《马丁·盖尔归来》作者娜塔莉·戴维斯，娜塔莉·戴维斯在担任一部法国电影的历史顾问之后，又进一步去探求这一故事的历史真相，凭借她历史学家的专业训练和栩栩如牛的叙述技巧，写下了这部新文化史学的经典之作。1560年的夏日，如果不足有一个装了一条木腿的人闯进法庭，那个真名叫阿诺。迪蒂尔的精明的农民，几乎就说服了图卢兹高等法院的法官们，他就是马丁·盖尔，拥有马丁·盖尔的身份、财产和妻子。当真正的马丁-盖尔现身，一切都改变了。四百多年来，这个传奇故事一再被讲述，甚至被搬上舞台和银幕。

《历史的镜子》内容起自先秦，终至晚清，截取历史上的精彩一瞬间，或奇人，或轶事，忠臣名将，才子佳人，乃至阴谋阳谋，典故杂谈俱为一体。共分为：风范、气节、识见、权谋、良臣、将帅、幼敏、奸佞、识人、俊辩、诙谐、才学、书画、趣闻、逸事、典故、杂谈十七个篇章，构成了一幅幅斑斓多彩的中国文化思想基因谱。这些精彩的历史碎片，看似无有章法，实则俱为历史长河中最耀眼的浪花，异彩纷呈。轻松随意的阅读中，尽得曲径通幽另有洞天之妙，让人回味无穷，尽窥中国人的历史文化思想基因真谱。社会精英中的每一个个体，他们的喜怒哀乐，他们的取向和追求，直接决定着一个民族的取向和追求，了解他们，无疑是了解一个民族的最好途径。

吕思勉是我国现代史学史上唯一一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周赡各领域，长于综合研究和融会贯通。著名史学家严耕望先生说：“论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。”《每天学点中国史》是吕思勉在20世纪30年代精心撰写的高中历史教材。本书用简洁流畅的文字叙述从远古到20世纪30年代中国的历史大势、制度沿革、文化发展。本书旁征博引，纵横捭阖，在形式上也极为生动活泼，易读易解，无半点枯涩呆板，不仅条理清晰、记述准确，而且极多新颖独到、极有价值的见解，堪称一部优秀的中国通史普及读物。

日记作者董毅出身于民国初年的一个封建仕宦家庭，家境殷实，但随着时代变化，军阀混战，社会紊乱，经济式微，民生凋敝，其大家庭逐渐衰落破败。七·七事变日寇侵华，更是给董家每况愈下的生活境遇雪上加霜……作为一名大学生，他饱偿了日寇侵华、山河破碎、沦为亡国奴的痛苦。尤其是日伪统治下那种生活艰难无着、身心备受压抑、个性不能伸张、爱情难以表白、思想苦恼郁闷之情状，更是在书中展现得淋漓尽致。

对于许多人来说，中南海始终是一个谜，一个神奇而富有魅力的谜。多少年来，人们只能在北海的“琼岛春荫”遥望“太液秋波”，想象中南海的美丽和诗意；只能凭借片断的文献记载和民间传说，推演中南海的历史与传奇；只能通过新华门的端庄和红墙的巍峨，感受中南海的神圣与庄严……《中南海探秘》的诞生，为人们消弭了与中南海的距离，也为人们开启了神秘而沉重的历史帷幕——一部中南海的历史，其实就是一部千年中国史的缩影。在尘封虫蚀的纸堆里的历史，对大多数人来说也许是遥远而隔膜的，而积淀在中南海的亭台楼阁和波光云影中的历史，则是鲜活而可触摸的。

对于许多人来说，中南海始终是一个谜，一个神奇而富有魅力的谜。多少年来，人们只能在北海的“琼岛春荫”遥望“太液秋波”，想象中南海的美丽和诗意；只能凭借片断的文献记载和民间传说，推演中南海的历史与传奇；只能通过新华门的端庄和红墙的巍峨，感受中南海的神圣与庄严……《中南海传奇》的诞生，为人们消弭了与中南海的距离，也为人们开启了神秘而沉重的历史帷幕——十里湖光引玉泉，荷花深处戏龙舟，九重宫殿燕王府，一片丹青太液池……作为皇家禁苑，自辽、金始凿，经元、明、清扩建，中南海早已是风景绝佳的天上宫阙，人间仙境：亭台藏林壑，楼阁聚王气；引水多诗意，叠石若天成；庭树百年枝，花草铺锦绣；楹联铭书香，匾额凝庄严……作为东方古国几代王朝的政治中枢，中南海又是一个风云变幻的历史舞台。从明正德阅武筑平台、嘉靖蕉园祈长生，清顺治敬佛万善殿、康熙演耕丰泽园、乾隆纪功紫光阁、光绪泣血涵元殿，到庚子年联军践三海，帝国斜阳惨如血；从中华民国城头变幻大旗，中南海里走马灯，到1949年中华人民共和国成立，这里演绎了多少鲜为人知的故事，经历了多少历史的荣辱和兴衰！

明朝首辅张居正让当代作家熊召政走进了历史，长篇小说《张居正》让作者攀上了文坛巅峰。熊召政演讲录有着深厚的文化底蕴，谈古论今，纵横捭阖。他一向固执地认为：让历史复活，使今天的人们能够从遥远的过去审视当下，洞察未来，这不仅仅是历史学家的责任，同时也是作家的责任。

《新闻改革30年研究书系》从“进程与逻辑”、“理论探索”、“实践轨迹”三个维度对新闻改革和新闻传媒业的转型与发展，进行了全面总结与整体观照，形成了《历史的选择》、《历史的探索》、《历史的轨迹》三本著作。本书重在对新闻改革的进程进行回顾和总结，分析了新闻改革的过程、特点、问题与发展趋势，呈现了我国新闻传媒业改革与转型的概貌。作者把新闻改革30年的历程划分为四个阶段，分别概括为“在新闻规律的旗帜下（1978—1982年）”、“新闻媒体功能的重新定位（1982—1989年）”、“新闻媒体性质的重新定位（1990—1999年）”、“传媒业的结构调整和结构转型（2000—2008年）”，并就此进行深度分析，这是极有见地的。著述清楚而令人信服地表达了在渐进式改革的社会发展和转型的路径中，我国新闻传媒改革与发展的历史逻辑，揭示了新闻传媒在改革中转型和发展的进程。作者从前17年与后13年两个阶段对于新闻改革的特点进行了实事求是的概括，认为，前17年的新闻改革，是“在维持新闻体制基本不变的前提下，由观念的变革来拉动新闻媒介的改革”，后13年的新闻改革的总体特征，则是“从自发走向自觉——中央掌握改革主导权”、“从观念更新走向制度创‘新——制度创新成为新闻改革的主动力”、“从边缘突破走向中心突破——新闻报道成为新闻改革的主攻目标”、“从增量改革走向盘活存量——中国党报打造主流媒体”。这是我国新闻学者首次对新闻改革特征进行的学理梳理和概括。而在今天，我国的新闻改革走到了一个问题爆发期和深化改革的攻坚阶段。作者认为，“结构失衡”、“操作失序”、“管理失范”正是目前我国新闻传媒业存在的突出问题。这些问题的出现，固然有媒介生态环境的种种因子的影响，但深层原因在于传媒的形而上的意识形态属性与形而下的信息产业属性双重属性和机关、事业、企业三种身份的冲突。因此，在传媒改革的攻坚阶段，党报改造、时政新闻突破以及制度创新是三大难点，也是我国新闻改革持续推进所要重点解决的问题。在新闻改革的实践中解决这些问题，需要注意到新闻改革的动向和新趋势。在传播全球化背景下，以互联网为核心的新传播技术以令人始料未及的速度迅速扩张。这是一次真正意义上的传播革命，也改变了并将继续改变人类的传播方式，消解的同时重构着传媒结构。与此同时，在对传媒市场化转型进行深度反思的过程中，一股回归新闻专业主义理念、传媒的公共性、重视媒介社会责任传统的新思潮悄然兴起，并开始在传媒业形成冲击波。新的数字技术与回归传统的价值取向的两大力量将激发新世纪中国传媒业一场新的改革。尤其是在反思市场化转型进程中的商业新闻的冲击，促使新闻改革的行动者再一次回归对于新闻传播规律的体认，对于传媒的公共性本质的认同，倡导新闻专业理念，凸显新闻从业者的社会责任，重视新闻报道的“公开、公平、公正、速度、广度、深度”，将成为新闻改革的基本走向。在这里，作者敏锐地抓住了在与社会转型互动过程中所形成的新闻媒介的民本化转型、公共性建构这一重要趋势，以此为基点来把握新闻改革的未来路向，来设计解决关键难题的路径，表现出深刻的学术洞察力，从而使分析、论证具有极强的说服力。此外，作者还对构成新闻改革有机板块的报纸、广播、电视、网络等媒体的改革与发展，包括中国新闻文体变迁、新闻体制和管理模式、传媒经营、新闻理论的回归与跃进、传播学研究的话语形态与路径依赖等方面进行了多视点而又比较细致的勾描，不仅为本书的核心观点提供了充分的支持，而且呈现了新闻改革的总体概貌。

在人类认识自然、改造自然并发展自我的过程中，神秘感与想像力跟理智是同等重要的。20世纪，地球上最伟大的科学家爱因斯坦说过，人类的一切经验和感受中以神秘感最为美妙，这是一切真正艺术创作及科学发明的灵感与源泉。毫无疑问，探索这一个一个的人类未解之谜，不仅是丰富而神秘的人类文明的回顾与叩问，以满足人类自身丰富的想像力；同时，它更是对我们文明未来的一种深思与展望。

世界级文化学者余秋雨无疑是今世当之无愧的斯文大家。他的散文素以文采飞扬、意味悠长、见解独到而备受读者喜爱，被视为智者之思，发端于上世纪九十年代初而持续勃兴至今的文化散文，即因他而起——文化散文加有别名叫做苦旅体可秋雨体。秋雨散文见常人所未见，思常人所未思，在叩问历史的同时追问天人、古今，哲思绵延，情致高远，其审美价值、文化价值和史学意义自不待言。《余秋雨的历史散文》收录的篇什历来被文学史和读者目为历史、文化美文的典范之作而广为传诵，堪称秋雨散文中的泰山北斗。读者自会体悟到余秋雨在历史追溯之中体现出来的心灵的震颤、思考的重量。