《天坛地区口述历史：坛根儿往事》为多角度挖掘金鱼池地区历史文化内涵，唤起天坛地区居民的自豪感、认同感，助推天坛街道辖区社区建设、环境发展，天坛街道拟策划并正式出版发行坛根儿往事——天坛地区口述历，旨在通过对龙须沟老居民和相关人员的抢救性采访，以口述历史的方式，还原龙须沟三次改造，以小见大，反映建国以来党和政府在民政工程方面的重大事件，向新中国成立70周年献礼。

《认识CHINA：景德镇讲给世界听的故事》丛书分三册，即《瓷业千年》《瓷器中国》《世界瓷都》，是策应“一带一路”建设，以图书的形式讲好中国故事、传播中国好声音。《瓷器中国/认识CHINA景德镇讲给世界听的故事》从瓷器鉴赏的角度，分三章分别介绍了景德镇瓷器的器型、装饰、纹样，呈现了不同时期景德镇瓷器的器型及其特点，再现了景德镇瓷器巧夺天工的装饰工艺、无奇不有的纹样款识，揭示了景德镇瓷器风行天下的内在品质。

数千年的历史积淀，造就了黄埔风物灿若星河。《黄埔风物》共七个章节，介绍了海上丝绸之路历史遗存、黄埔军校旧址建筑群落、国家文物保护单位、AAAA级旅游区南海神庙、八百年历史的玉岩书院、代表性古建筑、代表性传统村落以及其民俗风情。展卷在手，可体味黄埔传统文化之意蕴，感知黄埔昔日岁月之静美，慰藉萦绕心间的千年乡愁。

《清代粤东地方动乱与治理/广东历代方志研究丛书》以清朝年间发生在粤东地区的民间动乱，以及朝廷相应的镇压与治理手段为主题。全书按照时间顺序，以事件或人物进行编排，分为六章，每章由两部分组成，一是概述，二是史料辑录。后者摘录了《广东历代方志集成》《清史稿》《潮州志》《申报》中与主题相关的内容，从各个方面反映当时的社会风貌。尤其难得的是，《清代粤东地方动乱与治理/广东历代方志研究丛书》还收录了《樟林乡土资料》《纪氏族谱》等珍贵抄本的内容。

本书为2016年“首届广州湾历史文化国际学术研讨会”的论文结集。广州湾的历史一直以来似乎没有得到系统深入的研究，本次学术研讨会正是为了对广州湾历史文化研究做一次全面总结。本书为一卷，主要内容包括对“平石事件”、《白雅特城》的翻译与评价等。

1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。

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1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。

《古邑分水》是《钱塘江学•严州文化全书》中的一本，全书分为十章，每章又分为三节，每章、每节的标题皆用四字表示，因此，整本书的结构显得均匀而又整齐。全书的写作内容，基本上遵循从古到今的时间顺序，比较全面地介绍了古镇分水，向人们展示了它古老而又年轻的风采。