地方史志
-
扬名镇志杨名镇志编纂委员会 编扬名镇历史悠久。夏商时期,这里就有古人居住,许巷遗址是无锡地区重要的考古发现。春秋时期,这里是吴越相争之地,留下了马蠡港、上码渚等遗迹。在宋朝设立的无锡县22个乡中,保存至今的古乡名仅剩扬名乡。抗日战争时期,这里是新四军游击队抗击日本侵略者的根据地,属于革命老区。解放后,特别是党的十一届三中全会以来,扬名镇人民在党和政府领导下,团结奋斗,开拓前进,取得了出色的成绩,全镇工业发达、商贸繁荣、农业兴旺、科教先进、人民生活富裕,扬名镇已成为无锡市经济强镇、江苏省文明镇以及全国创建文明先进乡镇。 -
陈独秀风雨人生朱洪著这部30余万字的著作是朱洪教授撰写的第六本有关陈独秀的专著。本书既整合前几本书的成果,又采用一些最新的共产国际的解密资料,对陈独秀的考察更加全面。和以往的陈独秀研究相比,关于陈独秀在大革命时期的活动介绍,陈独秀大革命后期的错误与共产国际的因果关系的分析,陈独秀在大革命失败后走上托派道路的原因分析等,在这本书里,材料挖掘得更具体,背景揭示得更深刻。该书写作手法上充满浓烈的文学色彩,大大增强了可读性。该书还附有150多幅珍贵历史照片,及陈独秀各个时期的书法作品。 本书主要是写陈独秀生平,而一些历史细节对更完整地认识陈独秀,特别是更全面、深入、细致地认识陈独秀在大革命时期所犯错误的具体过程。 -
劳谦君子陶行知王一心著陶行知1941年7月23日写信给儿子道:“……我们要在集体创造上学习创造。创造须要劳动,也要谦虚。十九日夜,我看到《易经》上说:劳谦君子,有终吉。又说:劳谦君子,万民服也。这给了我们一个重要的指导。”11月冯玉祥60大寿,陶行知写诗庆贺,第一句又是“劳谦君子万民服”,可见“劳谦君子”四字是很合陶行知心意的。纵览陶行知一生,用此四字来概括,也颇相合。陶行知留学归来,不陶安逸,而将全部精力投入到大众教育中去,夸父逐日般追求理想,西绪福斯推石上山般经营事业,劳碌了一生;他弃象牙塔如破屋,布衣草履,甘与平民为伍,并为他们服务,若无彻底的谦和,决不能如此;具备劳谦二德,已属君子,而陶行知又是救国会领袖人物,那年出国在外尚且被通辑,倘若在国内,那晚一定要与沙千里一同被捉进大牢,“七君子事件”就要变成“八君子事件”了。< -
李渊大帝刘乐土著李渊是中国封建制时期功业卓著的有为帝王,同时也是中国历史上最具争议,毁誉参半的帝王之一。他奠定了彪炳千秋的二百九十余年的盛唐霸业,并因之得到了后人的褒扬;他也因无力阻止亲生骨肉的相互残杀,无奈地被其子李世民“请”下了丹墀,而令后人悲叹与哂笑。 -
董必武胡三香,沛熹著聪颖少年,晚清秀才,中华一代人杰;忠厚长者,高风亮节,乱世革命元勋。本书记叙了董必武从青少年时期起就投身反帝反封建斗争,直至新中国成立前夕所走过的道路,展现了他高尚的人格魅力和非凡的感召力,同时也披露了很多过去他不为人知的一面。从晚清到新中国成立,中国革命经历了曲折的漫长历程,一位伟人在这漫漫之路上,用他的才智和胆识,他孜孜不倦的精神和任劳任怨的品质,为新中国的诞生作出了巨大贡献,他就是中国共产党和中华人民共和国的缔造者之一、中国革命元勋董必武。 本书记叙了董必武从青少年时期起就投身反帝反封建斗争,直至新中国成立前夕所走过的道路,展现了他高尚的人格魅力和非凡的感召力,同时也披露了很多过去他不为人知的一面。 -
俾斯麦传(德)埃米尔·路德维希(Emil Ludwig)著;王维克译站在俾斯麦的重之前会让我们每个人感到迷惑的,因为俾斯麦的生活是永远不停的奋斗,朋时打胜仗,永不停止?募で椋院芏嗍滤蠖嗍呛苊髅舻模质怯涝恫换崧獾模挥惺彼齑砹耍从幸徊阒崔郑不勾潘赜械谋浴?本书的目的就是要刻画一个得胜而不甘寂寞的将士。作者在这本书里把俾斯麦描绘成一个满腹骄傲、勇敢、怨恨的形象——这三样元素构成了他的行为。到了今日,我们的国人对他仍褒贬不一,我们有必要深入地研究他的精神世界的历史。 -
刘基事迹考述杨讷著本书从翔实的文献资料、严谨的逻辑推理,对明代以来民间及学术界对刘基的评价进行了质疑,判定前人评价刘基的主要依据《故伯刘公行状》不仅内容多假,其作者姓名与撰写时间也属伪托,并依据史料对刘基的一生事迹重新进行评价,从而还历史以原貌。< -
一个真实的戴安娜苏菲编一代王朝,一个王室,白金汉宫,曾经辉煌。一介平民,一位美女,薄命戴安娜,主处不胜寒。看那英雄加美人、金童加玉女的传说,如何演绎成人世间最凄凉的伤痛……美丽与哀悉:一张清纯的脸,一双蓝色的大眼睛,透着娇羞、迷惑的神情。亭亭玉立的身体,一头金发,一身白色礼服,如仙如梦,走在红地毯上,走在万人仰慕的云端。这是她的外在美。她的爱心与生俱来,她冬日里不顾伦敦的寒冷潮湿,探访流浪汉收容所;不顾偏见与艾滋病人握手,不戴手套与单板机疯病人接触,把艾滋病患儿抱在自己的怀里;为全世界七万多误踩地雷致残或丧生的无辜者鸣不平;为贫困者募捐,尽力帮助那些无家可归的穷人;……被人称为“圣人戴安娜”。这是她的内在美。——她有说不尽的美丽一个真实的戴安娜就在结婚前两天,王子查尔斯还不顾她的眼泪抗议,坚持将刻有昵称的金手镯作为礼物送给长期情人卡米拉。她最终发现自己成为查尔斯的妻子,也是经过卡米拉的挑选与首肯的。婚姻居然是一场交易,一种仪式,一项任务,寂寞空闺,她成为美丽而高贵的“怨妇”。她需要新的感情来证明自己的存在,来证明自己是有人爱的、不该被遗弃的。一步一渴望,一步一伤害,一步一幻灭,如同那个渴望爱情而在刀刃上舞跟的“美人鱼”,顶着无数流言与压力,担当无尽责任与道义。……生如灿烂的春花,逝如凄美的秋叶,在最当年、最美丽成熟的时刻突然死去。薄命红颜,红颜薄命。——她有说不尽的哀愁 -
冯玉祥与中国共产党王光远著《冯玉祥与中国共产党》记述冯玉祥世界观转变,逐步走上与中国共产党长期合作、成为中共真挚朋友的历史过程。本书详细地介绍了冯玉祥从一个典型的旧军人逐渐转变为一个民主军人,并逐步走上同中国共产党长期合作的道路,成为中国共产党真挚朋友的曲折历程。 -
袁世凯评传刘忆江著辽东宽甸人,原任职于辽宁社会科学院哲学所、现居北京,为自由撰稿人。喜读书,游艺于文史哲三域。性爱丘山,虽欲脱丽,然心为形役,淹留尘网至今。目前侧重于近代史研究与历史小说之撰述。从百年混沌中梳理历史发展的脉络,为读者提供观察历史人物的别样视角,以当时之公私文献和当事人的回忆等第一手史料为基础,展示晚清民初政治风云的波诡云谲,再现袁世凯的人生轨迹:年轻时是孤胆英雄,纵横捭阖于海东,与列强斗智斗勇,独力支撑危局:中年则为大清的柱石,治世之能臣,继承李鸿章衣钵,成为后期改良主义运动的领袖:晚年心智为私欲所蒙蔽,帝制自为,玩弄权术,误己误国,沦为乱世之枭雄。这一段世事的变迁,人物之沉浮,有足以供后人思考和警惕者,而作者爬梳史料之目的,为的是将脸谱化的袁世凯还原为一个真实可信的历史人生,对其功过是非给予中肯的、实事求是的评价,以平实的心态追溯当时中国社会转型过程中的曲折,使读者能够从前人的得失成败中汲取有益的教训和经验。
