一、本志以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，立足当代，略古详今，实事求是，与时俱进，力求思想性、科学性和资料性的统一。 二、本志以事分类，横分纵述。采用以志为主，述、记、图、表、传、录多种体裁并用。地图、彩色照片置于书前，统计图表、有关照片插于有关章节之中，与文相应。 三、本志时间上限追始录端，下限至2003年末，侧重中华人民共和国建立后，尤为着重记述现代历史和现状，突出主要事件。　四、本志记载地域范围，以现行的行政区划为限。 五、本志卷首为概述、大事记，主体采用章、节、目结构，以事物性质分类。文献辑存收录于卷后。 六、本志所记人物，以本籍为主，兼顾对本镇有较大影响和贡献的部分客籍人物。分传记、简介、表、录四类，坚持“生不立传”原则，以卒年为序。 七、本志纪年，中华人民共和国成立前，采用朝代、帝王年号和民国年号并注公元纪年。中华人民共和国成立后，一律采用公元纪年。涉及20世纪50年代至90年代，20世纪一般作省略处理。 八、本志数字书写，按l987年1月1日国家语言文字工作委员会等7个单位联合公布的《关于出版物上数字用法的试行规定》书写。计量单位以1987年国家标准计量管理局颁布的《计量实施细则》为准。（人民币1955年3月1日前，按10000：1比率折算。）　九、为了保持历史原貌，本志中有些表格中的数据未予换算。 十、本志资料，来自历史文献、档案、口碑，均经核实，一般不再注明出处。

瑞士心理学家、精神病学家、精神分析学界泰斗之一的卡尔·古斯塔夫·荣格的传记，霍尔称本书，是一本“举世无双的著作”。本书虽非一本严格意义上的传记，但书中对荣格对其各种各样的梦和幻觉的生动详细的记录与分析，有各种奇闻怪事，有种种旅行见闻，有他针对不同症状采取灵活治疗方法的行医记录，有他的生活与著述记录，有他对死后的生活的率直之见等。所以具有很大的可读性，而其灵活多样的施治方法对医疗工作者也不无参考价值。作者简介：荣格（1875-1961），出生于瑞士康斯坦斯湖区的小镇基思威勒的传统基督教家庭。其父亲为路德会牧师。荣格从小便受到父亲对信仰真确性挣扎影响。经过他对基督教信仰的研究探索，他发现在当时的基督徒，包含其父亲在内，所信仰是基督教神学教义，并非对上帝的经验响应。因此荣格认为研究基督教的信仰重点在于上帝知识起源的探究，而不是在上帝存不存在的辩证。从荣格晚年接受英国国家广播公司（BBC）记者采访对答中，可以看到他对这个问题的态度与立场。当他被记者问及有关相不相信上帝存不存在的问题时，他的回答虽然简短，但是很有力而且清础表答出他的立场。他回答说：我不相信。因为我知道，所以我不相信。荣格因为将研究基督教信仰重点放在对[上帝]知识起源的了解，所以做如此的回答。不过这个问题也真促使荣格投入一生，致力于解开人类人灵深处所隐藏的心理性问题。荣格常重复提到，我深信，心灵的探讨必定会成为未来一门重要的科学....这是一门我们最迫切需要的科学。因为世界发展的趋势显示，人类最大的敌人不在于饥荒、地震、病菌或癌症，而是在于人类本身，因为，就目前而言，我们仍然没有任何适当的方法，来防止远比自然灾害更危险的人类心灵疾病的蔓延。虽然，荣格求学是在瑞士巴色（Basel）和苏黎世（Zurich）二所大学主修医学，但是他也研读许多哲学与神学方面的课程及书籍。在十六岁到二十五岁之间，他所涉猎研读的范围含盖广泛，从柏拉图到康德、黑格尔和尼采等人思想，他都极为热衷研究，也因为他的努力，打下往后在学术研究深厚基础。荣格大学毕业时，虽然在正当精神治疗尚未兴盛受重视的时期，他毅然选择进入苏黎世大学精神治疗中心，担任布罗拉（EugenBleuler）教授的助理。很快便因表现杰出升任资深精神科医师，1902年他前往巴黎随Janet研究精神病（Psychopathology）一学期，在同一年荣格提出一篇题为[论神秘现象心理学与病理学]的论文获得博士学位。论文中心议题，每个人都具追求心灵完整的自然性向。荣格也将研究重点往这方面发展，在这段时期他所发展的理论是有关如何超越精神病症，进而找出病症背后所隐藏的故事。他认为谈治疗必须要先研究及完整了解病患病症背后所隐藏的故事后，医生才能对症治疗。在提出这个理论后，荣格进一步着手有关字联想的研究。他使用相关联试验法，找出对[情结]（complex））的定义，并将此方法，也运用到后来所从事无意识的研究上。1905年荣格受聘担任苏黎世大学讲师。1907年出版[精神分裂心学]（PsychologyofDementiaPraecox），荣格在书中主张，应将人幻觉或妄想的心理源头，做有系统整理。他试图以心理分析来处理这些相关病症。佛洛依德读完此书后，便邀请荣格前往维也纳会谈。从会谈之后，荣格展开与精神医学运动七年密切合作关系。不过好景不长，在荣格发表[潜意识的心理学]一书后，佛洛依德与荣格之间便产生不同观念主张的争论，这个论争也成为两人分裂的导火线。荣格在书中主张儿子与母亲近亲发生性行为的欲望，是来自人心灵根源，而非佛洛依德主张是来自婴儿性欲期。对于心理学与宗教关系，佛洛依德认为精神医学是属科学性研究方法，处理有关宗教心理问题并不像荣格积极。因此，到了1913年荣格正式与精神医学学派分裂，在这同时荣格辞去其大学教职及退出国际精神医学协会，以便专心发展其心理分析的理论。虽然荣格是在瑞士苏黎世湖滨定居及开业，但是他的足迹遍及法、义、美等国家，一直到第一次世界大战后，他的旅行才终止。他也曾经多次与不同地区原住民接触，1920年，他到过非洲的突尼斯及阿尔及利亚，1924-1925年间，到过新墨西哥州及阿利桑纳州的印地安人区，找寻人类神话失落一环，1925-1926年间，他到过非洲肯亚的爱尔根山区与当地居民同住，后来也到过埃及。在他的旅行过程中，主要目的是要尝试找出现代西方人与远始居民之间，其潜意识心灵内函异同所在。除此外他也对佛教徒消除本质对立的能力有深刻印象，相同地老子、孔子、禅学、易经等东方思想也深深地令荣格着迷。基本上荣格认为凡是可以提供他了解人类心灵的密秘，他都愿意学习。在他认为冶金术及其哲学是与人类心灵发展过程最有直接关系的科学。荣格一生努力研究成果的贡献，包含提出对人格型态的定义及发展过程，集体无意识，原型，自我，梦的本质，字的联贯，神话的价值，个体化，和驱向整体性的精神等理论观念研究。佛洛依德可说为现代人打开了通往心灵研究及心理治疗的门径。荣格却带领我们进一步向心灵作更深一层的探讨。荣格虽然是以心理学为主要研究发展方向，不过事实上，他对宗教与现代人道德失落问题也非常感兴趣，这可从其著作中看见这个事实。

进入哈佛，他却退学；转手之间，他与巨人合作，一花即成世界，他创造了微软帝国，他是人类有史以来影响最广泛的商人！他和他的商业帝国对我们的生活的影响深远而持久！20岁开始领导微软，31岁成为有史以来最年轻的亿万富翁；37岁成为美国首富并获得国家科技奖章；39岁身价一举超越华尔街股市大亨沃伦·巴菲特而成为世界首富。比尔·盖茨也曾经和我们一样不名一文，但他知道如何利用自身的优势去抓住身边的机遇，于是，他成功了。在比尔·盖茨的财富后面，还隐藏着一种更为根本的东西，那就是让他成名或致富的秘密；让他跌倒后重新站起来的经验教训；他经年累月与人与物周旋所摸索出来的黄金法则；他在关键时刻力挽狂澜的精神支持……正是靠着这些，盖茨走到了让我们无比钦羡的人生巅峰。欲知详情，请看解密他成功的“六卷”圣经……

使一些男生感到敬畏的希拉里，在克林顿的眼中，是一位聪明美丽、温柔友善的女性，是一位志同道合、意气相投的友伴。克林顿以拥有这位才智卓绝的女友为伴而感到自豪。希拉里曾说过，她之所以选择克林顿，是因为他并不怕她。克林顿在位8年，当全世界的目光聚焦于星条旗下的白宫时，希拉里也不动声色地登上了世界的政治舞台。这是一个燃烧自己的热情，追求权力理想的女人，她努力绽放着自己的华彩。她拥有掌权者所需的一切素质和禀赋：权谋、智慧、独立、坚强、忍耐、野心、个人魅力……律师的逻辑性与政治家的协调性相互融合，使得这位成熟、端庄、美丽的女性光芒四射，全世界的女性因而平添了一份自信与从容。可以说，了解希拉里，实际上是在某种程度上了解女性魅力所能达到的最高境界。克林顿离任了，希拉里又如何？人们惊奇地发现，希拉里独舞于国会山中，正如一颗正在升起的新星，逐渐绽放出夺目的光芒。参议院健康、教育、劳工和养老金委员会委员、预算委员会委员、环境保护和公共工程委员会委员，这些具有政治和权力实质的头衔，正是她所看重和一直孜孜以求的东西。她终于找到了实现自己梦想的那个支点。她全身心地投入其中，如鱼得水。本书是关于美国前总统克林顿的夫人希拉里的个人传记。讲述她特立独行、锋芒毕露的学生时代，着重叙述了她与克林顿的婚恋故事，她在通往白宫的路上以及当上第一夫人之后的种种表现，特别剖析了她对丈夫克林顿诽闻事件的宽容和她自己的政治野心。希拉里已在美国历史上留下她重重的一笔，而对希拉里作为现代女性与第一夫人在新时代中的新角色与作用所做的诠释，则需要更长的时间来检验与评说。现在举世都在注视着美国历史上这位不同寻常的前第一夫人什么时候下决心重返白宫。毫无疑问，希拉里是美国历史上名声最为显赫、事功最为卓越的第一夫人。当然，也是美国历史上争议最多的第一夫人。

20世纪上半叶，红安参加工农红军、八路军、新四军、游击队的有近数十万人，其中14万人英雄儿女奉献出了自己的宝贵生命，走出了董必武、李先念等几位伟大的无产阶级革命家。《红安两百将领传（上下）》共2卷，收录了21位老一辈无产阶级革命家和中国人民解放军高级将领丛书中，作者用翔实的笔触再现了这些将军的丰功伟绩，让读者可以重温21位革命先辈的风采。

《开国元帅》这十个人，他们在战火纷飞的年代里，在中国共产党领导的人民军队中，运筹帷幄、叱咤风云；他们在硝烟弥漫的战场上，戎马倥偬，满身征尘；他们在群雄四起、局势动荡的年代里，始终为了维护共同的信念，坚毅卓绝，倾尽全力……他们十人，有着不同的身世背景，有着不同的征战经历，有着不同的性格喜好。我们在这里看到的，不再是十个军事史上的名词而已，而是十个人，十个新中国的元帅，十个新中国建立的中坚人物！

吕正操（1905-），辽宁省海城县人。1922年参加东北军，次年入东北讲武堂学习。毕业后任东北军连长、营长、少校副官队长，沈阳同泽俱乐部主任，第五十三军一一六师参谋处长，六四七团、六九一团团长。1936年任东北武装同志抗日救亡先锋队总队长。1937年五月加入中国共产党。抗日战争时期，任冀中人民自卫军司令员，八路军第三纵队司令员兼冀中军区司令员、冀中行署主任，冀中区总指挥部副总指挥，晋绥军区司令员，中共中央晋绥分局委员。解放战争时期，任东北民主联军副总司令员兼西满军区司令员，东北军区副司令员兼东北铁路总局局长，东北人民政府铁道部部长，中共中央东北局委员，军委铁道部副部长兼铁道兵团副司令员。中华人民共和国成立后，任中央人民政府铁道部副部长、代部长，中央军委军事运输司令员，总参谋部军事交通部部长，中国人民解放军铁道兵政治委员。1955年被授予上将军衔。是第一、二、三届国防委员会委员，第四届全国人民代表大会常务委员会委员，中国人民政治协商会议全国委员会第二、三届常务委员，第六届全国政协副主席，中国共产党第七届候补中央委员，第八、十一届中央委员。在中国共产党第十二次全国代表大会上被选为中央顾问委员会委员。像许多开国将帅一样，吕老指挥过打仗，也领导过建设，为使中华民族顶天立地屹立于世界，不息奋斗。他拥有法国的罗素所说的——三种伟大的情感：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难摧肝裂的同情。更令人服膺的是：他一方面有“上下求索，虽九死铖未悔”的勇敢户承；一方面还有“不能物喜，不以已悲”的澄明旷达。他悠长而保持着真实的沧桑岁月，与中国的进步和个人的性格素养密不可分。<

本书是昌都地区历史上的第一部社会主义新方志。它的问世，是全地区各族人民政治、经济、文化生活中的一件大事，也是全地区社会主义精神文明建设的一项丰硕成果。我们为它的出版发行而感到由衷地高兴和自豪。

他出身贫寒，对劳动人民怀有深厚的感情；他追求光明，从农家少年、旧军队下层军官一步步成长为一名共产主义战士；他才华横溢，在战争年代叱咤风云，屡建奇功；他忠诚尽责，为建设祖国和保卫祖国不计得失，一往无前；他刚正坚韧，虽功勋卓著却从不骄奢，虽蒙冤受辱仍壮心不已。他的一生，有写不完的故事，也有解不开的谜团。但在人民心中，他永远是亲切的“彭老总”，是威武的“彭大将军”！

每一个平凡的少年都有可能在不久的将来创造不平凡的事业，少年时代的美好梦想也会有可能变为现实，但只有那些不畏艰难险阻把梦想变为现实的人，才是不平凡的人。让我们打开伟人与名人少年时代的记忆大门，了解他们少年时代的梦想，追逐他们少年时代实现梦想的历程——孔子——春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。岳飞——南宋著名抗金将领，中国历史上杰出的民族英雄。鲁迅——中国伟大的文学家、思想家和革命家，新文学运动的奠基人。茅盾——中国新文化运动的先驱，革命作家，社会活动家。牛顿——伟大的科学家，经典物理学理论体系的建立者。巴赫——德国作曲家、演奏家，欧洲巴洛克时期的代表人物。瓦特——英国蒸汽机发明家，推动了第一次工业革命的兴起。高斯——德国数学家、物理学家，近代数学奠基者之一。