体，着重讲史书的源流、体裁体例及编纂方法。外篇主要论述史官建置沿革和史书得失。《史通》总结了唐初以前编年体和纪传体史书在编纂上的特点和得失，认为两种体裁不可偏废。它对纪传体史书的各种体例，如本纪、世家、列传、表历、书志、论赞、序例、题目等，都作了详尽的分析，对编写史书的方法和技巧也作了论述，赞扬“实录直书”，反对“曲笔”和“虚加练饰”，提出使用“当世口语”撰史。刘知几还主张史家应当兼“史才”、“史学”、“史识”三才，对史家的素养提出了全面的要求。 《史通》是集唐以前史论之大成的著作，在我国古代史学思想发展和史学理论建设上具有里程碑的意义。