本书以在中国历史上曾产生过巨大影响的节士类历史人物为主要研究对名，以他们在思想文化、伦理道德、个人操守等方面所秉承、所坚持、所展开的精神风范为主要表现内容。这类人物，亦是历史进程中负载着文化内涵的有意义的风景。同时，透过人物，中国独特的文化传统以及价值观念也能得到带有生活或生命细节的体现。每一种历史传统都在看见或看不见的地方，寻求着它自身延续的可能，这也是我们今天研究节士类历史人物意义所在。<

婚姻切忌以强暴为开端，巴尔扎克于一八三O年如此建议道。这里所谓的强暴，指的是具备了合法性以及正当性的强暴，就像基·德·莫泊桑的第一本小说《女人的一生》里那位悲惨的女主角珍娜·勒贝尔图·德·佛的遭遇。

《郑孝胥前半生评传》从一个文化精英从政、从戎、从商、从事外交活动的视角，评述其参与变法维新、督兵靖边等，至1932年“落水”出任伪“满洲国”总理大臣前的前半生。

本书资料详实，内容丰富。上下几千年，纵横数万里，凡著名的故事尽量收进，战场，商场，官场，名利场——均有所披露；奇事、奇情、奇计、奇谋略——无不包容。读史而知古今，看过此书，不仅会对中国历史的横经纵纬有所了解，而且亦能对其中的是非成败之由有所认识。既可供读者研究前人丰富的文化遗产，启迪智慧增长才干，亦可供读者随意浏览，平添乐趣。让《中华历史故事》带领你一步步走向智慧的高峰吧！

该书分为历史编、神话编、谶纬编、杂陈编、收藏编以及见闻编等六编，介绍中国古钱币知识，书中配以相应的钱币拓片或钱图。　本书以小故事的形式介绍了我国古代古钱币的历史知识，共有故事100余篇，文中还配有相应的钱币拓片或钱图加以说明。

在中国数千年的历史长河中，公正廉洁、克已奉公、体恤百姓的清官廉吏不可胜数，而贪得无厌、损公肥私、鱼肉百姓的贪官污吏也大有人在。为配合我们当前的反腐倡廉，笔者从史籍、野史、传记、笔录中挑选了73个贪官污吏作为反面教材，并按其出生年代为序，各自成篇，汇编成册。但愿它能够起到一定的警示作用。

朱瑞熙，男，1938年生，上海嘉定人，现为上海师范大学古籍整理研究所研究员，四川大学博士生导师，中国宋史研究会会长。著有《宋代社会研究》、《中国政治制度通史、宋代卷》、《辽宋西夏金社会生活史》、《疁城集》等。《南翔镇志》共十二卷，是清代乾隆、嘉庆年间南翔镇人张承先编纂、程攸熙增订的一部南翔镇镇志。南翔镇志最初名《槎溪志》或《槎溪里志》，共三卷，南翔镇人杨志达编撰，康熙五十一年（712年）完稿，未曾刊刻流传。约乾隆四十一年（1776年），张承先据此续编，仍称此名，也未刊印。至嘉庆十一年（1806年），程攸熙在张承先稿本的基础上，删繁订讹，并增补近三十年的史事，改名《南翔镇志》，于次年由寻乐草堂付梓。民国十二年（1923年）；陈柟依据嘉庆木刻本和传钞本精心校勘，由凤翥楼铅印成书。该书设疆里和营建、小学、职官、选举、人物、艺文、杂志八门，卷首附《南翔镇图》和《三槎水利图》、《云翔寺图》，另有嘉庆十一年嘉定知县吴桓、嘉兴知府李赓芸、增订者程攸熙，及民国十三年（1924年）陈柟所撰序各一篇。杨志达和张承先的《槎溪志》或《槎溪里志》的两种稿本，距今二百余年，已经失传。程攸熙的《南翔镇志》十二卷本，如今亦甚罕见，据《上海图书馆地方志目录》（1979年编印），上海图书馆藏有寻乐草堂本和钞本、民国十二年本各一套，日本东京内阁文库收藏寻乐草堂本一套。对照寻乐草堂本和民国十二年本，发现民国十二年本内容详备，校勘精当，确是较好的版本。今以民国十二年本为底本，校以寻乐草堂本，此外，参校明代万历《嘉定县志》和清代康熙《嘉定县志》、《嘉定县续志》，光绪《嘉定县志》，以及其他有关史籍。书中出现的少量异体字，为便于读者阅读，大都迳改正体。其余个别明显的错字，则皆迳改，不出校记。《南翔镇志》是一部内容较为完备的乡镇史。记述了南翔的历史沿革、盛衰起伏、人文习俗，具有较高的价值，是研究上海人文历史的重要文献之一。

本书作者是享有世界级声誉的电影大师，近３０年的电影生涯留给世人无数精彩的作品。本书是基氏电影生涯的回忆录，全面回顾了基氏的从影历程。行文中时时闪现着作者对电影的天才构想。1996年，克里斯托夫·基耶斯洛夫斯基英年早逝，电影界顿时失色。《十戒》、《维罗尼卡的双重生活》及《红》、《白》、《蓝》三部曲给基氏带来了世界级电影人的美誉。基氏为人出奇低调、甚至对自己的工作和天赋也不太经意、不过书中这些坦诚、细致的访谈显示出他对电影的一种激情。正是这种激情，激励他度过了波兰在二战及战后那一段纷乱的岁月。基氏致力于电影事业也映照出波兰重新寻找自我的斗争。随着1989年柏林墙的倒塌和东欧诸国变故，基耶斯洛夫斯基的重心也转向法国。辗转与波兰、法国期间，基氏创作了上个世纪90年代一些最重要的电影作品。精彩片段：一背景回家华沙机场，跟往常一样，等行李要半个小时，传送带在不停地转——烟头、雨伞、马希尔饭店标签、皮箱扣环以及一块干净的白手绢。我不顾“请勿吸烟”的告示牌点燃了一支雪茄。四个挑夫坐在我旁边仅有的四张椅子上。“这里不许吸烟，老板。”其中有一个人说道。“但坐在这里什么都不做就可以吗？”我问。“在波兰总是可以什么都不做的。”另一个人回答说。他们哄堂大笑。他们中有一个掉了两颗上齿，另外有一个则掉了犬齿及右边的一颗牙齿，第三个人年纪大了一些，约50岁，一颗牙齿都没有，第四个人大约30岁，牙齿都在。我等行李又等了20分钟，总的将近等1小时了。由于我们都感觉认识对方，因此当我再次点燃香烟时，这些行李生没有再说什么。……目录：序致谢前言自序背景回家电影学校纪录片的独特角色洛兹城我是个士兵工人`71履历初恋医院我不知道夜搬运工看世界车站故事片为了学习，人行地道生活的隐喻，职员一个有缺陷的剧本：伤痕一部具有时代特征的作品：平静陷阱：摄影迷机会或命运：机遇共产主义的影响：短暂工作日我们都低头了：永无止境十诫谋杀短片爱情短片纯粹的情感：维罗尼卡的双重生活我不喜欢“成功”这个词三色作品年表

英国前卫独立考古学家拉尔夫？伊利斯，一本最详实生动的百科知识教科书，一项最完备展示古埃及金字塔惊天构造的探索指南，甫一问世即轰动学界，震惊世人，在西方世界引起轩然大波！逐层揭开古埃及金字塔神奇构造背后的惊天隐秘！人类社会的三次科技革命源自史前科技的三次外泄？第四次史前文明的开启将再次改变人类命运，时间就在2012？金字塔到底是法老的陵墓还是史前文明的档案室？上帝最后留给人类的“知识神殿”其实就是我们通往更高层文明的指引？亚历山大大帝，这位战功卓著的伟大战士，自称“巴比伦及世界四方之王”的帝国君主，一路东征，长驱直入兴都库什山脉，直达喜马拉雅山麓，百折不挠地进入这块荒无人烟陡峭凶险之地寻觅流连，他到底在探寻什么？难道他真已获得西瓦的神谕，获知耶路撒冷掌握的远古神圣的秘密？金字塔——与世界第二高峰K2互为模型。“知识的神殿”——埋藏于喜马拉雅某座山峰之下。亚历山大大帝——两千年前在喜马拉雅探寻神祇的先驱。千古不破的金字塔构造之谜，严密的论证步步解出，法老、神灵、金字塔、雪峰在这里浑然天成，带我们打开了一扇通往远古埃及金字塔时代的神秘之门。

探索这个神秘而有趣的文明宝库，不必担心路径陌生，“大行走”书系将是你忠实的向导；更不必担心故事的真实性，丛书各专辑的作者，是当今海内外对欧亚文明史颇有研究，富有成果的专家，那一出出娓娓道来的故事，是人出人头地多年研究的心血结晶！看似神神秘秘的遗址器物，乃至思想文化，其实都有可靠的文献、实物为佐证。马小鹤，在上海复旦大学获学士、硕士学位，1989年访问哈佛大学燕京学社。后在香港《亚洲周刊》、美国加州大学洛杉矶分校东亚图书馆工作。现任哈佛燕京图书馆工作。各种类型的文化，在这里生成衍变，碰撞融合。彪悍粗犷的游牧文化只是一个侧面。绿洲里的城邦，农耕社会的安定生活，同样产生了灿烂的文明。凭借横贯其间的欧亚“丝绸之路”，东西方之间传递播扬的不仅仅是物质，更有精神。中世纪晚期的大城市撒马尔罕、布哈拉、希瓦……成为人类智力探索和艺术创造的杰出中心之一。内陆地域的相对封闭，为各民族创造样式丰富而永不过时的艺术精品，提供了最大限度的可能。