该书收录了26位学者的30多篇论文，26位作者多为长期从事青铜器与金文研究的学者，其中不乏如朱凤瀚、李零、李学勤、冯时、张懋镕、夏含夷、周亚、张昌平等以研究青铜器和金文而享誉学界的学者。该书涉及青铜器与金文研究的方方面面，可以让读者了解到*新的学术研究成果。

本书以齐系各种题铭为研究对象，对这些题铭内容进行整理，并在此基础上揭示其在历史研究中的重要价值，以期对山东地区东周史的研究有所裨益。

大遗址展示，这一话题自2000年以后广为学术界所热烈讨论。它一方面是一个关切到成百个大遗址未来发展路径的现实问题，另一方面也如同一面窗户，折射着近年来在文化遗产研究领域诸多初见锋芒、值得深究的学术问题。该书正是基于现实和理论两方面的诉求，结合作者搜集到的诸多实证材料而最终所成。作者希望做到的，不仅是对西方理论的一个中国式议题的补充，而是能在既有的理论框架中对一些原生的重要缺陷做出回应。

本书以考古材料为引，将与中国考古有关的文献和现实考古实物结合，以读城、识物、说墓、语石为类，将100篇小文章汇编成册。

本书为2017年10月在上海召开的“出土文献与传世典籍的诠释”国际学术研讨会的会议论文集，共收录论文三十余篇，以“典籍诠释”为主题，利于金文、战国秦汉简帛等出土材料，结合传世文献进行研究。材料丰富，论述深入，可资了解学界相关的前沿成果。

本书的时间跨度为两汉，内容包括4个方面：史著介绍、史家生平、经典故事、本朝年表。一共选取了四十一个故事，每一个故事分成四个部分，*部分用《汉书》《后汉书》中的一句原文作为基础，第二部分使用“两汉书”等文献对原文进行构建。以史实为起点，叙述一个个生动、通俗的故事。第三部分“前事后鉴”，作者运用文学的语言，把历史升华，为历史点睛。第四部分相关链接，提供故事相关的成语和人文景点信息，使读者思路打开，通过一个点可以了解相关的许多知识。故事按时间排列，每一个故事又尽量挖掘，让读者在文学享受中体味历史给予的智慧。

在畅销30万册的《历史不忍细看（精编版）》的基础上增补修订，内容更丰富，论据更严谨。本书汇集大量被人遗忘、误读的历史资料，去伪存真、去芜存菁，扫去历史的烟尘，点亮真实的色彩。从权位斗争到文人私密，从宫闱秘史到市井轶事，重重迷雾用通俗轻松的讲解一一拨开，流传多年的误解用生动风趣的说明纠正，将那色彩纷呈的悠悠岁月一一展现，将那不能说的秘闻趣事一一袒露。多少年的旖旎与荒唐、残酷与深沉、哀怨与痴狂、压抑与放荡，集结成一部史，酝酿成一部书，呈送君前。

神权是商文明的显著特征，与之密切相关的祭祀活动是商代社会生活中经常性的重要活动。《商代祭祀遗存研究》从商文化祭祀遗存与周围遗迹现象的关系入手，把它们区分为宫室类建筑区域的祭祀遗存（庙祭遗存）、社祀遗存、手工业作坊内的祭祀或巫术遗存等九类。并对商文化分布区内的商文化先行文化和后继文化中的梢关祭祀遗存，并进行了分类考察，结合甲骨卜辞、传世文献的相关记载对商文化的祭品制度进行了考察甲骨文和文献所记载的商文化祭品制度和考古发现在总体上是一致的从祭祀遗存的数量等方面看，商文化祭祀以宫室类建筑区域的祭祀和墓地内或附近对祖先的祭祀为主。商文化祭祀遗存已经存在由于主祭者身份等级不同而造成的祭祀遗存在规模等方面的相应的等级差别。这说明商文化的祭祀已经纳入了礼制的轨道、在殷墟二期后商王室祖先祭祀遗存数量缩减的事实或是殷墟晚期商文化祭祀（神权）相对衰落的表现。

本书以宋代的奏对活动为切入点，分析宋代君臣之间信息交流的途径，以及制定决策的方式。并以此为基础，对宋代皇权政治做了重新审视。全书分为上、下两篇。上篇主要侧重分析皇帝与除宰辅之外的臣僚，是如何通过奏对，进行信息交流的。下篇重点分析皇帝与宰辅大臣如何经由面对面讨论，对已经获得的信息加以处理，*终做出决策。作者着眼于权力的运行实态，力求结合宏观论述与微观研究，将宋代皇权放到立体的历史场景中加以考察，以揭示其复杂微妙的特性。

该书乃顾立雅研究申子二十年的经典之作，始于《申子》文本辑佚、校勘、训诂及英译，后又辨正阐发其义理。鉴于古史论断之误及清人辑佚之失，顾立雅考证《申子》文本流传史与可靠性，分为原书引文与言论引述，考定27则佚文。这27则佚文，堪称目前《申子》之*本。该书强调申不害概念思想之独出机杼及于中国历史之举足轻重。鉴于郑之贱臣与韩之国相的执政生涯，与长于政府分工、精于行政管理的郑韩国情密切相关，申不害开启一种早熟的君主统治指南与抽象行政理论。申不害所主刑名，乃名号职责与职务行为参验之义，首创富有组织政治学意味的思想；其任数术，因能授官、行督责术，启示选官考绩之基本原理。有别于“学本黄老”、归为法家之论，该书认为申子之道既与道家旨趣有殊，亦不重赏刑之法而非商韩式法家。非惟细绎与周秦之治、诸子之学的关联，该书还深察申子对后世帝王名臣的影响，并对其所范导的中国官僚系统评价甚高：这种非道德而务于政治术的哲学，终究对中华帝制政府意义深远，于世界政治文明亦可谓先识之明。