回族文学史

人类历史上宗教与文化是并生的，宗教对于思想、学术、文学、艺术等领域影响深远。宗教是文学所表现的主要内容之一，宗教的世界观、认识论对于美和艺术美感的独特体认，对文人的生活、思想及其创作内容均会产生影响。历史上，外来宗教佛教和本土宗教道教均对文学产生了较大影响，特别是丰富了文学理论和评论新的概念、观念、观点和标准，如（（文心雕龙》《人间词话》等理论的创获与佛、道二教有直接或间接的关系。古代汉族作家主要接受的是儒家和佛道家思想，对世界的认识是建立在哲学世界观基础之上的。从认识的起源来看，宗教因其神圣性而对世界的认识与哲学对世界的认识迥然不同。因此，世界观要想建立在思想和信仰的基础之上，就必然要含有宗教色彩。

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绪论
第一章 伊斯兰教的传入
第二章 回族的形成
第三章 回族文化及文学

第一编 古代回族文学
第一章 唐宋时期的回族文学
第一节 唐宋社会与回族
第二节 唐五代回族先民文学
第三节 蒲寿宬与<>

第二章 元代回族文学
第一节 元代社会与回族
第二节 萨都刺及其诗词创作
第三节 高克恭、马九皋、迺贤的诗词创作
第四节 泰不华等人的诗词创作
第五节 回族作家的散曲创作
第六节 回族作家的戏曲创作

第三章 明代回族文学
第一节 明代社会与回族
第二节 丁鹤年等作家的创作
第三节 沐昂的文学创作
第四节 海瑞等作家的创作
第五节 李贽的文学创作
第六节 江苏南京金氏家族文学
第七节 河南南阳马氏家族文学
第八节 福建陈埭丁氏家族文学
第九节 云南保山闪氏家族的文学创作

第四章 清代回族文学
第一节 清代社会与回族
第二节 丁澎的文学创作
第三节 江苏泰州俞氏家族文学
第四节 江苏溧阳马氏家族文学
第五节 福建陈埭丁氏家族文学
第六节 福建福州萨氏家族文学
第七节 云南作家的文学创作
第八节 沙琛的文学创作
第九节 蒋湘南等作家的文学创作

第二编 近现代回族文学
第三编 当代回族文学
第四编 回族民间文学
后记