20世纪上半叶，“革命”成为许多热血青年的庄重选择。在风雨如晦的漫漫长夜，他们青春的身影陡然消逝，他们生命的年轮戛然而止，他们在中国人民的心中矗立起一座座精神的丰碑。本书以第一手材料披露了50多位烈士的事迹。

本册在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍了段姓的起源、流变，及其播迁、衰荣。特别对段姓杰出人物的生平业绩、思想道德、精神风貌进行了介绍。

历史是人间的真相，是人自己对自己的反观。人们对历史的关注，始终是人类生活的一个重要组成部分。尤其是在一个历史时期即将结束的时候——比如今天，即将告别二十世纪的时候——人们对历史的关注程度就会变得比以往任何时候都更高。历史是过去的事情，但正是因为有了过去，人类才从黑暗中走了出来，才有了能够照亮这世界的文明。因此，历史是人类文明的形式。人类历史的不断积淀，才使人类文明获得了增长。而直到今天，整个人类文明的增长，才不过经历了仅仅数千年的积淀——现在可以认定的，大概也就是五千年至八千年的历史。因此，一个百年历史的重要性，首先表现在：它是人类全部文明史的五十分之一，或是八十分之一。何况二十世纪的这个百年，人类的经历、发展和积累，无论是从质量上还是数量上来衡量，都足以与以往的千年相媲美。二十世纪的这个百年，实在太丰富了。它丰富到使任何历史学家都无法对它进行一个总体性的概括和总结的程度。一个历史学家在历史的海洋面前，所能做的工作往往是片面的，断章取义的，甚至是无能的。历史作为整个人类文明的财富，它是属于每一个人的，而每一个人又将从中看到属于他自己的历史。《人间真相》既是历史的表征，更是人类自己对自己的总结与反思。世界上从来没有一个对历史作过认真观察和思考的人，会得出与别人完全相同的结论。因为每个人都有他自己的眼睛，他自己的头脑。历史的真相，不在每一个真实发生的历史片断之中，但又不离这些片断。而我们每一个愿意在历史的追寻中求索价值、提升品格的人，将在重温那些珍贵的历史瞬间的时候，触动那个最神奇、最隐秘的敏感点，并在一刹那的闪亮中，看到真相。

本册在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍了颜姓的起源、流变，及其播迁、衰荣。特别对颜姓杰出人物的生平业绩、思想道德、精神风貌进行了介绍。

本册在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍了覃姓的起源、流变，及其播迁、衰荣。特别对覃姓杰出人物的生平业绩、思想道德、精神风貌进行了介绍。

《上下五千年（上中下）》是一套故事化的历史读物。在这套书中，作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。这样，在情节的生动性方面，不能不受到史料的限制；而对读者了解历史，提供的材料是比较可靠的，有根据的。

一、本丛书所谓“欧亚”主要指内陆欧亚（Eumsia），大致东起黑龙江、松花江流域，西抵多瑙河、伏尔加河流域，具体而言除中欧和东欧外，主要包括我国东北三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区，以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原（EurasianSteppes）。二、内陆欧亚历史文化研究是世界历史文化研究中不可或缺的组成部分，东亚、西亚、南亚以及欧洲、美洲历史上有许多疑难问题都必须通过加强对内陆欧亚历史、文化的研究，特别是将内陆欧亚历史文化视作一个整体加以研究才能获得确解。我国作为内陆亚细亚的大国，深入开展内陆欧亚历史文化的研究更是具有重要的现实意义。三、内陆欧亚历史文化研究的对象主要是历史上活动于欧亚草原及其周邻地区（特别是我国甘肃、宁夏、青海、西藏和小亚、伊朗、阿拉伯、印度、朝鲜半岛、日本、乃至西欧、北非等地）诸民族本身及其与世界其他地区在经济、政治、文化各方面的交流和交涉。由于内陆欧亚（尤其是核心地带）自然地理环境的特殊性，其历史文化呈现出鲜明的区域特色。四、本丛书旨在将国外学术界高质量的有关内陆欧亚历史文化的著作介绍给中国学者。凡属内陆欧亚历史文化范畴的通史、专史、研究专著、专题论集或资料集，于我国内陆欧亚学界有重大参考价值者，均在收辑之列。学术性名著是人选本丛书的主要标准。

作者通过虚拟的对话形式，使读者对古代军事家孙武如闻其声、如见其面，概要地了解其生平及学说要点与生成背景，进而作者从当代军事发展及各领域广泛应用角度上，对其学说作出再思考、再认识。

毛泽东作为革命领袖，在民间必然会有一些传说。这些传说，作为一种“口述的历史”，表达了一定历史阶段人民对领袖的爱戴和赞美。例如“朱德的扁担”、“周恩来的睡衣”等，就是既有事实根据，又寄托了人民美好感情具有积极意义的传说。毛泽东也有许多类似的传说，如“浏阳遇险”、“瓦窑堡巧设空城计”等，而且从革命战争年代流传至今。从内容方面来说，本书的论述，除了纠正对毛泽东生平事迹及其思想的评述有误之外，还对其他许多问题进行了论证。这些问题，表面看来与毛泽东无关，不属于毛泽东生平事迹的内容范围，其实与毛泽东有密切的关系。因此，在本书中也作为一个专题加以论述。

针对学术界在历史哲学研究中存在的一些问题，本书立足于马克思主义创始人的相关原著、文本，从主客体的对立统一来研究和探讨人的活动与社会历史发展规律的关系，提出了一些独到的看法。阐明了唯物史观是以现实的人及其历史发展为中心内容的科学；它的深刻性在于把人通过劳动自我诞生的历史与生产方式变革的历史看作是同一的；运用质量互变规律对马克思“经济社会形态可以理解为一种自然历史过程”的思想进行了新的诠释；分析了辩证的历史决定论客观制约性和主体选择性的两重特征；指出社会历史过程只不过是人的活运过程，人及其活动并不是某种神秘的计划实现的手段和工具；合规律性与目的性的活动是人的活动区别于动物本能活动的特性，反映的是现实的人的本质和特性。