吴宓以诗人兼学人，留学美国，游学西欧，以外语讲授西洋文学却酷爱中国古诗，在五四新文化运动风行南北时创办、《学衡》杂志，提倡新人文主义的人格修养而婚恋情感浪漫多情，筹建清华园学研究院又随即辞职，“思想改造”积极表态但又在八十高龄的老残病弱之年坚决反对“批孔”……终生充满了矛盾与传奇，同时也屡遭社会与舆论的误解。以前他被：当成“复古派”、“国粹派”，近年又被视为“文化保守主义”，其实都没有完整全面地看到他的本来面貌与真实品格。本书从文本出发，根据吴宓的文字遗存，对他的文化观念、文教志业、诗学思想与文学创作的建树与贡献作了分析梳理。本书的评述，突出了吴宓的思想理念、情感和意志的特点，还原了他的文化理想。吴宓无法赞成新文化运动的激进主义，也不同于一般的“国粹派”或“文化保守主义者”。虽因时代限制和本人性格因素，他未能成为这一文化理想的实施者或完成者，但他所做的种种努力使他成为文化理想坚忍而光荣的使者。

1946年5月3日8点42分，日本东京。昔日的日陆军省办公楼，今日变成了远东国际军事法庭。蓝眼睛、黄头发的法官威严地坐在黑色案几后，冷峻严厉的目光直逼被审席上两颊干瘪惨白、双目阴冷微阖、鼻梁上架着金丝眼镜的东条英机！“你是否承认犯有发动战争罪？”“这次战争实在是日本的自卫战争。”“在中国的土地上杀害中国人也是自卫？”“……这……日本如同一个18岁的青年，穿的是10岁孩子的衣服，太小了，要扩大……"一位中国证人走上前来，撕开衣服，露出了37处伤疤。又一位中国证人走上前来，他是七三一活人实验中九死一生的血泪见证......一位朝鲜妇女走上前来，控诉肉体与心灵的双重磨难......对日本28名甲级战犯的《起诉书》中提出了55项罪状，东条英机竟有54项难逃惩罚。尤其是他翘着卫生胡儿、狞笑着蔑视审讯时，更是激怒了所有的法官和听众。中国人咬牙切齿：杀死他！美国人暴跳如雷：杀死他！英国人耸肩摊手：杀死他！1948年12月22日午夜23时30分，东京巢鸭监狱内。剃着光头、身穿灰色死囚服的东条英机第一个被蒙上了黑布头罩，站到了绞刑台上。“呯”地一声，东条英机脚下的活门弹开，他倏地掉了下去，吊索刷地绷直了......身材壮实、足登马靴的美军上校面向监刑官，“咔”地立正报告：“罪犯业已毙命！”整个世界一片欢腾！本书根据史录全面记述了东条英机的一生，还运用了不少鲜为人知的资料，可以肯定地说，读者将大开眼界。

在华人世界中，苏州是一个知名度、美誉度到了与它的规模、地位不相称的城市。无论在哪里，一提到苏州，人们总会说：“苏州，好地方！”若要问好在哪里，又不外乎私家园林、小桥流水、吴侬软语、丝绸美女。然而，仅仅是这些耳熟能详的“符号”似乎还不足以解释那么多人喜欢苏州的原因。毕竟塞北江南，各有所爱。其实，喜欢苏州真的有着不一样的原因，在小城老宅、杏花春雨的背后，隐藏着中国本土文化的大魅力。春雨杏花、飞燕杨柳、小桥流水、粉墙黛瓦、嘉园幽林、吴侬软语……茉莉般的女子，结着丁香般的哀愁！自古江南出美女，最美要数姑苏！如果硬说苏州历史上美女出得多，那也未必。即便是苏州人，一下子能报出来的苏州美女，其实并不多，无非是西施、虞姬、真娘、金玉蟾、董小宛、柳如是、陈圆圆以及被创造出来的林黛玉这么几位，而且其中有的根本不是苏州人，只不过因为与苏州有些渊源而已。但即便如此，美女之与苏州，难道还不足够吗？！<

本书中的证章，大部分精选自本人积20年心血千方百计收集到的抗战证章，另有小部分引自《中国人民革命军事博物馆馆藏证章图录》和万学工先生收藏的抗战证章。一枚抗战证章，犹如一页抗战历史；一部抗战证章图录，就是一部浓缩的艰苦卓绝的鲜活抗战史。书中收录了1055枚抗战时期的证章。一枚骷髅加步枪图案的证章背后，就是那场惨烈至极的淞沪会战；一枚宁波旅沪同乡会赠的救护被难同乡纪念章的背后，则是一个个中国家庭的流离失所；一枚铸印着披甲举刀而冲图案的“战斗英雄纪念章”的背后，分明站着一个视死如归的抗战勇士……一枚枚证章就是一个个历史的佐证，佐证日寇的侵略，佐证民族的抗争。

在汉代可视为“帝”的30多个，为什么我们只写“二十四帝”？吕后在惠帝后患擅政8年，《史记》也将她列入“本纪”，但她并未直接称“帝”；惠帝后有一个连姓名都没有留传下来的“少帝”，昭帝后有一个继位仅27天的刘贺，安帝后有一个在位7个月的“少帝”刘懿，灵帝后也有一个在位7个月的“少帝”刘辩，这4个人在位无法未跨年度，未及改元；反莽战争中，刘玄虽称帝，也建有年号，但并未建立统一的国家；王莽虽与汉关系紧密，但另立一朝。所以，这七个人均不计算在内，书中仅列“二十四帝”。我们努力“紧紧围绕24位皇帝这根主线，串起西汉和东汉时期的历史”，力求展现汉代皇帝的立体人生和大汉王朝的时代风貌。愿这种展现能够在广大读者的心目中树立起一个汉代的形象。

所谓“当代日本”，从时间上讲，指的是自二战日本战败以来近60年的历史。日本是一个非常复杂的国度，它是先进的资本主义国家，却又是一个东方民族；它的政治高度民主，却又表现的非常独特；它实现了经济高速增长的奇迹，却又出现过长期的停滞；它的文化源自中国，却又与中国相去甚远；它是我们的近邻，却又与我们存在着太多的恩恩怨怨。此书的特点是：（1）在内容上 “全”。在当前我国学者写作的关于研究日本的论著中，不乏在政治、经济、社会、文化等各个方面的佳作，然而，全面和综合性地反映当代日本全貌的著作却不是很多。作者在充分使用和借鉴现有研究成果的基础上，献给读者一部相对完整的关于当代日本的著作。（2）资料做到准确。为了给一般读者介绍一些关于日本的知识，也是为了一般读者的需要，在每一编的第一章设置了关于这一编的“概述”，以使一般读者可以准确和扼要地了解日本这一领域的情况。（3）在部分领域加大研究力度，提出创新观点。每位研究人员都有自己的研究领域和研究专长，在这些特定的领域提出我们的带有创新性的观点。

本书主要内容包括：《清明上河图》的千古奇冤、掩埋不住的人类艺术奇迹、《清明上河图》的千古之谜等。

简介历史总是让人惦记，历史也从来没有走远。本书是易中天先生以其中央电视台《百家讲坛》汉代人物风云系列讲座为基础，解读中国传统社会的政治与人性之间的冲突、渗透，帝国体制由来去向，改革派的命运沉浮，得失奥妙……纵横捭阖，妙趣横生，发人深思。本书是易中天先生以其中央电视台《百家讲坛》汉代人物风云系列讲座为基础，解读中国传统社会的政治与人性之间的冲突，渗透，帝国体制由来去向，改革派的命运沉浮，得失奥妙……纵横捭阖，妙趣横生，发人深思。历史总是让人惦记，历史也从来没有走远。书摘晁错是穿着上朝的衣服（朝衣）被杀死在刑场的。晁错的这种死法，常常使读书不细的人误以为他死得很体面。这事要怪司马迁。司马迁在为晁错作传时用了“春秋笔法”，说“上令晁错衣朝衣斩东市”，似乎是皇帝给晁错留面子，让他穿着朝服去死，享受了“特殊待遇”。班固就没有司马迁那么厚道，不客气地揭老底说“绐载行市”（其实司马迁也说了这话，只不过是在《吴王刘濞列传》）。绐，就是诳 骗。晁错是被骗到刑场的。奉旨前去执行命令的首都卫戍司令兼公安部长（中尉）陈嘉大约并没有告诉晁错朝廷要杀他，晁错也以为是叫他去开会，兴冲冲地穿了朝服就上车，结果稀里糊涂被拉到东市，腰斩了，连遗嘱也没来得及留。我们不知道，刑前有没有人向他宣读判决书。但可以肯定，晁错之死，没有经过审判，也没有给他辩护的机会。这实在可以说是“草菅人命”，而这个被“草菅”了的晁错也不是什么小人物。他是西汉初年景帝朝的大臣，官居御史大夫。御史大夫是个什么官呢？用现在的话说，相当于副总理兼监察部长。所以晁错的地位是很高的。一个高官不经审判甚至还身着朝服时就被处死，只有两种可能：　一是事情已经到了非常紧迫的程度；二是对手痛恨此人已经到了不顾一切的地步。现在看来，晁错的死，两种情况都存在。先说事情的紧迫。晁错被杀的直接原因是“削藩”。晁错是一有机会就要向汉景帝鼓吹削藩的。而且，正是因为他的极力主张和一再鼓吹，景帝才最终下了削藩的决心。什么是“削藩”呢？简单地说，就是削减藩国的辖地。所谓“藩国”，就是西汉初年分封的一些王国。这些王国的君主，不是皇帝的兄弟，就是皇帝的子侄，是大汉王朝的既得利益者。削藩，无疑是要剥夺他们的权力，侵犯他们的利益，这些凤子龙孙岂能心甘情愿束手就擒？所以，削藩令一下，最强大的两个王国——吴国和楚国就跳了起来。吴王刘濞和楚王刘戊联合赵王刘遂、胶西王刘卬、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶东王刘雄渠起兵造反，组成七国联军，浩浩荡荡杀向京师，这就是历史上有名的“七国之乱”，也叫“吴楚之乱”。七国兴乱，朝野震惊，舆论哗然。景帝君臣一面调兵遣将，一面商量对策。这时，一个名叫袁盎的人就给景帝出了个主意。袁盎说，吴楚两国，其实是没有能力造反的。他们财大气粗不假，人多势众也不假，但他们高价收买的，不过是一些见利忘义的亡命之徒，哪里成得了气候？之所以贸然造反，只因为晁错怂恿陛下削藩。因此，只要杀了晁错 ……

2002年12月9日：13日，“第二届昆明郑和研究国际会议”在昆明召开。本次会议的主题是“世界的郑和”，共收到国内外学者的学术论文四十余篇。学者们的论文紧扣“世界的郑和”这一主题，着重围绕英国学者孟席斯先生提出的“郑和是环球航行第一伟人”的观点和2005年郑和下西洋600周年纪念两大热门话题，分别从郑和的家世、郑和研究的历史回顾、郑和研究的最新进展、郑和与中国外交、郑和与中国航海事业、郑和与中国的改革开放、如何重新认识郑和在世界航海史上的地位和2005年如何举办郑和下西洋600周年纪念活动设想等重大命题，发表了有益的学术见解和建议。为向国内外学术界和郑和研究界展示本次国际学术盛会的成果，向2005年7月中国和世界范围内即将举行的纪念大航海家郑和下西洋600周年活动献礼，云南省郑和研究会特将出席这次国际学术会议的领导嘉宾讲话、致词、贺诗、贺电、专家学者论文、会议学术综述、会议纪要、全体代表关于建立“世界郑和纪念日”的倡议书等重要文献汇编成册，命名为《世界的郑和——第二届昆明郑和研究国际会议论文集》。

为了满足广大读者对自然、宇宙和人类的种种好奇心，提升这种求知欲，激发青少年对人类未解知识之谜的关注之心，对未来科学问题的探索之志，我们编辑出版了《探索者丛书》。该丛书每分册都有新内容、新发现，具有较强的可读性和诱惑力，能够满足青少年的好奇心和求知欲。人们知道的神秘奇特人物并不够多，甚至根本不知道还有更加神秘、奇特的人物。对人们知之不多或尚未了解的人类神秘现象，本书作有详说细解。