自东汉至隋，这四百年的时间里，怎一个“乱”字了得！这个“乱”，不仅体现在政治层面、民族层面，也体现在思想文化层面，这是一个大冲突、大碰撞、大激荡、大交融、大起大落、大开大合的历史时期。 西晋本来站在这个转折的路口，有机会做出它的回应，当然它不可能先知先觉——清晰地认识并明智地解决缠绕王朝命运的难题，它甩不开它的时代局限性，所以最终被淹没在历史的激流中。 正如唐代诗人刘禹锡《西塞山怀古》中所慨叹的，西晋灭吴的历史故事，说明国家统一是历史之必然，而事物的兴废往往决定于人的思想和性格。本书真实再现了“八王之乱”这个中国历史上令人伤怀的至暗时刻，揭示了国家动荡之际人民的苦难与士人的哀屈，告诫人们历史的经验值得吸取，治乱的教训不可或忘。

中华文明的起源，并非一地一端，而是“八方雄起”，这些如群星一样的文明，经过交融合流，终都依附于同一个主流，形成我们独特的文明。中华文化漫长的演变过程经历着纵横两个尺度的文化交融，横向是各类外来思潮的影响，本书关注的重点则是纵向的历程，即中国古代文化变迁中的文化融合与碰撞问题，涉及主题从与人们生活相关的饮食（火锅、月饼、螃蟹）、服饰（秋裤）、社会生活（厕所、垃圾、快递、追星、阅兵、抗疫）到节庆（春节、清明节）、习俗、信仰（灶神、哪吒、玉兔）等。本书不同于那种宏大的叙事，而是着眼于古人生活日常，选择从文化变迁的细节来观照历史，这种边缘文化史为思考当下社会文化碰撞提供了一个别样的切口。

你知道吗？在宋代，燃放烟火是市民生活技艺的一种，由此出现了职业“烟火师”。 你知道吗？至少在宋代，就有比较明确的以说唱乞讨为生的“艺术乞丐”。宋代以后，有些乞丐以传统曲艺“莲花落”乞食，也就是说，当乞丐，是需要拜师学艺的。 你知道吗？现在我们常用的一种书籍装订方式“蝴蝶装”（像两只蝴蝶一样，对折起来再装订），这也是宋代人发明的——这是阅读书籍方式的革命性变化。 上述这些内容，都可以在中国古代市民生活研究专家伊永文教授力作《宋代烟火：市民生活笔记》中读到。该书收录了伊永文教授写作的读史札记、专栏随笔、学术论文，文笔通俗流畅优美，每一篇作品都能让读者在轻松阅读之余有所收获。

梦回唐朝，每个中国人都曾心怀光荣与梦想，缅怀这段绚烂璀璨的时光。然而，只有生活是最初级，也是最终极的观察视角。在疆域辽阔、国力鼎盛的辉煌时代，一个唐朝人身处怎样的世界观念和时代精神之中？“盛唐气象”究竟意味着什么？形成他们积极进取、开放包容的心态源头何在？这一切都可以从唐朝人的生活方式中找到答案。本书以考据派方式，为读者立体展现一幅有血有肉的唐代生活画卷。让读者在历史的梦幻特征中感心动耳，荡气回肠。蝴蝶梦中家万里，往事越千年。领略宋代活色生香后，再邀大家一起去看看唐风华韵。

荀子上继孔孟之学，下启两汉儒学，在思想史上有着特殊的地位却处于毁誉参半的境地，原因有二：一、荀子的两大弟子韩非、李斯为法家代表人物；二、荀子礼法并重的思想贯彻到实际中似乎与法家相去不远。但荀子与韩、李的学说有着本质的不同：第一，“道”不相同；第二，对“法”的理解和应用不同；第三，对“霸道”的理解不同。汉代经学兴盛皆赖以荀子传经之功，荀子的儒学理路实际上开启了汉代儒学的发展方向。叔孙通、陆贾促成了汉初君臣对儒学态度的转变；贾谊针对汉初的社会问题给出了对策，是荀学的一次自我变革；董仲舒本着荀子的“参验”将“天人感应”纳入儒学体系，将皇权涵盖于天意之下，运用儒家“仁”的思想加以限制，完成了儒学从民间学说到官方意识形态的华丽转身，实现了荀子理想中的“一天下”。

秦国星耀智囊团为何多是商鞅、张仪等外籍人士？汉武帝如何赚钱又烧钱？隋炀帝南巡开凿了大运河，西巡时又干了什么？李渊何以凭借3万兵马7年定天下？战术天才李存勖吃了哪些战略短板的亏？王安石如何成为靖康之变的背锅侠？胡惟庸为何必须死？崇祯是如何远程“帮倒忙”的？袁世凯为何策划了清末“PS门”事件？……历史就是一出你方唱罢我方登场的戏剧，这些熟悉的名字背后，不仅有跌宕起伏的故事，也浓缩了每个时代承袭、变革和发展的偶然性与必然性。本书是《国家人文历史》杂志公众号的精华结集，以时间为脉络，以“变化”为核心，精选制度、经济、军事、战略、朝堂5大主题、53个有戏又有料的话题，由点着面地纵向梳理了古代中国多个领域的承袭与变革，以动态的思维挖掘其背后的逻辑与本质，不仅还原了一个个鲜活多元的大时代，道出成败兴衰之理，更以诙谐的语言、独特的视角、严谨的考证，勾勒了今天中国的疆域版图、文化思想、经济格局、风俗人情和法度制度等多个领域的历史脉络。细节决定成败，格局决定结局。翻开本书，读懂古代中国的承袭与变革，就能读懂中国几千年的风云流转，更能读懂中国何以传承至今，历久弥新。

本书主要收集整理荣宗敬先生自1917年至去世前，与时人往来函电，涉及企业经营、社会服务，社会公益、时局应对等方面，有助于了解荣宗敬先生一身的主要事功。同时，与本社《荣宗敬集》相互配套，对于研究荣氏家族的兴衰，以及近现代民族企业的发展有较为重要的史料价值。全书内容大多来自各式一手文献，并对荣氏往来电文进行严谨细致的历史考 证，充分挖掘电文的意义和内涵，反映了在20世纪上半夜民族资本的奋斗历程，很有现实意义。

本书通过礼制变迁的视角，围绕“名分”这一主题，依托坚实的文献基础，采用轻松的语言笔调，重新解读明代历史。从鲜为人知的“吴王令旨”揭开明王朝建立的别样篇章，到屡经变迁的天地祭祀，从蔚然成风的城隍崇拜，到乱用祖宗之名频繁发生的藩王夺权，从英、景之际的“两皇并存”，到天子征伐（明武宗）的各种荒诞本书尝试采撷不同的历史片段，讲述当时的礼制故事，解橥国家与民众为获得新的名分认同而不断奋斗与挣扎的历史进程。

《丝路豹斑（再续）》共分六章，各章内容以“丝绸之路”为线索，将其串联在一起，形成基本架构。《丝路豹斑（再续）》所述包括：文明交流视野下的楼兰及其周边、北魏及其以后的石刻绘画艺术中的银杏树及花树、筌蹄形象及实物的传播与演变、唐代长安地区墓葬乐舞图像中的氍毹及莲花上的舞蹈、唐代长安名刹西明寺、史海拾贝等。

这是一套从上古至清朝的通史3D立体书中的上册。内容上，从上古到秦朝重大的历史性事件、著名战役、重要的历史人物、标志性建筑、文化、各朝代人们的生活面貌、制造的工具等方面出发，全方位地向读者展示各个朝代的历史风貌；插画在颜色、构图、形态和细致程度上都结合现代写实手法；大立体上，每一个对页都有一个高度复原朝代场景的震撼的大型立体，小工艺上，有小书、转转、翻翻、小立体、抽拉等等。既介绍了历史知识，又充满阅读的互动性。