1793年，由英国王室派遣，东印度公司资助，马嘎尔尼勋爵率领的英国访华使团抵达中国，目的是觐见清廷的统治者乾隆皇帝。此即清王朝和海上霸主大不列颠这两个欧亚帝国在18世纪晚期的初次正式接触。本书从历史角度审视了两大帝国的这次具有象征意义的会面。作者摒弃了传统针对此类问题的欧洲中心观，代之以一种对称性的叙述，通过详细考察中英礼仪冲突的表象和实质，旨在打破文化中心论及现代性宏大叙述对历史研究的垄断。

本书以环境史史料的理论与实践研究为着眼点，通过探讨环境史史料的理论与方法，推动环境史史料的系统搜集、整理、出版和多元化研究与利用，深化区域社会与环境变迁个案研究，传承和保护优秀的历史时期人与自然和谐相处的环境保护意识与行为，开拓环境史研究的新领域，充分发挥历史学经世致用的现实功能。

敦煌遗书是二十世纪初叶被发现的文化遗产，其书写时间，上始于三国两晋时期，下限晚可到两宋、西夏阶段，是研究我国古代历史文化极为重要的文献资源。由于历史的原因，敦煌文献自其被发现开始就散落于海内外，据不完全统计，目前海内外保存和收藏的敦煌文献约五万件。但是，敦煌藏经洞所出土的文献到底有多少，至今也难以有一个非常明确的数字。敦煌文献很大一部分藏于国外，而国内所存的敦煌文献也大多收藏于少数的图书馆之中。虽然也有其他一些单位和个人或多或少收藏一些敦煌文献，但其数量并不太多，且基本上形不成收藏规模。中国书店作为发掘、抢救和整理出版古代典籍文献的古旧书店，以广泛搜求和保护古代典籍文献为己任，在半个多世纪的发掘抢救古；籍文献的过程中，收集了一批敦煌文献‘，其中不乏极其稀见的典籍资料。

《国际敦煌学研究文库（日本卷5 日文版）》主要收录“二战”以前日本学者今泉雄作、白鸟库吉等关于敦煌学研究的成果。辑录原则为只收单篇论文，且保留一次发表时的原文原貌。《国际敦煌学研究文库（日本卷5 日文版）》将照片形式的原稿排录为新稿，呈现给敦煌学爱好者。此选题具有较高的学术资料价值、敦煌学研究价值及出版价值，对于推动国际敦煌学研究具有重要意义。

《国际敦煌学研究文库（日本卷4 日文版）》为国际敦煌学研究文库之日本卷（4），主要收录了“二战”以前日本学者河口慧海、狩野直喜、大村西崖、藤田丰八等学者关于敦煌学研究的成果。辑录原则为只收单篇论文，且保留论文一次发表时的原文原貌。选题具有较高的学术资料价值和出版价值，对于推动国际敦煌学的研究具有重要意义。

《国际敦煌学研究文库（日本卷6 日文版）》为国际敦煌学研究文库之日本卷（6），主要收录“二战”以前日本学者小川琢治、铃木大拙等关于敦煌学研究的成果。辑录原则为只收单篇论文，且保留一次发表时的原文原貌。我们将照片形式的原稿排录为新稿，呈现给敦煌学爱好者。此选题具有较高的学术资料价值、敦煌学研究价值及出版价值，对于推动国际敦煌学研究具有重要意义。

敦煌藏经洞的古藏文文献，被英国斯坦因（1905年）和法国伯希和（1908年）分别掠取了泰半，其余散出部分大多分藏于甘肃各地博物馆。《甘肃藏敦煌藏文文献》将全部甘肃所藏收录出版。配合我社正在进行的法藏、英藏敦煌藏文文献，将基本完整重现敦煌藏经洞流出的藏文文献。

敦煌藏经洞的古藏文文献，被英国斯坦因（1905年）和法国伯希和（1908年）分别掠取了泰半，其余散出部分大多分藏于甘肃各地博物馆。《甘肃藏敦煌藏文文献》将全部甘肃所藏收录出版。配合我社正在进行的法藏、英藏敦煌藏文文献，将基本完整重现敦煌藏经洞流出的藏文文献。

1.以独特的切入点将北欧历史娓娓道来，填补国内北欧历史类图书的空白？萨迦是中世纪北欧留给世界的文学瑰宝，其题材和广度涵盖地理、历史和人文领域？萨迦紧张激烈的叙事即使削去枝叶，也足以媲美希腊悲剧、莎士比亚喜剧或好莱坞的史诗巨制？扬帆萨迦的戏剧与幻想世界，探寻中世纪文学瑰宝中真实的北欧历史2. 抛弃传统的撰写方式，以四方位为脉络，追寻北欧人探索世界的足迹？向西：他们曾跨越北大西洋，在格陵兰岛定居数百年，并尝试在北美洲的外缘安家落户；？向北：他们曾在北极圈以北与游牧部落开展贸易、缔结盟约；？向东：他们曾在罗斯的江河上航行，沿路做皮毛和琥珀生意，直至里海岸边，乃至更远的巴格达；？向南：他们前往罗马和耶路撒冷朝圣和征战，还在遥远的君士坦丁堡加入皇帝的贴身精英卫队。3. 《魔戒》《权利的游戏》……许多耳熟能详的西方文学、影视作品，都受到北欧文化与萨迦的影响？托尔金根据古诺尔斯语文本创作了霍比特人、矮人和魔戒的故事？《权力的游戏》临冬城大战前“野人”在炉火前讲述的自身经历，正是萨迦主人公常常遇到的情景？儒勒？凡尔纳《地心游记》中关键的羊皮纸正是出自冰岛萨迦作者的卢恩文手抄本？《驯龙高手》、美剧《维京传奇》……无数影视作品中回响着“古代北国”的传奇故事4. 全彩印刷，精选萨迦手抄本书页与作者游历北欧的亲眼所见8世纪走向尾声之际，维京人在国际舞台上崭露头角。在中世纪，北欧人的足迹踏遍了世界各个角落：北至北极斯堪的纳维亚的荒原，南到中世纪政治动荡的基督教腹地，向西越过汹涌的海洋到达格陵兰和北美洲大陆外缘，向东沿着罗斯的江河从事贸易。本书透过北欧人在中世纪文学体裁萨迦中讲述的故事，探索了这片天地。可是，古诺尔斯语萨迦对维京世界的描绘严重脱离史实。这些故事呈现出现实与幻想混合、准历史冒险与超出现实的奇闻异事夹杂在一起的特点。在萨迦手抄本布满裂纹的褐色页码中，巨怪、群龙、怪诞的部落与探险家、贸易商和国王推推搡搡，各不相让。为了探索萨迦和产生了萨迦的那个世界，作者游历了萨迦所描写的那片风起云涌的山河大地。一路上，作者用考古发现、卢恩文石碑、中世纪世界地图、百科全书手抄本及拜占庭和巴格达等地的文本，对内容丰富却又常常让人疑惑的萨迦叙事做了解读。她穿越古诺尔斯世界的旅途表明，把萨迦与另外这些指点迷津的证据相互对照，我们就可以渐渐明白，数百年前，这种处在欧洲外缘的独特文化是怎样亲历、记忆和想象这个世界的。

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