享受你的症状！：好莱坞内外的拉康

　　《享受你的症状：好莱坞内外的拉康》是斯拉沃热·齐泽克通过好莱坞电影来分析美国大众文化，进而介绍拉康的学说的一本文化批评著作。书中分析了好菜坞电影的种种“症状”——为什么封信总是能达到预期目的，死亡和升华，为什么自杀是唯成功的艺术，为什么每个行动都是一次重复…齐泽克将精神分析、主体性、意识形态和大众文化融于一炉，从而开创了一个全新的哲学领域。他用黑格尔和康德来说明拉康，同时也用政治和大众文化来证明拉康。《享受你的症状：好莱坞内外的拉康》中，他将拉康的理论深化和发展，并使之驰骋于以好莱坞电影为代表的美国大众文化。

　　斯拉沃热·齐泽克，斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学和哲学高级研究员，社会学家，哲学家，文化批判家、心理分析理论家。目前欧美最有名的後拉冈心理分析学学者。成就：拉康传统最重要的继承人，他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学，将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉，形成了极为独特的学术思想和政治立场，成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一，被一些学者称为黑格尔式的思想家。他曾任法国巴黎第八大学、美国明尼苏达大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学等许多知名高等院校的访问教授、活跃于各种哲学、精神分析和文化批评国际学术讨论会，所到之处儿乎都引起广泛的注意。詹姆逊说他“发出了一种不平常的声音，我们将在今后数年内反复聆听”。伊格尔顿评价他是欧洲近十年来最重要的思想家之一。齐泽克[1] 于1967年进入斯洛文尼亚卢布亚那大学学习，后于该大学获得艺术（文学）博士。后留学法国，于巴黎第十三大学学习精神分析学。第一本以英文问世的著作：《意识形态的崇高客体》，而名闻天下。齐泽克最近的活动是在2011年10月发表占领华尔街宣言。社会评价：美国著名《新左派》杂志力捧的政治哲学家，能说六种语言，著作被译成二十几种文字，涉猎的主题无所不包，享有国际声誉，誉满天下的精神分析大师。立志以精神分析为利器，揭露资本义是以何种方式左右公众的想象力的。不读他的著作，不仅无法理解拉康学说，也无法把握形形色色的现代主义、后现代主义理论。他的表述方式是杂耍演员般的大话连篇，独树一帜的反直觉大师。“他摆出的一个基本姿势就是：先提出一个问题，或者展示一个文本，之后做出你期待已久的解读，然后他会说：‘我倾向于认为，结论与此截然相反。’”他将拉康的理论深化和发展，并使之驰骋于各个领域。齐泽克的学术风格是将精神分析、主体性、意识形态和大众文化融于一炉，从而开倡一种全新的哲学领域。齐泽克在欧美学界取得了巨大成功，他现在风靡于哲学界、文学界，并对社会学和政治学产生影响。齐泽克现在奔波于欧美两地，接受采访、出席会议、发表演说、举行讲座，他还继承了左派的介入传统，曾竞选过斯洛文尼亚总统。在西方，齐泽克取得的巨大声誉完全可以同爱德华·萨义德、以赛亚·伯林、朱莉亚·克里斯蒂瓦等相提并论。詹姆逊说齐泽克“发出了一种不平常的声音，我们将在今后数年内反复聆听”；伊格尔顿评价他是“欧洲近十多年来最重要的思想家之一”，美国评论家丽贝卡·米德的发表在《纽约客》上的文章，把齐泽克称作一个“从天而降的第欧根尼”。书目：The Sublime Object of Ideology （Verso， 1989年12月） ISBN 0-86091-971-4The Parallax View （The MIT Press 2006年2月17日） ISBN 0-262-24051-3How to Read Lacan （W. W. Norton; 2007年1月29日） ISBN 0-393-32955-0个人作品：齐泽克文集《易碎的绝对——基督教遗产为何值得奋斗？》、《快感大转移——妇女和因果性六论》、《偶然性、霸权和普遍性——关于左派的当代对话》、《敏感的主体：政治本体论的缺席中心》、《因为我们不知道我们所做的》、《有人说过集权主义吗？》、《幻想的瘟疫》、《与齐泽克对话》等。

修订版导言：从欲望到驱力  导言 
1 为什么一封信总抵达它的目的地？  　1.1 死亡与升华：《城市之光》的最后一幕  　　声音的创伤 　　流浪汉的介入 　　剥离  　1.2 想象的，象征的，真实的  　　想象之（误）认 　　象征回路一：“元语言不存在” 　　象征回路二：命运与重复 　　真实的相遇  2 为什么女人是男人的一个症状？  　2.1 为什么自杀是唯一成功的行动？  　　行动作为实在界的一个回答 　　《德意志零年》：言词不再责成 　　《一九五一年的欧洲》：遁入罪疚 　　《火山边缘之恋》：自由的行动  　2.2 “世界之夜”  　　精神分析和德国唯心主义 　　现实的虚构 　　牺牲的魅惑  3 为什么每个行动都是一次重复？  　3.1 超越“分配正义”  　　为什么钱德勒的《重播》是一个失败？ 　　“分配正义”及其例外 　　牺牲：传统的和功利主义的——父亲  　3.2 同一与权威  　　“在普遍中得到和解的例外” 　　辩证法的恶性循环及其剩余 　　同一与幻想 　　苏格拉底对抗基督 　　权威的悖论 　　“不可能”的施行 　　克尔凯郭尔“对黑格尔的唯物主义颠倒” 　　拉康对抗哈贝马斯  4 为什么菲勒斯会出现？  　4.1 实在界的鬼脸  　　“歌剧魅影”：一种幽灵学 　　作为客体的声音 　　从现代主义的症候  　4.2 肛门父亲的菲勒斯显现  　　肛门父亲 　　菲勒斯显现对抗菲勒斯能指 　　歌剧中的阶级斗争 　　启蒙的主体  5 为什么总有两个父亲？  　5.1 在黑色的起源处：受辱的父亲  　　妄想狂他者 　　重返“女人作为男人的症状” 　　从内德·博蒙特到菲利普·马洛 　　从菲利普·马洛到戴尔·库珀  　5.2 挫折  　　“牺牲的牺牲” 　　挫折，阉割，异化 　　“主体的贫乏” 　　“停留于否定”  6 为什么现实总是多重的？  　6.1 存在着一种翻拍希区柯克电影的恰当方式吗？  　　希区柯克症候 　　丢失凝视的问题 　　多重的结局 　　理想的翻拍  　6.2 《黑客帝国》，或倒错的两面  　　抵达世界的尽头 　　“真实存在”的大他者 　　“大他者不存在” 　　屏蔽实在界 　　弗洛伊德的风格 　　展现根本幻想    中英文译名对照