府谷县农村信用联社主持修编了《府谷县农村信用合作志》。她饱含着府谷广大信合人的热切希望，凝聚着全体编撰人员的心血和汗水；这部志书既是对府谷县农村信用合作事业五十年历史简明扼要的记述，也是几代信合人艰苦创业、勤俭兴社、发奋图强、与时俱进精神的真实写照。

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一口通商以来，广州在近80年的对外垄断贸易中，成为著名的国际性商贸城市。广州的酒楼、茶馆、妓院、戏院、烟馆和赌馆等场所在“消费革命”中不断发展，岭南地域风格往往与西方消费品和消费方式掺杂在一起，使晚清广州城市消费文化区别于中国内地一般封建城市的沉闷特征，而具有资本主义初期消费社会的诸多迹象。城市消费文化具有强烈的开放性、世俗性、享乐性、时尚性和实用性等方面的特征。通过对消费文化史的研究，反映城市生活的“真实场景”，从不同层面揭示社会变迁的历史轨迹，是《广州消费文化与社会变迁（1800-1911）》所追求的目标。本书由蒋建国著。

历史在延续，南京在发展，城市在悸动。延续、发展与悸动的过程，将不可避免地失去许多珍贵的社会历史文化信息。把昨天历史的印记和今天发展的轨迹尽可能客观地记录下来，也许就是杨新华编写《南京名片》的初衷。昨天的南京，龙蟠虎踞，兴亡满目，积淀下无数的历史陈迹；今天的南京，生机勃勃，绚丽多彩，焕发着时代的风采；未来的南京，充满希望，一定会更加美好和谐。为了昨天、今天和明天，让我们携起手来，珍惜我们共同的古都名片！

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西域始终是一个令人感兴趣的地区。无论从战略、政治、经济、文化和交通方面来看，它都具有极其重要的意义。东西方之间，亚、非、拉三大洲之间，从未停止以那里为走廊而从事丰富多彩的交流，既有友好往来，也有军事对峙。无论从哪个角度来讲，研究东西方的历史，都不可能不在很大程度上涉及西域问题。所以，西域史研究，始终是中外学术界的一个热门话题。本书著者有关西域史的著作非常多，其著作的特点是既具有学术性，又具有可读性，既有学术著作，又有通俗读物。他涉及的领域非常广泛，对许多问题都提出了自己独特的看法。现有的西域文明史之类著作，均为多位专家合作的成果，鲁保罗先生的著作却是个人独立完成的。

《东莱史话》一书是作者为纪念黄县撤县龙口建市二十周年，献给龙口市及海内外父老乡亲的一份厚礼。此书旨在弘扬优秀历史文化，宣传龙口辉煌古今，让更多的人了解龙口市值得骄傲的历史，以更好地为龙口市三个文明建设和对外开放服务。《东莱史话》是龙口市有史以来第一部历史专著，笔者相信此书出版发行以后，对于打造具有龙口特色的城市名片和提升港城文化品位；对于龙口市精神文明建设和向广大青少年进行爱国乡教育；对于推动龙口市旅游事业发展和创建中国优秀旅游城市；对于海内外龙口游子和子孙后代了解家乡辉煌古今，都具有特殊的现实意义和深远的历史意义。中国社会科学院、山东大学、山东省、烟台市、龙口市有关专家和领导，对本书给邓了非常高的评价。龙口市徐福研究会会长李元勤认为《东莱史话》写得非常好，称赞作者又为龙口人民做了一件大好事。

此书为作者积三十余年之功而成。地方文献，顾名思义即阐述、研究地方文化历史的文献。作者林天蔚先生认为“研究地方历史都以族谱、方志、金石碑刻等项为主。”《地方文献研究与分论》的内容结构主要由四部分组成，第一部分为方志篇。这是《地方文献研究与分论》的重要内容，它探讨了中国古代方志的起源及发展的历史，总结了中国古代的方志学理论，并提出了新方志的编撰构想，是林先生毕生研究中国方志学的心血凝结。第二部分为谱学篇。记述了林先生对谱学研究的心得。既有对谱学理论的探讨，亦包含了对谱学资料的个案研究。第三部分为金石碑刻篇。收录了先生对中国古代金石碑刻资料的研究成果，同时还有先生对敦煌文献的研究成果。第四部分为专题研究篇。这是《地方文献研究与分论》内容最重的一个部分。收录了先生对明清六部《广东通志》的研究，对广东的重要历史人物、广东及香港的历史与文化、民族史研究的主要成果约四十万字。字字留存着先生学术心血的凝结。《地方文献研究与分论》的第五部分为附录。收录了国际、国内学术界友好对先生学术成就、学术思想的介绍和评价。从这些评价中我们可以了解先生的学术贡献及学术影响。

毋庸讳言，我们在台湾少数民族研究领域还存在诸多不足或者说欠缺。例如，我们的专业研究起步较晚，研究的关注点重传统轻现状，重文化轻政经，重现象轻过程，研究领域尚有盲点；囿于两岸长期阻隔的政局，妨碍甚至阻塞了学术调研和信息资源的正常交流，也影响学术观点的正常讨论；专业人员较少，与形成专业意义上的人才队伍和研究规模这一目标，还有相当距离。这些不足或缺欠是历史和客观因素所导致，不是作者个人能力所能超越的。因此，这次结集出版时，对入编论文的处理，基本采纳原作者发表时的文稿，不作文字和注解勘误以外的增删、修订工作。这点，我们需要特别加以说明，谨请读者见谅。回顾和检阅台湾少数民族研究的50多年历程，成绩固然可贵；而展望未来、发扬光大我们的研究工程尤为紧迫。在中华民族文化发展史上，台湾少数民族研究无可替代的现实意义和学术意义，已为学界和国人所认同和重视。随着世局的变化和祖国统一大业的迅速发展，台湾少数民族研究的紧迫性和重要性愈加突出地展现在大家面前，任重而道远。中央民族大学台湾少数民族研究所热忱地希望：《台湾少数民族研究论丛》的推出，不仅是一个历史的总结，而且是新旅程、新篇章的开始。让我们的研究队伍不断壮大，让我们的台湾少数民族研究事业繁荣发展。　《台湾少数民族研究论丛》汇集了半个世纪以来大陆学者对台湾少数民族的研究成果。论丛分别从社会、历史、经济、文化、语言等方面，多方位展示了台湾少数民族的风貌，为今后继续深入研究台湾少数民族并进行学术上的开拓创新做了必要的准备工作。本书为第Ⅰ卷。

1986～2005年，是开江县改革开放的20年，是经济迅猛发展的20年，是物质文明、政治文明、精神文明建设进一步强化的20年。县委、县政府决定将这段历史辑之于册，于2003年5月启动，组织人员，修改纲目，培训业务人员，搜集整理资料，2004年8月，开始撰写本志初稿，先后七易其纲目，多次修改志稿。将送审稿送达州市地方志审查验收小组审查。2005午10月31日至11月1日达州市地方志审查验收小组在开江县审查验收志稿。按照审查评议意见，开江县志编纂人员庚即对志稿进行修改、补充、完善、定稿。2006年7月19日，达州市人民政府达市府函[2006]184号文批复：同意《开江县志（1986～2005）》公开出版发行。该志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持实事求是原则，翔实记述了全县人民在县委领导、县政府组织下，与时俱进，奋力拼搏，取得的辉煌成就，也客观地反映了在前进道路上遇到的困难和出现的问题。同时，展示了开江县的风土人情、资源特产，具有鲜明的时代特点和浓郁的地方色彩，融思想性、科学性和资料性于一体，是一部具有广泛实用价值的地方百科全书。一杯水可观沧海，一本书可知县情。《开江县志（1986～2005）》，开卷有益，可发挥资政、教化、存史的作用，为实现开江县全面建设小康社会的宏伟目标提供历史借鉴。我们殷切希望全县人民以“志”为鉴，明得失，知兴替，在以胡锦涛为总书记的党中央领导下，高举邓小平理论、“三个代表”重要思想的旗帜，解放思想，开拓进取，迎难而上，顽强拼搏，实现把开江县建成四川省特色生态农业基地、西部气电五金基地、巴山小平原休闲旅游度假区、川东经济文化强县的四大目标，为加快开江县的跨越式发展而努力奋斗。