本书全方位展现南宋初期激烈的政治、军事、文化震荡，揭示南宋疆域上偏安、政治上独裁、文化上沉滞的形成过程和内在逻辑，叙述的时间段大约自建炎四年（1130）至绍兴十二年（1142）。建炎四年，金人搜山捡海无功而返，标志着南宋进入实质性的建国期；绍兴十二年，宋金签署和平协议，南宋完成建国进程，完成了国家重构，正式建立了影响中国数千年的政治体制、军事体制，奠定了基本的文化形态和意识形态。这是一段纷繁复杂的历史，也是一段值得咀嚼的历史。成功与失败，经验与教训，屈辱与荣耀，斗争与妥协，都能够在这里找到理性的反刍和精神的皈依。

唐代衰落、灭亡的时候，原来臣服在天可汗周边的诸多民族政权纷纷开始了自我野心的膨胀。汉代中原政权分裂为五代十国，虽经宋实现局部统一，但是也难以恢复盛唐的政治版图。中原之外，草原、西域、辽东地区的政权各争雄长，甚至颠倒过来对中原君主加封。此环境一直延续到蒙古族入住中原，重新收服四方，确立了以汉代为中心的大帝国格局。本书分为八章。从蒙古族的起源讲起，粗略介绍了当时天下的政治环境、蒙古族的发展、壮大。重点讲了成吉思汗及其后代的蒙古帝国和忽必烈的元帝国的创建、发展与稳固。

没空调没冰箱，古人怎么过夏天？古人使用人工风扇降温。为了提高降温效果，古人会把风扇放在水池或冰块后面，这样就能送出凉风来。还有的人在风扇前摆鲜花，这样送出来的风都是香的。 古人上厕所居然是一件危险的事？在上古时代，厕所很简陋，就是露天挖一个大坑，上厕所时如果不小心掉进坑里，不摔死也会被淹死。你别笑，历史上还真有这样的事…… 七夕节其实并不是中国古代的情人节？古代的七夕节，主要是女性互相切磋女红技巧、聚餐玩耍的日子，和男女约会没什么关系。古代真正的“情人节”，其实是元宵节和上巳节。…… …… 本书邀请专业历史学者审校，确保每一个问题背后，都有可靠的史料支撑。让你一边捧腹大笑，一边观察真实的古人生活细节。

◎内容简介 6处大型遗迹，近300张遗迹及文物照片，跨越2000余年——讲述“何以中国” 本书选取了殷墟遗址、三星堆遗址、魏安釐王墓、睡虎地秦墓、马王堆汉墓、海昏侯墓等大型遗迹，讲述了它们的发掘起因、发掘过程、发掘收获以及出土文物的溯源过程，涉及88位帝王及诸侯，收录近300张照片，包括考古现场、历史遗迹、文物真貌、遗失古籍、珍贵遗存、墓穴骸骨等。让读者身临其境，从考古遗迹的视角解读中国历史，更轻松地了解历史的来龙去脉，并还原我国不同时代、不同地域的前世今生。

随着香港回归中国，大英帝国这个曾经的“日不落帝国”彻底化为历史的尘埃，但对这个帝国的起源、本质和影响的研究一直在持续。作者认为驱动帝国的关键因素是等级。英国殖民者试图根据本国等级制度的理想化形象塑造他们统治下的殖民地社会；英国人将鼎盛时期的帝国理解为一种等级制结构，而殖民地社会则是久已存在于英国本土的基于血统、头衔、地位的等级制社会的投射和放大，是一件承载了他们对于等级制的思想感情的华丽装饰品。

1644年，崇祯十七年，三月，崇祯帝自缢，明亡。次月，清军入关，进据北京。是为“天下亡”。1779年，乾隆四十四年，经历百余年恢复发展，社会安定，人口繁盛，全国总人口突破两亿七千万。是为“天下兴”。兴亡之间，无数平民被时代洪流裹挟，随波漂荡。本书以关中地区的西岐之地为主要研究对象，以乾隆年间的《岐山县志》等西府地方志为主，兼采其他明清文献档案，由州县之中的典型人物入手，斯文代表的生员、富甲一方的绅商、辛勤稼穑的齐民、坚守贞节的节妇烈女……通过对他们生活与命运的剖析，尝试还原君主专政时期普通州县平民的生存状态。

《灞桥折柳：中国古代行旅生活》是一本介绍中国古代行旅生活的历史与文化的书籍。作者通过对大量古代文献、诗歌、史书的细致分析，全面展现了古代中国人在行旅中的各个方面，包括行前的心理准备、行装与旅费的筹备、送别时的礼俗、行旅的方式、旅途中的食宿问题、行程与速度的安排、行李与行具的准备、行旅安全以及行旅者的精神世界等。书中不仅关注了行旅的物理层面，如交通方式、住宿和饮食，还深入挖掘了行旅的文化和心理层面，揭示了行旅在古代社会中的重要地位和作用。作者通过对古代行旅生活的详细描述，让读者能够体会到古人在旅途中的艰辛与快乐，以及他们对于行旅的不同感受和态度。

中国悠长的历史从何而起？ 中华文明如何生根发芽、经久不衰？ 中华民族怎样繁衍生息，发展为今天五十六个民族的大家庭？ 葛剑雄教授近年的数十篇新作，以其深厚史学积淀与独到现实洞察，从承载文明曙光的甲骨、青铜，到孕育无数灿烂文化的黄河、长江，再到影响区域与世界交流的运河与丝绸之路，娓娓道来中华文明的源起与发展。这不仅是对历史的回顾，更是对文化自信的深刻探讨，引导我们在复杂多变的当下，再思中国文化的根基与未来。

北宋中期，内部“三冗”严重，天灾不断，对外与西夏交战、向辽国纳币求和，政权摇摇欲坠。在这个内忧外患的时刻，被后世誉为“天下楷模”的范仲淹横空出世，率领欧阳修、富弼等一众“先天下之忧而忧”的文臣挺身而出，挽救衰亡的北宋，并且将忧国忧民的儒家精神推向了巅 峰。谥号“文正”的范仲淹，用一生诠释忧国忧民；一代文宗欧阳修，是知人善任的千古伯乐；历经三朝的重臣富弼，身处逆境亦不改君子本 色；……翻开本书，领略真 正的儒家精神！

《吴姐姐讲历史故事》内容上起远古，下终明代中叶，作者选取这段漫长历史中富于教益的人和事，写成一系列轻松而富于情致的短篇故事。全套书凡1075篇，200 万言，故事之间相互钩连，前后贯通，连缀起来，即成一部规模颇大的中国历史故事。吴姐姐一直埋首典籍，深知历史的严肃性和学术性，讲历史故事时，不曾妄开言论，不曾逞才使气，未曾沾染纤毫立场主张之论调。见解之持正，论史之谨慎，与中国历代史家所恪守准则一脉相承。即使是对残暴的统治者，吴姐姐也不吝列举他们的善政和善行。指责与激赏、恶行与善政，并行不悖；吴姐姐希望读者放下成见，客观地认识人和事物。