本书是外国人了解中国的通俗读物，出版距今已有115年；今天，一些外国人仍将此书作为我们了解中国人的首选读物。中国人已不是百年之前的中国人，中国也发生了翻天覆地的变化，但本书总结在27条中国人的特性至今读来仍使人警醒与深省。美国总统罗斯福致信作者：读了本书，对中国的了解加深了许多。本书开创了反思中国国民性的先河。鲁迅就此写成《阿Q正传》，并在临终前向国人郑重推荐本书。林语堂的《中国人》明显受其影响。作者简介：明恩溥，1845年7月生于美国康涅狄格州，毕业于比罗耶特大学，美国公理会教士；1872年来天津传教；后到山东枣庄，兼任《字林西报》通讯员。1880年后居山东恩县庞家庄从事农村布道、医药、慈善、教育等达25年之久。1905年辞去教职，移居河北通州。第一次世界大战后回国。他在华居住近50年，著述如《中国的格言与谚语》、《中国文化》、《中国的农村生活》、《骚动中的中国》等。目录：前言死要面子无处不在的节俭勤劳又刻苦东方人的礼貌消磨时间模糊不清诚实与误解言不由衷柔韧有余智而不慧无动于衷傲慢与偏见事不关已，高高挂起墨守成规作茧自缚顽强的生命力忍耐和韧性知足者常乐孝道善有仁报无慈无悲口角社会义务与连带责任疑心病信口雌黄择善而从矛盾现象

巴尔塔沙·葛拉西安的《智慧书》是与《君王论》、《孙子兵法》齐名的人类三大智慧奇书。关于精神道德之微妙，欧洲尚无此更精美兼？丛又鳌１臼橐浴吨腔凼椤敷鹧晕咚鳎？19世纪欧洲宫廷政治为事例，立足于现代社会人际关系和商业竞争，分析了为人处世、行走社会、功成名就、圆润通达的种种技巧。大凡能成就伟业者，无不是深谙进退规则之人。他们能够洞悉别人的意图，审视自己的处境，从而进退自如，将胜券牢牢握于掌心。一本跨越时代的传世奇书，一部进退自如的人生指南。本书以17世纪西班牙著名智者巴尔塔沙·葛拉西安的《智慧书》箴言为线索，以19世纪欧洲历史中宫廷政治和江湖骗局生存游戏为事例。思想精炼、故事生动，读后能从故事中借鉴历史教训，从道理中感悟生存的方略。漫长的人类历史中，种种生存游戏不可数计，纵观世界，大凡能成就伟业者，无不是深谙进退规则之人。箴言节选：让人需要而不是感激——真正聪明的人宁愿让人们需要，而不是让人们感激。有礼貌的需求心理比世俗的感谢更有价值，因为有所求，便能铭心不忘，而感谢之辞无非是促人忘却。退却是最好的进攻——利用投降得以接近敌人，学习他们的经验，慢慢潜入他们内部；表面上顺从他们的习俗，但是在内心保持自己固有的东西，逐渐取得胜利。假装糊涂——装疯卖傻的人并不是真的傻，他们在努力让所有人都接纳他们，说到底，他是在用愚蠢伪装自己。择善而交——在和一个人格伟大、意志坚强的人互相交往、接触的时候，他会挖掘出你身上存在的许多潜能，让自己拥有以前想都不敢想的能力。平易近人是获得人心的最好方法——作为领导者，每时每刻都必须考虑工作并不就是完全的尽心尽职。他应该向人们展示他不同的侧面，如生活、情趣和感情等。这样，人们才能与他产生共鸣。

《上海史研究译丛》精选当今海外一流学者有关近现代上海史研究的经典之作，可读性和学术性兼具，并由国内专家翻译。海外学者以独特视角、独有材料和独到见解，对上海历史作出有别于以往的解读，内容涉及上海道台、警察、妓女、工业家、侨民、同乡会、救火会、苏北人等众生相。 本书以苏北人作为个案研究，探讨了原籍是如何逐渐成为汉族中界定族群身份的依据的，解释了籍贯怎样构筑社会等级和社会对立，揭示了中国城市居民面临的这一方面的问题。

林徽因爱过徐志摩吗？林徽因的诗歌名作《你是人间的四月天》是写给谁的？同为著名才女作家，林徽因与冰心、凌叔华为何发生龃龉？从民国才女到清华园里的建筑学家、共和国国徽的设计者之一，林徽因走过了怎样的人生道路？本书将带领读者去发现隐藏于这些问题背后的故事。近几年来，林徽因的名字重新被人们熟知了起来，时下出版的林氏传记已有六七部之多，甚至相关人物故事被改编为电视剧热播。但实际上，这些作品里存在着不同程度的史实错讹乃至无中生有、捕风捉影的情节，读者和观众看到的是失真的林徽因。本书作者是现代文学研究专家，多年关注林徽因其人其事及诗文创作，立志还林徽因于真实，他一面走访林氏亲属，一面辛苦爬梳于纸页泛黄的民国旧报刊中，积十余年之功，钩沉索隐、辨析考证，发现了不少林徽因佚文、佚诗和佚简，得到了大量切实可信、有根有据的资料。

“经”最早是对儒家经典书籍的统称（后也用于佛学经典）。顾名思义，“十三经”就是十三部儒家最经典的书籍。它们分别是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《周易》、《春秋公羊传》、《春秋彀梁传》、《春秋左氏传》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》。十三经包括《四书五经》的全部内容，由孔子创立，始皇焚禁，后，汉起设立经学博士，历代统治者极为重视，常有天子做注，倡导礼孝为先，至南宋，由理学家朱熹注疏，逐合编为《十三经》，是开科取仕的必考科目，经学发展至清，由顾炎武等倡导“经世致用”，以图富国强民，是经学发展的一个重要时期。为了继承这份优秀的文化遗产，方便广大有志研读十三经的读者，三秦出版社特此推出这部文笔洗练，译文精确的文白对照十三经。本书所有内容为文白对照，由专家联手编撰，阵容强大，并配有插图，生动形象，实为典藏传家之宝。

《罗伯昭钱币学文集》为著名钱币学家罗伯昭先生关于钱币研究的文集。罗伯昭，名文炯，号沐园，二十世纪三四十年代外国朋友称他为P.C.Low。1899年出生于四川重庆，1921年毕业于上海圣约翰大学，后大事出口贸易，从四川运桐油到美国。获利甚丰，乃成富商，为他从事钱币的收藏和研究打下了经济基础。二十世纪三十年代已是大收藏家。罗先走后，徐森玉讲了伯昭先生的几个特点：一、他是全国一流的钱币藏家；二、和一般收藏家不同的是，罗先生不单是为了收藏而收藏，而更从事钱币的学术研究，水准极高；三、由于罗先生经济上较富裕，他慷慨地资助钱币世界进行相互交流和学术探讨，并出版了《泉币》杂志，推动了中国的钱币研究活动；四、他不以有钱人自居，能平等待人。

本书共九章，介绍了王序卿丰富多彩的一生。具体章节包括：“融入抗日战争的洪流”、“战斗在敌后”、“反扫荡一百天”、“抗大学子”等。

就是这一群人凭藉着他们手中的一枝笔，凭藉着他们亲切、简约、机警与幽默的文字，书写了一个个撼人心魄的历史，使我们在典籍文化的夹缝中看到了人类历史的另一幅生动的风景，另一幅鲜活的面容。阅读这些文字，就成了我们一段惊喜的旅程，一次温暖的访问，并让历史和现在同行。蓝黛，60年代出生于贵州凯里，毕业于北京师范大学中文系。文艺学硕士，现居北京，系儿童教育专家，中国作家协会会员。从古希腊到今天，人类史上的喜乐悲伤几乎都囊括在我们的教课书里了。然而不得不说明的是，这些留存在教课本里的史实，都无不因其冷漠、庄严和宏大的叙述给每一个阅读者带来枯燥的折磨，以致人们渴望阅读的心情远不如渴望遗忘来得坚定。就像布罗代尔所说的一样，它们构成了我们对于遥远往事追溯中一道最为失败的景色。值得庆幸的是除了那些坐在故纸堆中编撰教课书的衮衮诸公，还有一些亲历者、目标者和热爱历史的后来者——他们中有学者、作者、平民；有记者、将军与士兵。

本书五十四卷、首一卷、末一卷。现据清光绪二十一年（一八九五）修，二十五年（一八九九）刻本影印。内容包括地理、历史、文献资料等。

慈善医院的四个嬷嬷一对一从红砖墙前经过，夜幕降临了。这是末的一个夜晚，伦敦的天空依然很蓝，雨后往往这样，树木的颜色还让想起这场雨，想起腐殖土，几乎像是农村。四个嬷嬷在马路角落拐了弯，天空更蓝了，凉爽而暖和：没有一丝云。是我们都回家了。皮埃尔-让·雷米，为法国著名作家，法兰西学院院士，法国国家图书馆馆长，曾在法国驻北京和香港的外交机构任职多年，本书写的就是各国外交官在中国的故事。洋洋数十万言，济济百多人物，作者以高超的技巧和娴熟的文笔，把历史与现实、政治与文化、感情与阴谋巧妙地结合在一起，清宫秘史、西域传奇、二战风云、北非战争、英伦迷雾、巴黎风情尽收其中，堪称是一部20世纪的“人间喜剧”。来到紫禁城的角落，他停了一会儿。角落的那座塔楼，屋顶层层叠叠，映在蓝天上。他突然恨起这蓝天来。啊！让我看看灰色的天空吧，下着细雨，裹着乌云！北门的对面是景山和楼阁。明朝灭亡时，太监们就是在那里追忆过去美好的时光的，王公贵族们也是在那里凝视着他们鳞次栉比的宫殿的西蒙穿过那条把紫禁城和景山花园大门隔开的荒凉小路，来到紧闭的大门前……