“保护为主，抢救一，合理利用，加强管理”是中国文物工作的总体方针。文物的合理利用是指在充分认识文物自身资源属性，充分挖掘和发挥其蕴涵的历史、艺术、科学价值的基础上，通过各种科学合理的方式和手段，在战略资源的高度上利用文物，以创造出更好、更大的社会效益，一方面回报社会，一方面反哺文物保护，从而形成保护和利用共赢的良性发展。文物利用的根本目的是文物价值的充分释放。中华人民共和国成立60多年来，特别是改革开放40年来，我国文物合理利用工作逐渐走出了一条中国特色的道路。认真总结我国文物合理利用工作的经验和教训，厘清建国以来我国文物合理利用理论和实践发展的脉络，广泛借鉴国外文物利用的理念和做法，深入思考文物利用工作面临的问题，明确文物合理利用的基本概念、内涵和原则，区分不同文物的利用方式，探索文物合理利用的中国模式，尝试建立中国特色文物合理利用的风险评估体系，对于全面落实党中央和国务院关于文物合理利用工作的指示、推动新时代文物合理利用工作的开展具有重要意义。党的十八大以来，以习近平为核心的党中央，在高度重视文物保护工作的同时，也对文物合理利用工作提出了新的要求：将文物合理利用工作与弘扬中华优秀传统文化联系起来，与培育社会主义核心价值观联系起来，与实现人民群众的美好生活和中华民族伟大复兴的中国梦联系起来，与文明互鉴以及人类命运共同体联系起来，赋予了文物合理利用新的内涵和意义。

《两汉迄五代中亚胡人的来华及活动》讲述了汉唐五代时期，中亚胡人的来华，给当时的中国社会带来了一股清新的空气并注入了新鲜的血液，他们的活动对当时的中国的政治、经济、文化及社会生活等方面产生了一定的影响，在中西交往与交流史上占有一定地位。而作为外来移民的一支，这个族群的活动也在一定程度上反映了汉唐社会对他们的接纳与管理情况，从而说明了唐代社会的国际性与其对外来移民的接纳与包容是分不开的。

《黑龙江志稿（全六册）》包括地理、经政、武备、职官等十二类内容，编撰历时三十余年，是黑龙江省第一部比较完整的通志，全面记述了黑龙江的历史沿革、自然条件和人文风貌，对我们认识、开发、治理黑龙江有极大的参考价值。

《历史的镜子/听吴晗讲史系列丛书》分上、下两编，上编“历史的镜子”，下编“灯下集”，皆为吴晗在世时自选的历史杂文集。历史学家吴晗以惊人的学力纵观数千年中国古代历史，从各个角度、层面切入，观察、思考古代中国历朝历代的方方面面，考证严谨精核，观点独到辛辣，文笔纵横捭阖。

广西是少数民族聚居地，千年以来，少数民族和南迁的中原民族相互融合，文化相互碰撞，都在这片土地上留下了珍贵的历史见证。《品牌广西（全国重点文物保护单位卷）》介绍了广西重点文物保护单位，共分为三辑：“古建筑及历史纪念建筑物”“石刻及古墓葬、古遗址”“近现代重要史迹及代表性建筑”，图文并茂地介绍了这些古建筑、古遗迹背后的故事，梳理了广西千年的风云变幻。

2004年3月，为配合豫北纱厂旧厂改造，在获得国家文物局批复的发掘执照申请后，中国社会科学院考古研究所（以下简称“社科院考古所”）安阳工作队（以下简称“安阳队”）对改造区域大司空东南地进行了全面的系统发掘，发掘工作到同年10月结束，历时八个多月。2005年夏，《安阳大司空——2004年发掘报告》（以下简称“大司空报告”）被列为中国社会科学院重点课题，并获得部分资金资助，整理工作得以启动。

宏佛塔在贺兰县东北潘胡乡。是一座外形结构比较奇特的密檐式厚壁空心砖塔。塔身和塔刹高度相近，通高约25米。塔身3层，平面八角形。一层南面辟一高为2.4米的券门，门楣上端两侧砖雕龙、凤图案。塔身每层上下有双重檐，檐下雕两组斗栱。塔身之上为塔刹。始建年代不详，从塔的建筑风格分析，可能是明代以前所建。塔高28.34米，建在由黄土夯筑的地基上。宏佛塔的一至三层为楼阁式塔身，上为体量巨大的覆钵式砖塔，是传统中国楼阁式建筑与喇嘛塔相结合的复合式空心砖塔，塔身各层上部用砖砌出兰额、斗拱和迭涩砖塔檐，檐上作出平座栏杆，上为十字对折角覆钵塔。由塔基、塔身、塔刹组成。底部为圆形束腰式须弥座，座上砌肩覆钵塔，塔身作宝罐状，上存刹座和两层相轮，由亚字形刹座托承三十三天。塔心室向上内收迭涩对顶。塔室呈八角形。宏佛塔上层为天宫，在逐层落架拆除时，发现内藏大批西夏文物。计有彩绘绢质画14幅；彩绘泥塑佛教造像数十尊及大量残块、碎块；彩绘木雕菩萨像及女伎像；西夏文木雕版2000余块。另有小木塔、木简、西夏文残绢、瓷钵、瓷珠、建筑构建等物。银川市被叫西夏宏佛塔自拆卸维修过程中的发现，较完整的揭示了西夏佛寺塔庙的修建史、西夏佛教文化的发展史、西夏佛教艺术的兴衰史。故该项目古建筑维修，被首都文物考古界和新闻媒体评选为“1990年全国十大考古新发现”之一，也成为西夏文物考古史上，继内蒙古额济纳旗黑水城外国探险队发现之后的又一重大发现。《西夏宏佛塔》是对1990年宏佛塔勘测与拆卸修复、出土遗物的清理与修复记录以及文物的鉴定研究等资料进行集中整合梳理，并编写成册。

《西安市钟鼓楼维修资料汇编（清代、民国）》是由西安市文物局、西安市钟鼓楼博物馆、西安市档案馆三家共同编撰的关于陕西省西安市钟鼓楼的历代维修工程的资料汇编，本册是清代和民国时期的资料汇编，具有重要的历史研究价值和档案资料保存价值，对于研究中国历史文化名楼——钟鼓楼的历史沿革和文化有着重要作用。

《定襄金石考》全书分四卷，体例得当，搜罗门类称广，资料甄选严格，其编排体例基本以年代为序，起自元魏，终于金元。整体以石刻为主，收元魏三种，北齐一种，唐三种，宋十种，金十六种，元五十二种，共计八十五种，钟鼎仅二种（卷末两篇钟识）。石刻以元代的碑碣留存多，其内容大多记载建立或修葺庙宇、寺观、县学、墓地等。经研读可知，定襄一些地名至迟在元代业已存在，沿用至今，于今人稽古，颇有助益。

山西东屏太行，西濒黄河，北通塞外，南控中原，是中华民族的主要发祥地之一。中华文明辉煌灿烂，三晋文化源远流长。历史文献丰富、文化遗产厚重，形成了兼容并包、积淀深厚、韵味独特的晋文化。山西省政府决定编纂大型历史文献丛书《山西文华》，以汇集三晋文献、传承三晋文化、弘扬三晋文明。《山西文华》力求把握正确方向，尊重历史原貌，突出山西特色，荟萃文化精华，按照抢救、保护、整理、传承的原则整理出版图书。丛书规模大，编纂时间长，参与人员多，特将有关编纂则例简要说明如下。一、《山西文华》是有关山西现今地域的大型历史文献丛书，分“著述编”“史料编”“图录编”。每编之下项目平列；重大系列性项目，按其项目规模特征，制定合理的编纂方式。二、“著述编”以1949年10月1日前山西籍作者（含长期在晋之作者）的著述为主，兼收今人有关山西历史文化的研究性著述。三、“史料编”收录1949年10月1日前有关山西的方志、金石、日记、年谱、族谱、档案、报刊等史料，以影印为主要整理方式。四、“图录编”主要收录1949年10月1日前有关山西的文化遗产精华，包括古代建筑、壁画、彩塑、书画、民间艺术等，兼收古地图等大型图文资料。五、今人著述采用简体汉字横排，古代著述采用繁体汉字横排。