帝制在我国虽成历史陈迹，但昔日帝王生活，他们的生老病死，男女关系，衣食住行与娱乐，其中有不少富于人情趣味的故事，至今为读史者之兴趣所在。专制帝王，南面独尊，他们也是人，七情六欲也无异于人，但生活方式与一般人颇有不同之处，宫闱历来隐秘，其实际情况究竟如何，不仅为了好奇，也为了了解历史所不可忽略的角度之一…… 《帝王生活》是关于研究中国古代帝王生活的专著，本册为下册，包括：整肃权臣、真假太子等内容。

《中国历代大动乱：钩沉》从中国历史上看，凡是新建和中兴的王朝，即以帝王为首的统治集团，大都能汲取前朝败亡的教训，铭记创业维艰和守成之难，坚决革除旧的弊端，勤政清廉，立法惠民，纳言律己，轻徭薄赋，重贤任能，爱民安边。凡是衰败和亡国的朝代，大都是专权怠政，土地兼并。吏治败坏，贪腐盛行，横征暴敛，奢侈荒淫，偏信馋言，穷兵黜武。

从《史记》到《明史》，从本纪到列传，从传说中的黄帝到明末义军领袖李自成，《二十四史精华》从《二十四史》中仔细撷取最精彩篇章，删繁就简，去芜存精，力图使您透过历史的重重迷雾，感受“正史”的耀眼光彩。为方便阅读，我们开辟了“读史理由”、“史书名人”、“史籍典故”、“史籍简介”、“成书过程”、“读史指南”、“本经快读”等几个版块，将史书编纂的相关背景、成书过程、名人轶事、成语典故等清晰地呈现出来，并辅以通俗的译文，为读者构筑一个方便快捷的读史平台。

人类之生，决不能谓其无所始。然言其所始，说各不同，大约分为两派。古言人类之始者，为宗教家；今言人类之始者，为生物学家。宗教家者，随其教而异，各以其本群最古之书为凭。世界各古国，如埃及（Egypt）、巴比伦（Babylonq）、印度（India）、希伯来（Hebrew）等，各自有书，详天地剖判之形，元祖降生之事，其说尚在，为当世学者所知。而我神洲，亦其一也。……至于生物学家者，创于此百年以内，最著者英人达尔文（Darwin）之种源论（Origin of Species）。其说本于考察当世之生物，与地层之化石，条分缕析，观其会通，而得物与物相嬗之故。

帝制在我国虽成历史陈迹，但昔日帝王生活，他们的生老病死，男女关系，衣食住行与娱乐，其中有不少富于人情趣味的故事，至今为读史者之兴趣所在。专制帝王，南面独尊，他们也是人，七情六欲也无异于人，但生活方式与一般人颇有不同之处，宫闱历来隐秘，其实际情况究竟如何，不仅为了好奇，也为了了解历史所不可忽略的角度之一。数年前笔者曾发表过一些考证性的历史掌故短文，其中也有涉及历代帝王私生活的，我友李嘉，读后怂恿我专写一本历代帝王生活的书。荏苒数年，闲暇读史，随时留意资料，并且决定了若干撰述的原则：帝王的治国平天下，为政得失，当然也是他们生活的一部分，有古今汗牛充栋的各种历史书籍在，用不着加以赘说，而纯粹的帝王私生活，牵涉到许多琐碎的细微末节，大都为正史所略，而前人的野史和笔记，又多缺少事实根据的里巷委谈，本书的故事，必须以真实可信，考证确凿，言而有征为先决条件。次之，自三代迄清末，五千年来，帝王数以百计，无法一一述说，只能就接触到的史料中，用选样的方式，拣择突出而富有趣味的故事为谈说的范围。

《改变中国历史的文献（套装全2册）》既是一部文章精选，也是一本特殊的中国历史读本。《改变中国历史的文献（套装全2册）》依观世与观文这两个目的而作。二者且是合一的。起于尧舜、止于孙中山过世。书中选辑的文章可分两大类。一是文章改变了历史。二是文章标记了历史的改变。前者是说中国的历史因这些文章而改变了命运，或者倒过来说。是这些篇章形塑了中国。后者，则是历史变动之直接证词。两者结合起来。中国的历史轨迹即粲然可见。

《天下文胆：撑起历史天空的文人们》以史实为依据，运用一种全新、独特的写作手法，用轻松、幽默的语言演绎中国历史上 “天下文胆”，在一个个历史的拐点上，如何影响历史的走向，如何撑起历史的天空，依稀可见中国历史的大致脉络。《天下文胆：撑起历史天空的文人们》注重细节，每一个事件的描述都遵循着历史的由来；叙议结合之间游走着众多的“冷幽默”；故事间隙镶嵌着回味不绝的精辟评断。历史原来可以写得这么好看！

《史记》是我国纪传体通史的开山之作，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传、內容博及天地、囊括古今历史生活的各个方面，政治、经济、文化、科技、交通、民族、民俗、宗教；包括社会的各个阶层，帝王、贵族、官吏、将士、学者、游侠、卜者、农工、商贾等等，都得到了较全面而深刻的反映。本书选编了《史记》中的经典篇章，并对之作了详细的注释。

周谷城（1898：1996），湖南益阳人，现当代著名学者和社会活动家。周谷城出生于普通农家，其父去世早，其母虽是文盲，但性格倔强，很有主见；受其影响，周谷城也养成不轻易认输的倔强性格。周谷城7岁时开始在家乡的族立小学读书，农忙时干活，先后七年，接触到一些古典知识。1913年，周谷城考入长沙省立一中。在省立一中，周谷城如饥似渴地学习新知识，特别是英语。周谷城在这里打下了扎实的古文基础，尤其擅长作文。1917年，周谷城中学毕业，接着考入北京高等师范学校（今北京师范大学）英语部学习。此间，新文化运动趋于高涨，思想解放、学术自由的氛围空前浓厚。周谷城深受感染，思想极为活跃，还参加了“五四运动”。北京高师学习条件优越，周谷城又酷爱学习，他利用当时罢课多的“有利时机广泛涉猎反映社会新思潮的各种书籍。受王桐龄、钱玄同：何炳松等大师们的影响，周谷城对历史学产生了浓厚兴趣，开始自觉地把历史学作为自己的爱好和专业。

《暨南史学（第6辑）》内容包括战时中美技术贸易之一例：以资源委员会与美国亚克屈勒电子管公司的合作为中心，理论运用的时代错位——杜能模型与中世纪英格兰的领主经济，一脉天风，百丈清泉——暨南大学历史学系建系八十周年学术传承回顾，小小源流动成掌故——朱杰勤先生致王贵忱先生的五封信，深圳咸头岭遗址的生态环境与人们的谋生方式，西周时期盟誓的制度化，从所载子思言行看《孔丛子》的伪书本质——兼说疑古派观点的价值与意义，公孙源流考，岭南“陶瓦筑堵”说试解，山西汉代城址研究等等。