解读皇帝制度的历史密码，重现五位君王的宿命人生，《大明王朝的七张面孔》作者张宏杰最新力作。王学泰、莫言、白岩松、何东、解玺璋、张越、柴静，联袂推荐。很久以来，国人有个皇帝情结，而且至今尚不能完全消退。这反映了人性中对权力的渴望。权利平等的民主制度建立不起来，社会上存在着权利的不平等，人性中想要追求最高权力的渴望就很难遏制。——王学泰张宏杰不是从政治、道德或者学术的角度，而仅仅是从人格的角度去接近古人。他不批判也不仰视，他只是抱着悲悯之心，替他笔下的人物设身处地，悲欢与共。——莫言历史，不都是改朝换代，不都是学术论文，更不都是冷冰冰的名字。仔细看，它分明是人生挣扎与彷徨，是人们心中的希望与绝望，是人性的缓慢前行。也因此，在历史学家以外，其它作者的笔下，历史才多了更多的可亲和更多的真实。——白岩松与以往的历史书写不同，张宏杰成功地使我们看到了历史的面孔，而且，这面孔是带有表情的。阅读这样的文字，你可以感觉到历史喘息时的温度。——解玺璋我看过的中国历史书大多可分为两类。一是所谓“严肃的”：揪住一个小题目小角度小分歧不放。自己跟自己吊书袋绕脖子与读者没太大关系。一是所谓“通俗的”：相当野狐禅，特爱讲政治阴谋宫廷秽闻。成全中国人民崇尚“厚黑”的阴暗心理。极少数历史书属于第三类：既有学术研究又有不腐朽的价值观支撑，还有温暖的人性关照和有个性的表达，张宏杰的书属于这一类，从《大明王朝的七张面孔》到《中国帝王的五种命运》，于我们有趣，有益，有关。——张越张宏杰笔下的中国历史，要比现在许多作家的瞎编小说、导演滥造大片，不知道好看多少倍！在他的捉笔如刀之中，一张张历史人物的面孔，都被剥离还原出了他们的种种真实表情与复杂心态。——何东记者与作史者应有同样的精神，就如斯宾诺沙所说，不赞许，不责难，也不惋惜，但求了解认识而已。——柴静本书解读了五位皇帝在皇冠压力之下的不同表情：比如王莽，阴差阳错地被“人民”戴上了皇冠，却因为不熟悉权力之车的性能，被中途甩下并碾死。比如杨广，机关算尽地夺取了皇冠，然后又毫无节制地榨取皇冠给他带来的快乐，终于死于权力之酒的酒精中毒症……这五种表情，既可叹，又可怜。因为“皇帝制度”不仅损害着国家民众，也同时伤害着操纵这个制度的统治者。而从某种意义上来说，“皇帝”两个字，包含了解读中国社会的大部分密码。历史根本不需要戏说，就可以让人读得津津有味！五位皇帝，一个从道德模范变为乱臣贼子；一个因大业雄心而身死国灭；一个被恐慌笼罩而疯狂变态；一个一生游戏皇位，竟然溺水而亡；一个天生性格软弱，最后抑郁而终。他们把一个帝国的悲剧握在手上，是非成败，谁人能论定？他们用一生的宿命博弈帝制皇权，外表璀璨，内心尽悲凉！

皇帝如夫，文臣如妻，太监如妾，《闲看水浒》作者十年砍柴最新力作。很长的时间内，皇帝、文臣和太监共处在大明那个封闭的大房子里，他们三者的关系变得有些微妙。从屈原开始，臣对君的关系常用男女关系来比拟，这两类关系确有可比性，读读《离骚》就知道，被君王疏远的臣子，那心态和弃妇多相似呀。在大明这间屋子里，如果皇帝是丈夫，文臣是妻子，那么太监是什么呢？是小妾。从明太祖废丞相以后，过去那种宫廷和政府相对制约的平衡不复存在，天子乾纲独断，但一个人毕竟不可能包揽一切。废丞相后，太监作为皇帝的私人秘书，分散了一部分皇权，而文臣则靠礼法和祖制，艰难地与皇帝和太监对垒。这种形同“三角恋”般的微妙平衡，基本左右了大明近三百年的政局。这本书承袭了《闲看水浒》的风格，于细节中见真奥。在今天有关明清历史类书籍车载斗量之时，作者并没有赶时髦去再演绎那些历史故事，而是用读书笔记的形式，阐述自己对明代政治格局的独特看法。作者选取了一些有代表的人物，主要是明朝中晚期的皇帝、文臣、太监，分析他们相互依存却又彼此防范和伤害的微妙关系，揭示出大明的一种“三角恩怨”。

流氓世家：中国底层社会与流氓群体的历史观察。市井江湖，看天下流氓百态；草民世界，哀古来民生多艰。孔子之徒，是儒，墨子之徒，是侠，变坏了，就是流氓。世事总易变，流氓古今同，一群喧嚣的少数人，拥有市井阶层的发言权，老百姓过的什么日子。千里不同风，百里不同俗，操着方言的流氓们，腆着脸让你看清楚面目，天下乌鸦一样的黑。坑蒙拐骗，罪恶昭彰，细数天下流氓百态；魑魅魍魉，人鬼混杂，堪怜市井草民多艰。本书以翔实的史料、客观的论述，展示古代流氓各种光怪陆离的行径。从正史、文人笔记、章回小说中，广搜博采，归纳出流氓的各种类型、流氓的活动如何与各朝代历史互为影响、流氓的行事风格、流氓的意识形态等内容，让读者以阅读故事的方式，来认识古代的流氓，是一部既有史料价值又能轻松阅读的好书。——历史学者 罗吉甫我对完颜绍元先生是深怀敬意的。书中所引材料，无论是从跨度还是从深度，很多都是我闻所未闻的。这样一本书，没有个几十年的工夫，恐怕也是无法做出来的。这无论怎样都是极为让人钦佩的，尤其在社会普遍躁动喧嚣的今日。——自由撰稿人 河中舟本书以通俗文史读物为定位，从古代文献中广搜博采，试图通过大量带有故事情节的事例，对古代流氓的类型、特征、源流、影响等各个方面做出描摹和评析。为增强读者的阅读趣味，并对古代流氓的社会环境和行为特征有所形象化的了解，又随文插配了部分图片，本书的插图，多选自明代世情小说里的木刻插图以及《点石斋画报》等晚清画报。

本书把对许多微观事件的分析放置于春秋战国十多个不同的国别中，意在加深人们对各国政治、军事、文化以及人物活动的认识。在每一国别中照顾事件发生的历史顺序，把战国时的魏、赵、韩一并归为“三晋”，接于晋国之后，既表明对春秋晋国的不同，又显示出对晋的历史承袭。书中还有许多在编排技术上随机处理的地方。读者如果能和本人系统分析春秋战国政治活动的其他三部论著相参照，一定会有更多的体悟，对当代地域文化的历史特征也会有更多的感性认识。然而，在作者对列国政治的系统论述中，本书注重的是对人物及事件微观上的分析，一般不涉及对事件历史背景及前后关系的考察，因而揭示不了事态在当时的政治意义和历史价值。春秋战国是中华民族有史载以来思想开初大活跃的时代，是民族心智迅速走向丰富、成熟的时期，发生于该时期并且形成籍载的人物活动，许多都凝结着古人的智慧和文化心态，对后世之人发生过和正在发生着深长的启迪，本书从多个视角上分析发掘历史材料，指出计谋成功的奥秘和施行的关键点，并在分析中力求意境全面、解剖深透、富有创意。本书把对许多微观事件的分析放置于春秋战国十多个不同的国别中，意在加深人们对各国政治、军事、文化以及人物活动的认识。

危局造就英雄，十大彪悍的强人，凭借他们独特的生存智慧，在晚清多变的政局中，自由博弈，成为时代之王。对于历史，每个人都只是一个过客，办完了自己的事，就会离开。办事有三种方法，对的方法，错的方法，还有“他们”的方法。他们的方法，已经超越了对与错这个简单的境界，形成了独特的智慧。凭着这独特的智慧，他们在晚清的政治危局中自由博弈……这本书，讲的就是他们的故事和他们的方法。本书以轻松活泼文笔，记述了晚清时期的十个强人：曾国藩、李鸿章、左宗堂、胡林翼、张之洞、荣禄、袁世凯、翁同和、盛宣怀、张謇，生动有趣地传述了他们在多变的晚清危局中逐步成为政坛大佬的人生经历，更着重解析了他们成功做出的方法，探讨了他们的人生特性，使读者更深刻、更全面地理解了这些人在晚清的政局博弈中，怎样努力进取，怎样成为令人羡慕的时代之王。

一部史家绝唱，一曲无韵离骚。《史记》作为我国史学的典范之作和不朽的文学经典，一直被后世所欣赏、阅读和研究。 “百家讲坛”重头戏“品读《史记》”热播在即。继“三国热”、“论语热”之后，“史记”又将成为新的阅读热点。河南大学学者、杂文作家郭灿金、许晖以他们新奇、别致的现代观念和近乎无厘头的语言逐一品评《史记》中的人物、事件！深刻、犀利，谈古鉴今，痛快淋漓；风趣、幽默，新编妙解，让人捧腹。

李斯一个在中国历史上确立了自己地位的人物，其人格是黑白分明的：一方面，身处“转型时代”的他顺应了春秋战国以来现实主义，功利思想有极大发展的趋势，勇于追求自我利益。其“仓中鼠”的故事妇孺皆知；其“故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困：久处卑贱之位、困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也”的言论，在当时可谓惊世骇俗；秦朝的一系列重大政策更是出自于其个人之手。另一方面，李斯又将功利主义演绎到了极点。他为了获取高官厚禄、保住权位，不惜谋害亲友、趋炎附势；为了加强集权专制，策动秦始皇焚书坑儒、愚弄黔首……人性中自私的一面，将李斯导向了身败名裂。可以说，李斯的一生毁誉参半、荣辱参半，体现出了浓厚的转型特征。一部史传小说，固然不能承载太多的道德说教。然而，关于李斯的那些过往史事，或许当能给同样处于转型期的当代人以某些深刻启迪。

《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《红楼梦》六大名著像一面巨大的镜子，既照出了中国古代官僚文化历史的多少智慧、才能、谋略、勇敢、清廉和豪情万丈，也照出了多少贪婪、丑恶、阴谋、残暴、灭绝人性与巧取豪夺；又照出了多少苦闷、忧郁、悲伤、烦恼、愤懑、急火攻心与肝肠寸断。六大名著是一面历史的X光镜，它照出了逝去者的魂，现代人的心。欲怒何曾怒，欲毒何曾毒。人生天地间，无非你和我。读六大名著应作如是观。六大名著是一面历史的X光镜，它照出了逝去者的魂，现代人的心。本书以六大名著为鉴，解析古代政治智慧与权力运筹。

明朝社会，自上而下，自始至终，爱恨骋意，倨傲以狂，狂放自适，嬉乐贪欢，由此促使个体欲望和群体欲望的无限放纵，最终导致了明朝的灭亡。明朝，是一个欲望自始至终都勃勃膨胀的年代。明太祖朱元璋刑网四布的统治欲，明成祖朱棣骇人听闻的杀戮欲，明英宗朱祁镇、明武宗朱厚照毫不负责任的嬉乐欲，明世宗朱厚璁、明神宗朱翊钧爷孙财迷心窍的贪攫欲，明熹宗朱由校放任自流的淫乐欲，明思宗朱由检刚愎自用的控制欲；同时，在这些迷狂帝王的欲海中，李善长以营党欲，朱高煦以篡夺欲，王振以虚荣欲，刘瑾以把持欲，严嵩、张居正以求权欲，魏忠贤以变态欲，李自成、张献忠以残虐欲，吴三桂以私情欲，无遮无掩、放荡恣肆地在近三百年间狂暴地躁动，横溢泛滥，莫有止息。最终，欲望湮没了一切，家倾国亡，同归于尽。

《中国黄埔军校》记述了20世纪20年代初，国共两党合作创办黄埔军校的历史。对黄埔军校的创立、发展及对中国历史的影响，做了比较客观、真实的记叙。生动形象地描写了黄埔军校的风云岁月和黄埔将帅曲折传奇的人生经历。《中国黄埔军校》探讨了该校之所以闻名世界的教学方法和成功奥妙，对黄埔精神进行了解析。书中黄埔一期生访谈录及对毕业证书的考证，是作者独家采访史料；插图400余幅，有些照片是作者实地拍摄，首次发表；除附录外，将有关图表穿插于《中国黄埔军校》各章节中，加强了资料检索效能，可方便、简捷地查阅早期黄埔军校史的一些基本数据，全面了解其沿革和概貌。此书融史料性、可读性、观赏性为一体，具有很高的收藏价值。