春秋乱世，秦国偏远贫瘠，与蛮族为伍。数百年间，秦穆公、秦孝公、惠文王、昭襄王、秦始皇等君主英明神武，百里奚、商鞅、张仪、范雎、白起等名臣良将运筹帷幄、征战沙场，秦国一步步走向强大，最终一统天下。然而，曾经威震天下的大秦帝国，为何却在短短十几年间土崩瓦解？

新鲜！卖油小贩竟然能娶到花魁？ 震惊！一文钱VS十三条人命惊天大案 爆炸！直击白娘子婚变现场，还原你不知道的《白蛇传》！ 还有蕞帅侠盗一枝梅，锦鲤本鲤转运汉，地府观光一日游……只有你想不到的，没有古代大佬不敢写的！ 用蕞前沿的梗，吃明朝人的瓜！

这是一部枭雄曹操扫平群雄的争霸史，更是一个乐观主义者屡败屡战，扭转逆境的励志史。 人们读《三国演义》，总觉得曹操是个计谋百出、百战百胜的军事天才，但如果我们纵观曹操一生，就会发现其中全军覆没、死里逃生的经历比比皆是。这些经历中的任何一次，都能轻易将绝大多数人打入绝望的深渊，但曹操每次都能重整旗鼓，用乐观的笑容面对一切逆境，带领手下扫平群雄，奠定霸业。 宛城之战，曹操遭张绣背叛，爱将典韦和长子曹昂全都战死沙场。眼看兵败如山倒，曹操急忙擦干眼泪，高兴地褒奖了来援的于禁，激励败兵，以破釜沉舟之志，反过来将张绣杀得丢盔弃甲。 官渡之战，曹操兵力不足袁绍五分之一，军中的存粮更只够吃一个月，士气低迷，几乎所有人都建议撤兵。饥肠辘辘的曹操却笑道：“困难只是暂时的，坚持下去，我们一定有办法战胜袁绍。”果然不久后，许攸就献上火烧乌巢之计，曹军以少胜多，为奠定北方打下了基础。 赤壁之战，周瑜一把大火烧得曹操几乎全军覆没。谋士和武将都近乎绝望，但年过50的曹操却并没有心灰意冷，反而谈笑自若，一边抵御孙权的进攻，一边招兵买马、重整军队，短短一年内就恢复了元气。 翻开本书，领略曹操如何用乐观心态扭转逆境。

《西方文学通史》一书，作者以讲故事的形式讲述了从古希腊时期至19世纪初，对西方文学乃至世界文学产生深刻影响的文学巨匠的生平事迹，以及他们的作品。将他们的作品进行浓缩，即用简洁的语言述说整部作品的内容，同时又保留了原著中特别精彩的对话或者情节。此外，语言风格也尽量遵循原作。如此一来，读者既可以了解整部作品的全貌，又能读到其中的精彩文字。可谓是一部文学普及读物。

医疗在今天已经触动了整个社会的神经。本书以深入采访为基础，用翔实的资料、纪实的手法，描绘出以世界神经外科知名专家、宣武医院神经外科首席专家凌锋教授及其团队为代表的医生与患者之间感人的生命故事。书中的医生们用自己的行动，践行着“大医精诚”的医学人文精神。同时，医生们也坦陈自己的焦虑、困惑和失败，让我们体会到我国医护人员的艰辛和奉献。本书也是世界叙事医学领域的前沿性探索，有助于人们重新认识医生与患者、健康与疾病、生命与死亡。

《古今伪书考》是清代学者姚际恒（1647～约1715）辨证伪书的著作。全书仅一卷， 曾收入《知不足斋丛书》。1929年由朴社出版。1933年再版时，顾颉刚为之校点并写序跋。计有经类19种、史类13种、子类30种。凡姚氏认为托名伪造之古书（例如经类之《易传》、《古文尚书》、《周礼》；史类之《竹书纪年》、《穆天子传》；子类之《关尹子》、《晏子春秋》等），皆一一详加考证，是研究经学、读史必备的工具书。《古今伪书考补正》是对此书作辨伪、考订和补证，使其发挥更大的作用。

本书详细而全面地介绍了流行于中央亚细亚及其邻近地区的石板墓文化的特点。进而提出了关于其年代和分期的新观点，认为该文化的年代为公元前13至公元前6世纪。作者对石板墓与同时期蒙古和外贝加尔地区的其他丧葬类遗迹的相互关系进行了细致的研究，亦对石板墓文化与邻近地区发现的考古学文化及关于石板墓文化的一些观点进行了分析研究。进而作者认为，青铜时代与早期铁器时代之交的中央亚细亚地区出现了一种全新的历史发展态势，当时这里的各种民族文化传统产生了非常积极的互动，这些民族文化传统主要可分为三大类，即中央亚细亚地区的土著文化传统，还有来自西方的萨彦岭—阿尔泰文化传统和来自东方的东亚文化传统。

本书第一部分讲述了大t杀的历史背景和战犯被抓获的过程。第二部分讲述了战犯在纽伦堡的生活和精神病学家的到来。第三部分重点分析四位战犯，他们的例子说明了各种不同恶意的根本起源。第四部分分别从罗夏墨迹测验、社会心理学的视角以及脑科学家的视角，分析做出恶行之人究竟是“大脑天生异常”还是纯粹的“受到环境驱使”。

中国古代，在人类生活的空间之外，还有更加广阔的孕育着无数野兽猛禽的森林、荒漠和原野，这些空间被人们称为“外部世界”。人们认为，“外部世界”中生活着超自然的恶鬼、神怪、怪兽、神兽等，它们有的善良、有的邪恶。《中国的神兽与恶鬼：的世界（增补修订版）/世说中国书系》通过对《山海经》的研究，作者诠释了中国古人对“外部世界”的想象与认知、好奇与畏惧。

他的个子明显变矮，胡子掉光，鼻子变粗大，耳垂变厚。皮肤的弹性消失了，关节变僵硬，力气也越来越小。他的嗓音很快有了改变，不再粗声粗气。他不久就变胖、变柔弱了。他的外表越来越符合自己的身份——宦官。藩王也好，公主也好，甚至包括公侯伯爵，他们身边都有宦官随侍。而随着明朝社会地主和百姓之间差距的拉大，简单的经济供需理论派上了用场：一贫如洗的穷人不得不让自己或孩子接受阉割，好觅得差事。对于无法通过困难的科举或付出金钱而跻身士绅阶层的老百姓来说，取得特权和影响力的办法便是当宦官。于是志愿者迅速增加。正是这群人构成了行政体系中文官、武官之外的第三个行政分支，而且建制完备。从宫廷政务到特务活动与内部安全，从军事外交到征税、上供以及朝廷专卖，宦官的身影几乎遍及各处——他们绝非明朝政府的附属品。