历史知识读物
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墙上春秋罗平汉著大字报是当代中国独特的政治文化现象。本书比较完整地勾勒了大字报的兴起、泛滥直至衰落的过程,展现了中国特定时期的社会生活和政治生活。大字报的主要功能,一是揭露,二是批判,前者可以无中生有,断章取义,后者可以随意上纲上线,乱扣帽子。不论哪能一种功能,基本表现方式都是片面和不实之词,容不得披露、批判者的申辩与反驳。所谓用大字报的方式开展大辩论,实则是大轰隆的大批判,大量的冤假错案就是这样制造出来的。大字报作为一种独特的政治现象和文化现象,曾经盛行一时,对国家的政治生活产生了巨大的影响,大字报也改变了许多人的人生命运。虽然大字报已成了过眼烟云,但是,对其由盛而衰的过程作简单的回顾,应该说是有助于我们对新中国建立以来的曲折发展道路进行认真反思的。反思历史,是为了减少未来道路的曲折,这正是本书的目的所在。
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万古风流苏东坡龙吟著这部长篇历史小说的独创性在于:它不仅从整体上把握住了苏东坡这个历史人物的历史真实,还挖掘出了许多被人所遗忘了的史料,加以丰富的想象和创造,为我们重塑了一个才情兼备、有血有肉、真实可信的绝代风流才子的形象。
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红书简鲁振祥等主编;《党的文献》杂志社编本书由中央文献研究室和国家档案局等单位的专家学者编撰。全书共分上、中、下三卷,收入了我党的革命领袖、中期领导人、早期革命先烈、元勋、先贤等人的书信近600 封、照片200 余幅。包括同志亲友之间的信函、平常家书、烈士狱中信函、遗书等。每封书信后均附有
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韬奋传陈挥著本书以大量的图片以及详尽的资料和生动流畅的笔触,详细地介绍了邹韬奋烈士光辉的一生,书中对他的家世、爱情、事业等均作了系统全面的讲述。 本书内容全面、图文并茂,具有较强的可读性,读者从中可以对邹韬奋这位革命先烈的生平有一个全面的认识和了解。
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东海布衣李万才著近些年来关于扬州八怪的研究渐成热点。为了让广大读者,包括知识界,对扬州八怪有个真切、详细的了解,上海人民出版社与“清代扬州八怪研究会”经过多年筹划,在新世纪第一年秋风刚起之时向社会推出一套社科类经典普及读物――《扬州八怪传记丛书》。该丛书共有十种,内有《绝世风流――郑燮传》、《东海布衣――黄慎传》、《盛世画佛――金农传》、《画仙春秋――李?泶?》、《秋空一鹤――华?x传》、《江左狂生――李方膺传》、《皓月孤鸿――高凤翰传》、《梅花二友――汪士慎高翔传》、《花之寺僧――罗聘传》、《风尘未归客――边寿民陈撰杨法李?倾烧甏?》,是迄今为止,国内首次全面、系统地介绍扬州八怪十五位代表人物之生平及其艺术成就的传记读本。该丛书在一定意义上可以认为是国内外对扬州八怪研究的一个阶段性成果。以往圃于资料的匮乏,为“八怪”立传,难度甚大。改革开放以来,随着对八怪研究的深入,不少材料被发现,一些出版社陆续出版了关于扬州八怪的资料丛书与书画合集,这就为八怪立传提供了可能。参与该丛书著述的作者,大部分为“清代扬州八怪研究会”成员,他们数十年来一贯致力于八怪的研究,不仅埋头于古籍的整理与爬梳,资料的?燃?与挖掘,有的还长途跋涉,亲临传主的出生地进行实地考察。由于他们的拓荒工作与辛勤劳动,扬州八怪十五位代表人物,得以清晰的面目展现于世人面前,“扬州八怪传记丛书”的出版在一定程度上填补了这方面的空白。
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文白对照全译《资治通鉴》精华本张宏儒《资治通鉴》一书起自周威烈王二十三年(前403),终于后周世宗显德六年(959),共记载了1362年的历史。全书以时间为纲,按年月日记事,把一千多年纷纭复杂、头绪繁多的历史事实,一丝不苟地记述下来,确是我国古代史书中最为浩大的工程之一,也是我国古代编年体史书的最新成就和杰出代表。
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梅花二友尹 文近些年来关于扬州八怪的研究渐成热点。为了让广大读者,包括知识界,对扬州八怪有个真切、详细的了解,上海人民出版社与“清代扬州八怪研究会”经过多年筹划,在新世纪第一年秋风刚起之时向社会推出一套社科类经典普及读物――《扬州八怪传记丛书》。该丛书共有十种,内有《绝世风流――郑燮传》、《东海布衣――黄慎传》、《盛世画佛――金农传》、《画仙春秋――李?泶?》、《秋空一鹤――华?x传》、《江左狂生――李方膺传》、《皓月孤鸿――高凤翰传》、《梅花二友――汪士慎高翔传》、《花之寺僧――罗聘传》、《风尘未归客――边寿民陈撰杨法李?倾烧甏?》,是迄今为止,国内首次全面、系统地介绍扬州八怪十五位代表人物之生平及其艺术成就的传记读本。该丛书在一定意义上可以认为是国内外对扬州八怪研究的一个阶段性成果。以往圃于资料的匮乏,为“八怪”立传,难度甚大。改革开放以来,随着对八怪研究的深入,不少材料被发现,一些出版社陆续出版了关于扬州八怪的资料丛书与书画合集,这就为八怪立传提供了可能。参与该丛书著述的作者,大部分为“清代扬州八怪研究会”成员,他们数十年来一贯致力于八怪的研究,不仅埋头于古籍的整理与爬梳,资料的?燃?与挖掘,有的还长途跋涉,亲临传主的出生地进行实地考察。由于他们的拓荒工作与辛勤劳动,扬州八怪十五位代表人物,得以清晰的面目展现于世人面前,“扬州八怪传记丛书”的出版在一定程度上填补了这方面的空白。
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风尘未归客韦明铧著近些年来关于扬州八怪的研究渐成热点。为了让广大读者,包括知识界,对扬州八怪有个真切、详细的了解,上海人民出版社与“清代扬州八怪研究会”经过多年筹划,在新世纪第一年秋风刚起之时向社会推出一套社科类经典普及读物――《扬州八怪传记丛书》。该丛书共有十种,内有《绝世风流――郑燮传》、《东海布衣――黄慎传》、《盛世画佛――金农传》、《画仙春秋――李?泶?》、《秋空一鹤――华?x传》、《江左狂生――李方膺传》、《皓月孤鸿――高凤翰传》、《梅花二友――汪士慎高翔传》、《花之寺僧――罗聘传》、《风尘未归客――边寿民陈撰杨法李?倾烧甏?》,是迄今为止,国内首次全面、系统地介绍扬州八怪十五位代表人物之生平及其艺术成就的传记读本。该丛书在一定意义上可以认为是国内外对扬州八怪研究的一个阶段性成果。以往圃于资料的匮乏,为“八怪”立传,难度甚大。改革开放以来,随着对八怪研究的深入,不少材料被发现,一些出版社陆续出版了关于扬州八怪的资料丛书与书画合集,这就为八怪立传提供了可能。参与该丛书著述的作者,大部分为“清代扬州八怪研究会”成员,他们数十年来一贯致力于八怪的研究,不仅埋头于古籍的整理与爬梳,资料的?燃?与挖掘,有的还长途跋涉,亲临传主的出生地进行实地考察。由于他们的拓荒工作与辛勤劳动,扬州八怪十五位代表人物,得以清晰的面目展现于世人面前,“扬州八怪传记丛书”的出版在一定程度上填补了这方面的空白。
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江左狂生崔莉萍著扬州八怪中李方膺以画梅立碑于后世。他那精湛高超的艺术笔墨,超越时空。本书讲述了这位江左狂生丰富的传奇的一生。作者对李方膺的画风及人生遭际有不少前人所不及的研究,她结合翔实的史料,用文学的笔调,精心刻画了李方膺磊拓的个性,写出了一个封建时代知识分子正直、仁义、矢志弥坚的心胸和风骨。书中展示了李方膺留下的大量题画诗、题款以及相关的诗文,并对画家几十幅代表作的艺术特色作了较为详细的介绍与评述。
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花之寺僧李晓庭,蔡芃洋著近些年来关于扬州八怪的研究渐成热点。为了让广大读者,包括知识界,对扬州八怪有个真切、详细的了解,上海人民出版社与“清代扬州八怪研究会”经过多年筹划,在新世纪第一年秋风刚起之时向社会推出一套社科类经典普及读物――《扬州八怪传记丛书》。该丛书共有十种,内有《绝世风流――郑燮传》、《东海布衣――黄慎传》、《盛世画佛――金农传》、《画仙春秋――李?泶?》、《秋空一鹤――华?x传》、《江左狂生――李方膺传》、《皓月孤鸿――高凤翰传》、《梅花二友――汪士慎高翔传》、《花之寺僧――罗聘传》、《风尘未归客――边寿民陈撰杨法李?倾烧甏?》,是迄今为止,国内首次全面、系统地介绍扬州八怪十五位代表人物之生平及其艺术成就的传记读本。该丛书在一定意义上可以认为是国内外对扬州八怪研究的一个阶段性成果。以往圃于资料的匮乏,为“八怪”立传,难度甚大。改革开放以来,随着对八怪研究的深入,不少材料被发现,一些出版社陆续出版了关于扬州八怪的资料丛书与书画合集,这就为八怪立传提供了可能。参与该丛书著述的作者,大部分为“清代扬州八怪研究会”成员,他们数十年来一贯致力于八怪的研究,不仅埋头于古籍的整理与爬梳,资料的?燃?与挖掘,有的还长途跋涉,亲临传主的出生地进行实地考察。由于他们的拓荒工作与辛勤劳动,扬州八怪十五位代表人物,得以清晰的面目展现于世人面前,“扬州八怪传记丛书”的出版在一定程度上填补了这方面的空白。