近代以前，城市的发展一直比较缓慢。随着18世纪欧洲产业革命的兴起，城市化进程加快。1800年全世界城市人口占总人口的比例为3％。1900年上升为13.6％。2007年5月23日，世界城市化率首次超过50％，也就是说，世界城市人口从此超过了农村人口。

澳门曾是近代中国落后挨打的见证，更是中国人心中的一片伤痛和一种屈辱。这伤痛、这屈辱直至一九九九年十二月二十日才抚平、才消失十年前的这一天，澳门回归祖国，在一国两制一政策的指引下，澳门实行了高度自治……澳门已在回归路上行走了十年。这十年发生了哪些变化？从最初踏入澳门关闸，到最终完成书稿的最后一行文字，作者始终沉浸在行走、阅读、思考的喜悦之中……《城变：澳门现场阅读》承载了作者的情感与观察，把用脚板和眼睛阅读的澳门口王现出来，并传递给同样渴望行走、了解澳门的内地读者。

中国人魂牵梦绕的大唐盛世，兴衰成败的关键究竟在哪里呢？一千多年来，这个疑问刺激着历史学家，也刺激着历史爱好者。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。只要史料功夫过关，把握人性到位，运用语言得体，谁说历史一定非要专家书写？作者以嬉笑怒骂之笔，写出了他心目中的大唐百年开国历程，也写活了这个恢弘时代的弄潮英雄，内容波澜壮阔，文字轻快幽默，人物栩栩如生。一段流光溢彩的盛世传奇，一本嬉笑怒骂的通俗史著。严肃地思考，轻快地阅读，谁说历史不可以引人入胜？

《清前期社会教化研究》的重点不在于研究精英儒家伦理的陈述，而注重经典体系的价值理想通过何种途径转移为规范现实生活的价值体系，他们是如何转换或传播的，转换的过程及效果如何，佛、道教化又在清前期社会教化中扮演着一种什么角色，期间是否有矛盾与冲突，等等。总之，《清前期社会教化研究》力图对具有典型社会教化意义的史实研究，来描绘一幅色彩斑斓又极具张力的清前期社会教化的图景。

但在新中国成立前，由于历史的原因，土家族作为单一民族一直没有得到社会的认同。直到20世纪50年代初，党的民族政策得到了深入的贯彻落实，以田心桃为首的湘西土家族知识分子和上层人物，根据土家人的历史、习俗、文化、语言、宗教信仰等多方面的特性，不断向上级反映，要求国家对土家族人的民族成分进行识别。党中央对此十分重视，多次委派国家民委及有关部门组成调查组，深入到湖南湘西、湖北鄂西等地的土家族人居住地深入进行调查j先后花了数年时间，搜集了大量的第一手资料，并多次组织我国著名的民族专家如向达、潘光旦、严学君、王静如、谢华等，再加上土家人专家田心桃、彭泊、彭武一、彭秀模、彭勃、田荆贵等，一起反复进行研究讨论，根据这些实地调查材料和专家们的一致意见，认定了土家族为我国单一的少数民族。这本资料，就是根据当时调查的原始材料整理而成的。本书分四部分编排。第一部分为《湘西土家族的历史资料》，收文9篇，有学术专论2篇，文献资料2篇，调查报告5篇。内容涉及湘西土家族的称呼、族源、历史、风俗、信仰、姓氏、语言、文艺等重大问题，说明“土家具备作为一个民族的条件”。第二部分为《湘西土家族的语言资料》，收学术专论与调查报告各1篇，详细描述了土家语言的语音、语法与词汇，并对比了与之相近的彝语在语法上的区别，说明了土家语言的特质与属性。第三部分为《湘西土家族的文学及艺术资料》。结合具体作品，按文学的体裁与艺术的门类分别介绍土家族文学艺术的创作实绩，显示其丰富性、多样性、独特性的特征和独有的艺术魅力。

徐良利同志新著《伊儿汗国史研究》，是在其博士学位论文的基础上进一步增补和修订完成的。这部书以马克思主义辩证唯物史观为指导，以蒙古人征服和统治伊朗、伊拉克和小亚细亚为立足点，在广泛搜集中外文历史文献资料的基础上，综合运用历史学、社会学、经济学、政治学等研究方法和手段，对旭烈兀西征和伊儿汗国的历史进行全面、系统、深入的研究。

本书收录了容龄和德龄这一对姐妹的《清官二年记》和《清宫琐记》两部回忆录，姐妹二人同年入宫伺候西太后，也是同时出官的。全书共分49节，前八节从西太后的身世写到庚子之乱。记录了在慈禧太后身边的两年内的生活，带你从一个侍者的角度看到一个不一样的慈禧太后，以及侍者的宫廷生活。

《传奇未完：教科书外的民间记忆》为《中国青年报·冰点周刊》的“传奇”栏目之精选结集。“传奇”栏目写普通人物不普通的一面，以报道不同阶层、生活在社会不同角落的当代人、趣人、有非常经历的普通人的传奇故事为主。为我们展现了鲜为人知的民间传奇、民间记忆。

《审判的历史》是一本关于人类审判模式演变的通俗历史读本此外，这本书还重点讲述了一些在人类历史上具有重大影响的审判案例，如欧洲中世纪对女巫的追猎和审判、苏联的莫斯科审判和对第二次世界大战的战争罪犯的审判。在这本书中，您会发现很多荒唐的审判，让人唏嘘感叹：同时也会感到光明和欣慰：毕竟，许多的荒唐已经高人类远去，而更多的正义终将会被人类所实现！

福建地处东南一隅，夙称“海滨邹鲁”、“文献名邦”。在漫长的历史发展过程中，八闽大地积淀了丰厚的文化底蕴。自唐宋以来，经济、文化取得长足进步，英才辈出，学者云屯，名著山积，虽屡经劫火，仍多遗珠。其中不乏具有很高学术价值和历史文献价值的闽人著述和闽事文献，这些流传下来的重要典籍，有的庋藏于各地图书馆，有的由私家收藏，有的流失于海外。这是一宗十分宝贵的福建历史文化遗产。福建文化是中华文化的重要组成部分，我们在共享中华文化惠泽的同时。理应共同担负起弘扬和发展中华文化的重任。在闽人著述和闽事文献中，无论是对八闽大地风物、风情、风俗的记述，还是对历史人物和事件的追思与评述，都蕴含了有关福建政治、经济、文化、宗教和社情民俗等的大量信息，彰显了福建独特的地域文化面貌。传承优秀文化遗产是我们义不容辞的责任。这种责任感既是源于生于斯长于斯的故土之情，也来自对当前社会文化建设、精神文明建设的认知。众所周知，建设社会主义新文化离不开对优秀传统文化的继承和发展。要使宝贵的文化遗产和文史研究成果寿世行远，“必藉于文”，须载于籍。