《战国秦汉时期南夷社会考古学研究》作者以区域社会考古学为研究导向，基于考古资料，通过典型文化事项和族群源流的个案研究，从不同角度深化对南夷社会历史文化内涵和本质的认识，把考古资料引向社会结构和文明化进程层面进行分析，论证并阐释了战国秦汉时期边疆南夷区域早期文明化国家化进程。这既有利于深化对西南民族历史的认识，又提供了一个区域性多元文化互动与社会整合的分析框架。

衙署是中国古代官吏办理公务的处所，是官员权力的象征。衙署文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，外在的建筑空间是古代政治制度、礼制思想的充分体现，内蕴的是仁爱、民本思想理念。截至目前，学界对衙署文化的研究主要聚焦建筑形制格局、内部陈设及附属园林艺术，渐次探析与传统官制、礼制思想、地方行政运作的关联，并涉及旅游文化资源保护利用及其对当代廉政建设的历史借鉴意义等，研究成果可谓丰富。在前贤研究的基础上，有一个重要研究方向一衙署法律文化尚属薄弱，未受到充分重视，论著数量少而且没有概念的界定阐发，然而衙署法律文化深刻体现了中国传统社会一种长期而浓厚的政治文化传统即刑名司法是地方行政的分内职责。内乡县衙既是综合办公之所又是司法审判之地，县官有维护社会治安、缉捕人犯职责，并有统管监牢、普法教育之责，这些法律职能充分体现在衙署建筑之中。《内乡县衙与古代司法文化》主要介绍内乡县衙与传统衙署法律文化的概念与特征，揭示衙署建筑蕴含的中国传统司法之亲民、教化和息讼等基本价值追求。

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这次摹写，所选为超大幅的八尺宣纸，宽1.25米，高2.45米。这种放大精摹，较之以往的著录摹写，无论在规格形式还是内容作用上都是一个新的突破。严格按照精选骨版原拓，精心摹写，力求从形制、外观到内容□□契合、神貌合一。为了不谬分毫地再现甲骨文拓版原貌，《甲骨文合集名版精摹》作者着重做好几方面工作：一是“回归甲骨”，学习掌握并正确运用甲骨文知识，为摹写提供坚实基础。二是精选所要摹写的甲骨原版拓片。本次摹写，骨版选取原则，一要选取著名骨版；二要求骨版文字内容丰富，承载着重要的社会文化价值；三骨版字迹的契刻特征要鲜明，注重典型性，兼顾多样性，注重契刻线质及篇章布局的书法美学价值；四是骨版外形要美观自然，契刻形态要典型丰富。以《甲骨文合集》安阳殷墟甲骨文拓版为选取对象，拓版清晰，释文准确。三是采用科学适用的摹写技法。本人长期从事书法创作，特别钟爱甲骨文书法，有着自己的体会和感悟。

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《内蒙古自治区全国重点文物保护单位（一至七批 套装上下册）》为综合性图录，书稿内容涵盖了内蒙古自治区境内一至七批全国重点文物保护单位的内容，每个遗址点配以800-2500字的说明文字，并配以少量图片，展现了内蒙古自治区多年来文物保护成果，图文并茂，具有较强的资料性、学术性和观赏性，是研究内蒙古地区文物与考古不可缺少的工具书。

《北方民族考古》是由中国人民大学北方民族考古研究所、中国人民大学历史学院考古文博系主办的集刊，迄今已出版六辑。本辑内容包括考古新发现、研究与探索、北域撷英、碑铭考释、书评五个栏目，收录论文24篇，以中国北方地区的考古学探索为重心，也包括一些重要境外考古发现的个案研究，在一定程度上反映了学术界在北方民族考古研究方面的前沿动向和重要成果。

《血铸山河：桂林抗战实录》为编著者以1995年在桂林电视台记录寻访桂林抗日保卫战幸存者为契机，而编著的记录桂林抗日保卫战全貌的纪实之作。全书分为上、下两部，上部展现保卫战战前之情况，包括八路军桂林办事处、抗战文化城、飞虎队、大疏散、图书大转移等；下部展现保卫战战争的过程、后果及桂林光复后的情况，包括整个保卫战的情况、桂林沦陷的日子、桂林的反攻及寻找幸存者等内容。

上世纪50至70年代，全国有数千万城市知识青年参加农业生产和边疆开发，仅上海就有约12万知识青年到江西插队落户。为使知青研究深入发展，上海市知识青年历史文化研究会发起组织编写了《上海知青在江西档案资料选编》一书。本书是国家社科基金重大项目“知识青年上山下乡史料的搜集、整理和研究”（批准号１５ＺＤＢ０５１）系列成果之一，由上海市知识青年历史文化研究会、江西省社会科学院、江西省档案馆三个单位共同组织并编写，主编由上海社会科学院金大陆教授、复旦大学历史系教授金光耀教授共同担当。本书辑录上海知青在江西的原始档案材料，内容涉及社会、经济、农村、城市、青年、政治、家庭、学校等各个方面及其数据，为关于上海知青的研究提供深入而直接的原始材料。