《论语》是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及后学者记述孔子言行的语录体著作。第部书大约最后编定于战国初期。因其战于众手，具体作者已难考定，但它是一部最集中地记载孔子思想的著作。《论语》一书作为研究孔子思想的第一手材料，其重要性是不言自明的。但它并不是孔子亲手所写，而是在孔子去世以后，由他的学生们根据笔记和记忆加以整理、汇编而成。其中主要记载孔子的言语行事，也记载了孔子一些学生的言语行事。班固《汉书·艺文志》概括说：“《语语》者，孔子应生答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论篡，故谓之《论语》。”按照班固的说法，《论语》的“论”是论篡之意，“语”是语言之意，“论语”即指把“接闻于夫子之语”“论篡”成书。关于《论语》命名的意义，后来还有些不同说法，今天看来还是班固的话比较帖切。

变幻的风云后面有人，翻卷的波浪后面有事。人们对台湾海峡的关注，无一不是关注的人和事。换言之，只有对相关的人和事有了全面、深刻的了解，才能了解台海风云变幻的原因，才能清楚波诡云谲的事件的底蕴。唯其如此，对海峡两岸的人和事，不可不察。李立同志的“目击台海风云”就是了解海峡两岸重大事件及其相关的人和事的一个窗口。...

故事是历史的缩影，是文化的窗口，是窥探民族个性的镜子，读故事的能力是一个人的想象力认识力以及文字把握能力的综合体现。故事是中华民族璀璨的历史的重要组成部分，一个个鲜活的人物，一桩桩真实的史事，都成为故事中素材成语、语言等老百姓耳熟能详的典故都可以看作故事。这是祖宗留给我们宝贵的文化财富，常读一些有意义的故事，可以使人明心明理。作为当代的青少年更要通过读故事来增长知识淘治情操，学会做人。

本书属于郭沫若先生的史学研究著作。在书中，作者对屈原、曹植、万宝常、王安石、李自成、李岩、夏完淳、鲁迅、王国维、郁达夫、闻一多等处于不同时期的历史人物进行了研究和评价。郭沫若先生广征博引，在对大量古代文献进行分析的基础上，提出了科学而又独到的见解，突出反映了其以人民为本位的文艺观，正如他自己所说的：“我就在这人民本位的标准下边从事研究，也从事创作”。阅读过本书后，你将会在思考历史、评价历史人物时打开一条新的思路。<

在漫长的历史进程中，勤劳、勇敢、智慧的岭南人民曾创造过骄人的古代文明，出现过许多治国安邦的名臣良吏。近代的不说，从唐至清代一千三百年间，名垂青史的就有张九龄、余靖、王大宝、崔与之、袁崇焕、邓世昌、黄遵宪等。在正史、野史、民间口头传说中，他们为官一任、造福一方的故事，至今流传不衰。唐太宗李世民曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”在反腐倡廉，保持共产党员先进性的今天，这些都是极好的历史教材。《政声人去后———岭南古代廉吏故事》内容丰富，材料翔实，可读性较强。<

托马斯·卡莱尔是十九世界英国文坛一位巨擘。在我国理论著作中，他是被批判的唯心主义英雄史观的代表人物。在那百家齐暗，百花凋零的年代里，人们对他采取批判的态度，翻译出版他的著作不多。人们对他的生平与思想知之甚微，对其错误思想的批判也就不能深刻。本书结集了卡莱尔在1840年所作的六次讲演，它论述了神明英雄、先知英雄、诗人英雄、教士英雄、文人英雄、帝王英雄等六种不同类型共11位英雄人物。这本书在欧美影响甚广，出版商争相出版。本书的主导思想认为世界历史是伟人的历史，这无疑是唯心主义的英雄史观，它否认生产方式是社会发展的决策作用的客观规律，把英雄人物的作用片面夸大加以绝对化，否认人民群众是历史创造者。书中有他认真细致地汇集有关英雄人物的翔实珍贵资料，它既是英雄人物本身风貌的写照，又反映当时社会历史的特色。由上可见，不论是研究欧洲历史与文学，或是卡莱尔的思想本身，这是一部有价值的著作。<

本书分为传说中的珍宝、皂室珍宝、陵墓中的宝藏、海盗的藏宝、战争中的宝藏、海洋宝藏、黄金等七个部分，讲述中外历史上50个极具传奇色彩和代表性的宝藏故事。编者力图通过文字、图片和版式设计的有机结合，带领读者走进神秘而绚烂的宝藏世界，使读者轻松获取知识的同时，获得更为广阔的文化视野、审美感受、想像空间和愉快体验。本书特色：·内容经典讲述中外历史上最具传奇色彩和代表性的宝藏的故事，揭开人类文明的层层秘密。·图片精美300余幅精美的图片，包括绘画、雕塑、书法和珍贵的文物等，与文字交相晖映，充分拓宽读者视野．开辟思维想像空间。·视角革新从宝藏主人、藏宝地、发现者、发现过程等多种角度来探索古代文明，注重科学性、知识性和趣味性的统一。·艺术理念版式设计将文字与图片有机融合，使整本图书充满场景感，让读者身临其境般步入一个瑰丽神奇的宝藏世界。·理想读本图文互动的编排形式，晓畅易懂的叙述语言，新颖独到的版式设计，为读者打造一本优秀读物。

本书共分八章。第一章介绍李克用的先世，论述其由西域进入中原的艰难历程以及其先辈的创业历史；第二章介绍李克用的出生及其登上政治舞台，重点论述李克用杀害段文楚的事件；第三章介绍李克用在镇压黄巢起义中所发挥的重要作用；第四章介绍李克用的河东统治集团，指出李克用统治集团是一个以朱邪李氏为首脑、沙陀三部落为核心、代北人为基础，联合各个民族、各个地域的人员在内的军人统治集团；第五章介绍李克用为扩大统治地盘而进行的战争，论述了他兼并昭义、卵翼河中、收复代北、羁服河朔的过程；第六章介绍李克用与唐朝廷的关系，指出李克用与唐朝廷的关系是一种互相依赖、互相利用的关系，李克用对唐朝廷的“忠诚”，说到底还是为了他个人的利益，即他需要利用唐王朝的这块招牌，来扩充自己的势力；最后一章介绍李克用身后的一些故事，包括李克用后裔的一些情况。

第一卷名《召唤》，叙述的时间从 1940年起，到 1942年年中为止。第二卷名《统一》，从1942年年中起，到1944年为止。第三卷名《拯救》，从1944年8月起，到1946车1月为止。第一卷中，戴高乐叙述了法国统治集团投降前后的一些情况和“自由法国”建立的经过。还以很多篇幅叙述了法国与英美的关系，特别是与英国的关系。第二卷叙述的历史时期从1942年7月纳粹德国的侵略气焰开始被阻遏到1944年8月戴高乐跟随美英军队回到巴黎为止。这正是斯大林格勒（现为伏尔加格勒）战役后、希特勒节节败退终至灭亡的时期。在这个时期，戴高乐一方面积极争取盟国对法兰西民族解放委员会的正式承认，一方面控制国内局势。第三卷从1944年8月戴高乐回到巴黎写起，到1946年1月他被迫下台为止。这一时期正是希特勒德国从继续节节败退到无条件投降，美英法等国开始把注意力集中到国内问题上来，同时彼此之间的明争暗斗开始激化的时期。戴高乐从他自己和法国的角度出发，在第三卷中主要描述了这方面的问题。在《战争回忆录》中，戴高乐将军代表了虽然有过战败和投降历史，却仍不失其价值的一个真正的法国。该书以第一人称记述，以他本人的观点详细记录了第二次世界大战的进程，将重点放在法兰西拒绝与敌人合作等主题上。

随着中国对外交流的日益增多，翻译的作用越来越得到人们的重视，面翻译实践不能缺乏理论的指导，译学因而在时代的需要下形成一门独立的学科。译学因其本身的性质必然涉及许多其他的知识领域。这样，有关翻译及相关学科的大量术语、概念、资料等就亟需有一本便于参考、查找的工具书。本辞典共分27个大类。包罗了译学与语言学、心理学、信息论、交际学、机哭翻译等范围内的方方面面，并收集了中外翻译史上的人物与史实条目，内容丰富，篇幅适中，对于从事翻译实践、教学、研究和撰写有关翻译论著、探究翻译问题，文化交流、比较文学、语言教学、信息处理等等均有很好的参考价值。