本书讲述了世界各地的黑金热潮如何孕育了以标准石油公司为首的石油巨头，他们通过与国家政治权力结合，实现行业垄断，并进一步影响政府的经济、外交策略，最终形成隐秘的商业帝国。黑金国家的崛起伴随着石油巨头的扩张之路，他们将触角伸向各个角落，由此拉开了世界秩序深刻变化的大幕。从两次世界大战的走向到世界范围内的民族解放运动，从两次石油危机到两伊战争与海湾战争，这些近代历史的重大事件都有相同的背后推手。克列孟梭曾说“汽油在明天的战役中像鲜血一样必不可少”。石油深刻影响着一个国家的工业、交通运输业等，并彻底改变了现代人们的生活方式，但从世界石油峰值以及环境问题被提出后，人类便要面对“石油枯竭”这一世纪问题，深海钻探与美国的页岩油革命会是最后的救命稻草吗？

本书的28篇文章从多个方面论述了中华文明起源、形成和早期发展的过程，认为中华文明起源于距今8000年以前，形成于距今5000年左右，至少存在北方、中原和东方三种起源模式，环境演变和战争冲突在文明演进过程中起到过重要作用，中西文化交流为文明起源和早期发展增添了新鲜血液，早期中华文明有着独特的文化基因和绵长的历史记忆。

本书主要从欧洲和西亚关系的角度论述了欧洲的形成、文明的起源和特征。在作者看来，日耳曼和匈奴各个民族虽然对罗马世界的冲击，颠覆了西罗马帝国的政治，但对其经济、社会和文化的影响有限，并未彻底摧毁西方社会的基本框架结构。而阿拉伯-伊斯兰世界的崛起和狂飙则对西方社会造成了根本性的改变，彻底砸碎了各种古典传统，使地中海世界被割裂为两部分，即穆斯林控制的西地中海和由拜占庭支配的东地中海，并使得西方社会的重心被迫转移到北方，新的西方文明才得以诞生。

这是一部研究摩洛哥与中国从1958年至2018年建交60年来友好往来与全面合作的专著。摩洛哥是继埃及之后第二个与新中国建交的非洲国家，建交60多年来，两国关系始终健康稳定发展。2016年在摩洛哥国王穆罕默德六世对我国友好访问之后，中摩两国关系提升为战略伙伴关系，各领域合作成果丰硕。此时梳理摩中60年来友好交往的历程，为两国未来进一步的合作提供有力的理论支持，就显得尤为重要。 本书共分五个章节：前三章分别从政治、经贸、文化三方面梳理了摩中两国的交往历程与现状；第四章分析了中国对摩洛哥的援助政策，特别选取了上海援助摩洛哥医疗队作为典型范例；第五章也是本书具特色的一个章节，即分析在“一带一路”合作倡议新时期背景下，摩中合作呈现的新特征和可提升的空间，具有现实指导意义。 本书内容详实，具有珍贵的史料价值，为摩中两国专家学者提供了宝贵的一手研究资料，填补了学术空白，同时也不失为一部中国企业预备向摩洛哥投资的参考指南。

晚明是个难以一言以蔽之的时代，而祖制又是非常有代表性的一个难题。本书通过研究祖制在明初的形成过程及其在晚明政治活动中的工具性色彩，认为明代祖制已然与其形成初期的制度基色不同，逐渐成了一套与构成其核心内涵的政治制度既附着又疏离的政治话语。 为了充分展现明代祖制作为政治话语的工具性，本书从“事件”“文本”“制度”三个角度开展研究，以税使危机、征辟制度、经筵制度为切入点，通过深入研究相关制度在晚明实践的灵魂人物和核心文本，分析“权宜之法”和“祖宗之制”的根本矛盾，认为当时的政治家面对政治危机，无力改善，于是纷纷诉诸祖制，以求解时代难题。

《有趣得让人睡不着的大汉史》从“人”出发，选取了z具代表性的不同阶层的人物，剖析所涉历史事件和谜团，丰富大众已有认知中的汉朝历史。在轻松诙谐的语言中，看尽汉朝四百年的兴亡历史。本书通过对众多汉朝历史人物的叙述，从多个方面展现了大汉帝国的政治制度、官场、帝王将相不为人知的秘闻，挖掘出前人不曾关注重视的点点面面，力图展现出一个不同于教科书的丰满的历史模样。

作者董鸣亭，上海市作家协会会员，上海老新闻工作者协会会员。小说以裹着蓝色胎衣出生的女主人公传奇的一生为线索，塑造了一个秉承传统美德，又接受了现代文明洗礼的女性形象。面对家国之难，面对很亲很爱的人的情感背叛，她并不屈从于命运的安排，哪怕生活已是千疮百孔，仍然始终保持着女性的优雅与精神上的独立。通过女主人公和围绕在她身边的三十多个人物的命运，也体现出上世纪二三十年代波澜壮阔的时代背景下，不同人物的不同选择，给各自人生带来的影响，交织成一幅从民国初年到新时代，从江南水乡到繁华都市的浮世画卷。上半部写到了女主人公蓝宝的家庭危机刚现端倪的时候。下半部写到了她的个婚姻家庭破裂，然后缘分使然走入第二段婚姻，甚至出现第三个贵人帮助她走出生活困境，整个故事年代跨越了七八十年，写到了20世纪七八十年代，展现了大时代的浮浮沉沉。

本书以大米蛋白和玉米醇溶蛋白为基础，进行了大米蛋白、玉米醇溶蛋白在金属离子螯合肽制备、分离、表征及功能特性测定的相关研究，为植物蛋白金属离子螯合物的应用提供了参考，并为营养保健食品行业的发展提供了一种新思路。本书可供从事植物蛋白基础研究、生产应用领域的研究人员使用，也可作为大专院校师生、科研院所、相关企业从事植物蛋白课题研究的工作人员的教学参考书。

作者在《世俗主义简史》中试图探索和厘清“世俗主义”演化的定义，它通常指的是“此世”，即一种不诉诸“神”来理解世界的意识形态。书中探讨了西方世俗主义的古希腊罗马源头，中间穿过了中世纪的做礼拜和朝圣旅行，启蒙主义的效果，以及当代的伦理社会。尽管世俗主义被认为是对宗教束缚的摆脱，但作者却语出惊人地声称，若不理解其基督教根源，就无法理解世俗主义。作者在此书中指出了世俗主义的一大原因：现代科学技术的迅捷发展导致对宗教信条的质疑，并描述了西方世俗社会的双重身份：科学心态和灵活的基督教伦理。 西方相关领域的专家学者给予此书高度好评。伦敦政治经济学院的欧洲思想史教授约翰？？\\;格雷认为此书提出了解读世俗化的新鲜视角，可供学者进行新的辩论和探讨。剑桥大学政治理论教授约翰？？敦认为史密斯的这本书企图解释英国社会的一个矛盾现象：组织化宗教早已式微，但英国很多民众仍然自认为是基督徒，尽管他们很少去教堂做礼拜。 《世俗主义简史》既有学术理论，又结合社会实践观察，对于了解西方社会世俗化趋势，它是必不可少的参考。

哥白尼的《天体运行论》是*次科学革命的开山之作，对西方近代世界观的形成起到了至关重要的作用。该书共分6卷，*卷是他的日心理论的总的说明，以及作为该书基础的数学知识；第二卷描述球面天文学的原理及星表，这是其后几卷论证的基础；第三卷描述太阳的视运动及相关现象；第四卷描述月球及其轨道运动；第五卷和第六卷阐释在日心理论的模型中如何计算天体（如金星）的位置。