《历史的智慧：中国历代十大帅才》主要以中国历史上的武将为主，入选的人物既有兵法先贤，也有民族英雄；既有开国之君，也有乱世枭雄；有孙子、白起、韩信、霍去病、曹操、李世民、成吉思汗、岳飞、戚继光、努尔哈赤。本书从不同的侧面，讲述他们在乱世中、在战场上的战争经历、兵法韬略、成败得失。 第一章都分为三个部分，第一部分集中叙述历史事件，告诉你一个真实的历史。第二部分，深入分析和点评，分为谋略篇和处世篇。谋略篇，分析兵法战策和智谋韬略，相信会给你思路和方法上的启迪。处世篇，分析人物的性格特点和为人处世的得失，希望能使你在人情练达上有所感悟。第三部分为相关链接，介绍一些有意思的小故事和相关人物，轻松地读吧！

三陵历史悠久，内涵丰厚，可圈可点可研究的课题很多。本书仅从轶闻趣事的视角，对三陵部分历史掌故和相关历史知识略作介绍。目的在于佐助游人及文史爱好者们的雅兴及谈资、有助于人们对世界文化遗产“一宫三陵 ”的进一步了解。本书取材自官书正史、档案史料、笔记稗乘以及民间传说，在基本史实方面出之有故。三陵历史悠久，内涵丰厚，可圈可点可研究的课题很多。本书仅从轶闻趣事的视角，对三陵部分历史掌故和相关历史知识略作介绍。目的在于佐助游人及文史爱好者们的雅兴及谈资、有助于人们对世界文化遗产“一宫三陵”的进一步了解。本书取材自官书正史、档案史料、笔记稗乘以及民间传说，在基本史实方面出之有故。

《捷克文学史》是作者长期呕心沥血研究捷克文学的成果。其主要特点是：★开创了我国系统研究捷克文学历史的先河；★资料丰富内容翔实，结构合理，介绍全面；★对捷克文坛名家名著如数家珍，娓娓道来；★穿插作者分析评价，深入浅出，切中要害；★对深入研究捷克文学具有很大的学术价值；★是引领捷克文学年轻研究人员的入门指导；★亦是广大外国文学爱好者难得的精神食粮。

这是一套由十二本精美图册组成的、献给少年儿童小读者朋友的科普读物，内容涉及文化、历史、科学、自然等各个方面。有些图册讲述了自然现象，如维苏威火山《火山惊魂》、日本大地震《地震之灾》、有的讲述了古代的文明，如埃及金字塔的建造《金字塔记》、中美洲玛雅文化的兴衰《玛雅迷城》，还有的讲述了某些地域的社会文化演变，如城堡的发展《城堡风云》、城市的演变《城市故事》、美国西部开发《蛮荒西部》，以及沉船《沉船探秘》、交通《交通演变》、太空探险《火星之旅》、人类起源《人类始祖》和恐龙的故事《恐龙世纪》。每本图册讲述了一个主题，从这个主题出现的最早暑期开始讲起，沿着历史的纵向发展脉络，将各个重要发展时期通过图画串联起来，展现给小读者们。每本图册的画面中和左边边页上都配有简洁生动的文字讲解，让小读者们能够进一步了解人类、自然以及各地文化、历史、科学的发展和现状。伴随着不同历史时期的画卷一幅幅展现，小读者们还能够在图画中读到一些生动有趣的小故事，这样能够在学习历史、文化、科学知识时感支趣味盎然。

比较生活、民族、文化，以小见大纵论中国、韩国、日本，入木三分　韩国人喜欢表现、中国人性好含蓄、日本人性格被动，这种差异从何而来？跟三国的历史、地理、文化有什么内在的联系？　日本人的棒球打得好，中国人乒乓球打得好，韩国人足球踢得好，这跟三国人的民族特性有什么关系？　中国是大陆，韩国是半岛，日本是岛国。这种地理上的区别，在民族性格方面能够产生什么样的差异？　……　中、日、韩这东亚三国不仅是一衣带水的邻邦，而且在历史上同属汉文化圈，不论是中国人、韩国人、日本人，都可以从另外两个东亚国家的人身上看到自己的影子。可惜的是，三国之间的关系并不是亲如兄弟，敬如父兄，反而磨擦不断，殊为憾事。都说西方文化已经盛极而衰，21世纪是东方文化的世纪，如果三国人不能互相了解，互相体谅，精诚团结，携手并进，又如何能顺应历史机遇，使东亚屹立于世界民族之林？　本书作者金文学出生于中国，朝鲜族人，留学日本多年，专攻比较文学、比较文化及文化人类学。独一无二的经历和学术背景使作者能够深刻地理解中、日、韩三国的不同之处，敏锐地发现常人所不能看到的细节，在书中，作者对东亚三国的文化、历史、传统、习俗、观念、社会生活等方面进行了有趣的对比分析，言人所未言，道人所未道，诸多发现，读后给人以很大的触动和启发。　本书作者发现的中、日、韩三国有趣而发人深省的差异，远不止这些：中、日、韩三国人坐地铁，日本人一声不吭，只盯着一个地方目不转睛；中国人眼睛乱转，一刻也闲不住地东张西望；韩国人则吵吵闹闹，喋喋不休。关于吵架，韩国人光吵不动手，是儒教式的；日本人只动手不吵，是武士式的，中国人又吵又动手，是充满谋略的立体战。对于性，日本人闭口不说，文字大胆，身体开放；韩国人满嘴劳话，却不敢形诸文字，思想保守；中国人是中庸之道，介于二者之间。韩国的妻子们重感情，对丈夫强势而热情；日本的妻子们对丈夫百依百顺，温柔体贴，但很难了解其内心；中国妻子们既重感情，又有城府，将丈夫们训练得服服贴贴。中国人到处是墙，心中有墙，因此历史上闭关锁国；日本人地上无墙，心中无墙，因此能大量吸收外来文化；韩国人大多是半截墙，因此半遮半掩，对外来文化欲拒还迎，心态复杂。中国是大陆德行，圆滑世故，雍容大度；日本是岛国德行，心胸狭窄；韩国是半岛德行，自尊心强，心怀“怨恨“。 ...[更多内容]

目 录 图书目录 金凤彩玉黑龙山关于珠宝袋的传说在观音庵前琥珀护符吴国的小牡丹五福临门泰山上会唱歌的风筝 书摘 金 凤 在北京的心脏，古老的紫禁城的上空，响起了庄严而单调的鼓声，这缓慢而有节奏的鼓声向百姓宣告：皇帝已经升天了。 “皇帝死了！”百姓们悄悄地议论。“按古老的传统，明德将要继承皇位。老皇帝死了，祝新皇帝万寿无疆！” 在神圣的紫禁城里，太监们严肃地在古老的鹅卵石路上走来走去，他们哀伤地低着头。御厨房冷冷清清，因为整个朝廷正在斋戒。从宫女的住室里，再也听不到低声细语。庄严的沉默笼罩了一切，因为自从第一下鼓声传来，全中国都知道皇帝死了，并且知道，此刻，这位已故的统治者被裹在龙袍中，静卧在他的棺材里。停尸房里，蜡烛闪烁的火光照亮了他走向另一个世界的道路。 丧事只剩下最后一个悲壮的仪式了，就是葬礼。接着而来的，将是使这位只有十九岁的明德成为几亿人的统治者的加冕典礼。在他之前，他父亲曾经统治这几亿人口达半个世纪之久。 仔细查阅皇历后，选定了举行葬礼的日子。豪华、严肃，又多少带些恐怖气氛的送葬队伍走出紫禁城，沿铺着黄沙的道路前进。这黄沙是帝国人民虔诚的手撒下的，为的是形成通向皇帝墓地——东陵——的一条金路。 现在只剩下加冕典礼一件事了，至少明德他自己这样认为。但他是个年轻人，他对朝廷内部的阴谋，以及想在皇帝宝座后面统治中国的某些官员的不轨行为并没有注意到。明德刚刚伤心地与他父亲告别后回到宫里，大臣们就围上来向他叩头。虽然他这时候还没有登基。 “陛下，”总管大臣说，“您将成为您的国家的唯一统治者。但是一个皇帝既不宜独自一人统治，也不应该不为自己的王朝准备一个继承人，所以陛下必须立即结婚。” 明德感到吃惊。他从来没有留心过女人。皇宫里有许多女人，但是没有一个能使他动心。这位年轻皇帝认为：女人，对男人来说，就是灾难的标志。所以他就采取敷衍的态度。 “我才十九岁，”他说，“不必忙着结婚。我还有很充裕的时间可以慢慢挑选。我想自己选择我的妻子，而不要别人替我选。我要选一个能使我欢乐的人。” P1-2

采珠船出得港来，乘风尽驶了两天光景。初秋海上，粼粼碎金的日光眩得海市睁不开眼。 阿爸坐在船帮L，把孩子拢在自己身侧，"海市，阿爸教的，都记住了吗?" "记得的。"名叫海市的孩子使劲点头，拍拍缚在腰上的绳索。阿爸第一次带海市出海采珠，她把阿爸的吩咐记得牢牢的。"只要潜下去，看见漂亮的姊姊，就拉她上来，她会给我们好多珍珠，咱们今年的贡珠就有着落了，是不?"孩子只有七八岁模样，脱去了小褂，裸露着黧黑的身与平坦的胸，晒黄的发梢凝着盐花，与男孩并无二致。只有那莺啭似的话音，汪明她是个小小的女儿。"阿爸，金叔，柱叔，我下去了。"

本书为广西龙胜龙脊壮族文化考察札记。

敢壮山位于田阳县百育镇六联村那贯屯，距县城18公里。2002年，经国家和自治区有关专家学者反复考察论证、论定，布洛陀是珠江流域原住民族的人文始祖，敢壮山是纪念珠江流域原住民族人文始祖布洛陀的圣地，是展示以布洛陀文化为核心的壮族原生态文化的基地，是探索珠江流域文明起源的园地。 布洛陀文化不仅仅影响珠江流域，还波及东南亚的泰国、马来西亚等国家；敢壮山上有祖公祠、母娘岩、将军洞、鸳鸯泉、通天洞、红军洞等奇观异景。敢壮山也是重要的革命纪念地之一，1927年黄治峰等领导的“二都暴动”就在敢壮山下举行。敢壮山歌圩还是广西最早、规模最大、最古老的歌圩，每年农历三月初七至初九，都有来自周边十多个县十几 万群众汇集到这里，祭祀壮族始祖布洛陀。“文化田野图文系列丛书”采用随笔的写法，通过图文并茂的形式传达来自田野的非物质文化遗产信息，讲述的是在田野考察中发生的故事与感受，记录的是在田野考察中采访的人和事，图片和文字有机的结合，相得益彰，体现了传统与现代的完美统一。本书是系列之“八桂风谣书系”之一，对广西田阳布洛陀的风情习俗作了一番田野考察。读者听到的不仅是调查者个人的独白，还能听到来自访谈对象的声音；读者了解到的不仅是调查者考察的结果，还能看到调查者与被调查者在考察中的互动与交流，从而产生强烈的心灵共鸣，跟随作者一起行走在文化的田野上。

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