漕运是古代社会关系到封建王朝命脉的“军国大计”。在漕运史上，清代漕运，是一个值得全面、深入研究的课题。《困境中的挣扎：嘉庆朝政治与漕运治理研究》将政治史、经济史、水利史等相关内容加以整合，大量运用中国历史档案馆藏清官档案等史料，围绕“漕运制度”和“治理实践”两个核心，以漕运治理透视嘉庆一朝在漕运制度上的治理实践，以政治史的视角探索清朝进行改革的制度障碍和困境。把漕运治理作为一个具体的历史和政治过程加以理解，拓展了经济史、水利史研究的视野，也为政治史研究提供了一种新思路。

《士人结社与古代文化论集》从心态入手，立足文集与史料，将个体、时代、社会、文化相结合，来探讨士人的交游、活动、思想与创作实绩，是作者研究的重心与理路。书稿上编是关于明清易代之际的士人结社研究，下编是古代士人心态与思想文化的论题研究。

本书从文化史视角，丝绸之路为主体，描述丝绸之路上的故事。 主要以具体人物及城市为对象，讲述丝绸之路“西域”“草原”“海洋”等路径上历史故事。 ——丝路开拓者张骞 ——以性命守卫丝绸之路的卫青、霍去病 ——“持汉节不失”的使者苏武 ——不畏艰险西行取经的玄奘 ——来到中国的探险家马可·波罗 ——七下西洋开拓海上丝路的郑和

《新疆洋海墓地（套装上中下册）》为新疆鄯善县洋海墓地考古发掘报告。《新疆洋海墓地（套装上中下册）》以墓葬为单位，全面发表了500多座墓葬的资料。洋海墓地时代主要为青铜时代、早期铁器时代，出土文物有3000余件，有陶器、木器、青铜器、骨角器及毛织物等。该墓地对于建立吐鲁番乃至新疆地区史前的考古学文化体系具有重要作用。

南社，一个曾经在中国近现代史上产生过重要影响的资产阶级革命文化团体，在柳亚子、高旭和陈去病等人的发起下，于1909成立于苏州。 南社受孙中山先生领导的同盟会的影响，取“操南音，不忘本也”之意，支持资产阶级民主革命，提倡民族气节，反对满清王朝的腐朽统治，为辛亥革命做了非常重要的舆论准备。 本书跨越1909年——1949年30年历史变迁，以革命发展为背景，以人物故事为脉络，清晰全面的再现了南社的兴起和发展，持续介绍了南社成员在辛亥革命、反袁斗争、新文化运动、北伐战争、抗日战争至解放战争等历次中国重大历史变革中发挥的重要作用，以柳亚子、陈去病、高天梅、叶楚伧、廖仲恺、何香凝、宋教仁、黄兴等人为代表的南社人将个人命运和国家复兴融为一体，重现了蔡元培、鲁迅、汪精卫、陈布雷、戴季陶、于右任、吕碧城等众多历史名人鲜为人知的精彩故事。

《夕阳王朝》描写了咸丰皇帝的一生，全书共分八十九章，从咸丰皇帝即位写到避暑山庄撒手西归，期间有封王建储之争，有兄弟反目，有宫廷斗争，有太平天国之乱……咸丰皇帝十九岁即位，尽管年轻的他也曾有富民强国的抱负，但一切都没有成为现实。小说的作者以独特的写作手法和文学表现力淋漓尽致地向读者展现了咸丰皇帝悲剧性的一生和那个风云变幻的年代。

他的个子明显变矮，胡子掉光，鼻子变粗大，耳垂变厚。皮肤的弹性消失了，关节变僵硬，力气也越来越小。他的嗓音很快有了改变，不再粗声粗气。他不久就变胖、变柔弱了。他的外表越来越符合自己的身份——宦官。藩王也好，公主也好，甚至包括公侯伯爵，他们身边都有宦官随侍。而随着明朝社会地主和百姓之间差距的拉大，简单的经济供需理论派上了用场：一贫如洗的穷人不得不让自己或孩子接受阉割，好觅得差事。对于无法通过困难的科举或付出金钱而跻身士绅阶层的老百姓来说，取得特权和影响力的办法便是当宦官。于是志愿者迅速增加。正是这群人构成了行政体系中文官、武官之外的第三个行政分支，而且建制完备。从宫廷政务到特务活动与内部安全，从军事外交到征税、上供以及朝廷专卖，宦官的身影几乎遍及各处——他们绝非明朝政府的附属品。

本书旨在通过民族、宗教与经济传统的多维棱镜，揭示中亚大量岩画图像背后的符号基础。民族、宗教与经济的动态交互作用，构成该地区整个的历史传统。文章首先简要介绍考古发现、研究史和Z早的岩画，然后追溯印欧人迁徙的时代，通过印欧人的宇宙观和关于宇宙起源的描述，提出岩画的符号论新认识。文章的第三部分讨论伊朗突厥“早期游牧人”的艺术。最后，参照拉乌努兹仪式、萨满教与伊斯兰神话的互动和景观的象征意义，分析古代艺术的持续性问题。全书涉及历史学、考古学、民族学、语言学和神话等方面的材料，从岩画角度构建起上迄石器时代，下至历史时期的中亚史。

《闲事与雅器（泰华古轩藏宋元珍品 套装上中下册）》收录泰华古轩收藏的宋元时期的文物精品，包括瓷器、铜器等，器物种类有茶器、酒器、花器以及熏香器等，以期反映那一时期文人雅士的社会生活和精神追求。《闲事与雅器（泰华古轩藏宋元珍品 套装上中下册）》共分3册，*册为专家论文，第二、三册为彩色图版。《闲事与雅器（泰华古轩藏宋元珍品 套装上中下册）》所选器物曾在北京大学赛克勒博物馆进行过展览，并组织了学术研讨会，收到广泛关注及好评。

暂缺简介...