《金坛薛埠土墩墓群发掘报告》介绍了金坛市薛埠镇境内发掘的22座土墩墓，位于茅山东麓的低山、丘陵地带，属于石家山林场、东进、上水、茅东林场、许家沟、裕巷等6个土墩墓群，报告全面反映了考古发掘中发现的遗迹、遗物。考古发掘采用四分法，即在墩中心设南北和东西两条隔梁，两条隔梁将土墩墓分为4个发掘区域。考古人员按考古层位学原理解析土墩墓，运用科学的发掘方法取得了重要的成果。

2004年7～8月，南京博物院考古研究所与镇江博物馆等单位对宁常、镇溧高速公路所经区域范围进行了考古调查和勘探，发现了句容寨花头和周岗土墩墓群。2005年4～9月，南京博物院考古研究所主持了句容寨花头土墩墓群6座、周岗土墩墓群2座共8座土墩墓的抢救性发掘。两者均为茅山以西范围更广大的句容浮山果园土墩墓群片区的重要组成部分，西侧紧邻浮山果园。相对来说，西侧的寨花头土墩墓群地势稍高，处于浮山北面的岗丘和高地之上；东侧的周岗土墩墓群地势较低，处于浮山东北部的平原地带之上。两者的地理位置决定了两者具有相似的外部特征、时代特点和内涵。土墩墓的发掘坚持科学性和可操作性。在土墩墓中心设正南北和正东西各一条隔梁，将土墩墓分为四个部分，既相对独立，又按照统一的发掘进度进行。实施“剥洋葱”式的发掘揭露方法，对墓葬的营造过程进行逆向操作，既保证了对于土墩墓堆筑过程的把握，又能全面地掌控发掘进度和对各类遗迹的整体认识。8座土墩墓出土了丰富的遗存，对于复原土墩墓的营建过程、时代特征和发展演变提供了丰富的材料。通过科学发掘方法的运用和多学科合作，两处土墩墓群的发掘取得了重要的成果和学术成就。一，8座土墩墓共发现墓葬95座，器物群50组，灰坑12座，建筑遗存4座。出土商周时期可复原器物共1334件，其中原始瓷器294件、硬陶器379件、软陶器644件、玉器11件、石器6件。第二，进一步确认了土墩墓存在一墩多墓、一墩一墓两种不同的埋葬习俗，为研究商周时期的丧葬文化提供了*手的翔实材料。第三，首次发现一墩多墓的向心结构布局形式，即年代早（或较早）的主墓往往位于土墩中央，后代墓葬的墓向均朝向土墩中心围绕土墩四周封土埋葬，为研究江南土著居民的家族结构和社会结构提供了珍贵的素材。第四，发现多种形式、多种规格的丧葬用石床以及与丧葬建筑关系密切的柱洞和基槽，可以复原墓葬埋葬前后的丧葬建筑结构的原始面貌。“人”字坡顶的墓葬建筑遗存为认识吴越文化的关系提供了新材料。第五，发现了土垄、平台、小龛内放置祭祀器物群的特殊遗存，为认识土墩墓的营造过程及社会祭祀形式提供了丰富的材料。第六，进一步证实宁镇地区土墩墓的主要存续时间为西周早期至春秋晚期。土墩墓的主要形式为土墩，而非石室土墩。两处土墩墓群的发掘，受到社会各界的广泛关注，新闻媒体和网络媒体都进行了大量的宣传报道，提高了公民的文物保护意识。这次发掘为土墩墓的研究提供了丰富的材料，并被评为2005年度全国十大考古新发现之一。

考古发掘采用四分法，即在墩中心设南北和东西两条隔梁，两条隔梁将土墩墓分为4个发掘区域。考古人员按考古层位学原理解析土墩墓，还原其营造过程，在土墩墓的形制结构、丧葬习俗等诸多方面取得新的突破。本次发掘共发现墓葬80座、器物群23处、房址2座、界墙1处。浮山果园D29是迄今已发掘的单个土墩中遗迹为丰富的土墩墓，共发现45座墓葬。墩内早的墓葬位于土墩中心早的封土堆内，为平地起封类型；其余墓葬围绕着早期封土堆呈向心式分布，为晚期逐次葬入，除M41外其余墓葬有深浅不一的墓坑。虽然此座土墩墓的遗迹与地层的关系十分复杂，但发掘者较好地把握了地层与墓葬、墓葬与墓葬的关系，为研究者展示了一个复杂的立体模型，是研究一墩多墓类型土墩墓的重要资料。土墩墓出土遗物十分丰富，共出土各类器物1176件，其中夹砂陶器199件、泥质陶器484件、硬陶器303件、原始瓷器180件。器物年代从西周中晚期至春秋晚期，可分为由早至晚的六期，基本涵盖了这一时期茅山周边地区土墩墓出土器物的所有类型，这些器物组合关系清晰，早晚关系明确，为今后本地区周代器物分期研究提供了珍贵的实物资料。

《又见红山》是辽宁省博物馆举办的“走向文明——红山文化精品文物展”的展览图录，展品主要为红山文化牛河梁、凌家滩等遗址出土文物，包括玉猪龙、陶女神像等重要文物。《又见红山》文字约4万字，图片260余幅，包括展品、展品相关遗址及文化介绍等，兼具学术价值和艺术价值。

《双墙对话：哈德良长城与中国长城保护管理研讨会文集（汉英对照）》是中国文化遗产研究院和英格兰遗产委员会于2018年在英国纽卡斯尔大学合作举办研讨会的成果。此次研讨会是哈德良长城和中国长城首度开启广泛对话和合作的标志。之前的2017年2月，英国文化协会和北京大学考古文博学院组织中英文化遗产高级别对话，对请中首度提议举办哈德良长城与中国长城研讨会。中国文化遗产研究院和英格兰遗产委员会特别有资格在文化遗产保护和管理领域进行合作，也希望以此为平台带动中英其他伙伴参与合作，促进哈德良长城和中国长城两个标志性世界遗产的研究和公众认知。

《大象中原：河南古代文明之光》是河南博物院举办的《大象中原：河南古代文明之光》展览的展览图录，展品时代从新石器时代到宋元时期，包括贾湖骨笛、虢季编钟等重要文物。《大象中原：河南古代文明之光》文字约4.8万字，图片190余幅，包括展品、展品相关遗址及文化介绍等，兼具学术价值和艺术价值。

青海彩陶是我国彩陶史上为繁盛、绚烂的一页。仰韶文化庙底沟类型，马家窑文化石岭下类型、马家窑类型、半山类型、马厂类型，齐家文化，辛店文化和卡约文化彩陶，共同构成了青海漫长、丰富的彩陶发展史。青海彩陶由中原彩陶文化孕育而来，在早期移民与当地土著的共同作用下，青海成为彩陶文化的中心区域之一。《青海彩陶研究》通过整合近百年来有关青海彩陶的研究成果，并配以清晰的彩陶图片，以文字加图版的形式，研究、展示青海彩陶文化。在早期移民与青海彩陶的生成与发展，马家窑文化彩陶长距离贸易问题，齐家文化、辛店文化及卡约文化彩陶的渊源、族属等问题上，《青海彩陶研究》也提出了自己的见解。因此，《青海彩陶研究》兼具资料性、观赏性与较高的学术价值。

《国宝传奇：陕西古代青铜器》精选陕西境内出土的100件（组）青铜器，以史话的形式介绍其重大背景和重要意义。围绕青铜器的发现、发掘、流传、收藏和研究的过程，重点讲述青铜器背后的重大历史事件，揭示器物的特点特征、历史地位、文化内涵及重要意义，帮助读者全面深入地了解陕西的青铜重器。全书图文并茂，融学术性与通俗性于一体，是学习了解陕西历史、研究青铜器文化的一部精品力作。

本书内容涵盖了特奥会申办、组织领导、赛事场馆、体育活动项目、表演项目、非体育项目等全过程，应该说做到了“观点正确、史实准确、特点鲜明、述而不论”的基本要求。

《上海租界与近代中国/时光塔》是关于近代上海租界历史的研究与思考。过去在很长一段时间里，人们对于租界的认识，多是片面并负面的，《上海租界与近代中国/时光塔》作者以实事求是的态度，重新审视百年前那段历史，通过多角度研究，指出近代上海租界的另一种客观存在，即租界对近代中国政治、经济、文化等各方面产生了影响，有消极的，也有积极的，上海租界既是中国遭受资本主义列强欺凌的缩影，又是近代文明的窗口；既是西方列强侵略中国主权的“国中之国”，又是近代以来进步人士反对封建、军阀统治的活动据点；既是外国资本主义对华经济掠夺的基地，又促使上海成为全国的经济中心；既是殖民主义文化渗透的重要场所，又是传播近代科学的起点。