州之称府，始于南宋而首自严。宋初，太祖曾遥领严州，太宗又尝为严州团练使。建都临安后，分藩于严而承大统者复有二王。严州为诸帝潜龙之地，故与升州为府。斯时天下称府者四，而浙居其二，一为严州府，其一乃永嘉府。是严州之于府制，实足与读史者一大证明。胡元称帝，不知府与州隐具阶级，举州尽署总管府。明逐之，而府仍其旧，严州称建德府。洪武统一，寻复为严。清承明制，概袭旧称，宣统间虽经裁府而旋即复。光复之始，各州军政皆称分府，不三月撤去，自此吾浙遂无府制。江宁定都，县与各级同称政府，府之名乃不专。二十二年，浙中治兵，各区增设专员，而不置府，故严州无之。越岁，兰溪专员移驻建德，而府仍不名。去年，专员移驻吴兴。旧时六县分隶各处。建德为附廓之县，行政区改隶兰溪。赖以留有严州旧称者，仅一浙立中学。此次选举区，建德等县划归于衢，桐庐等县又划归嘉兴，破碎支离，莫此为甚。忆自改富春为建德，孙权父子迁往富阳而辖于杭，设桐庐划归嘉兴而政区不变，势必将高士钓台并入御儿乡志。百世而下，且不知严州何以为严？谁复问严州何以独先称府？我县长王君惟英，预见及此，以府制既除，考献征文，责无旁贷。秘书袁君守白，为桐庐忠节公汉侄，原严州旧属，力与赞同，议将旧《严州府志》不增一语装璜覆印。集会筹备，牒旧属各县分承销数。其事至亟，其情至真，其功至钷。非谓当日搜罗已臻大备，以是志辑自光绪初，历年仅逾六十。能得此琳琅钜帙，传之奕祀，或足动后贤恋旧之思。过乌石之灵滩，七里泷风帆如昨；望春溪之荒陇，三元坊兵火数经。俯仰旧疆，曷胜凭吊。南通张季直云建德宜复富春，改道曰黟东道，道治沿明例，驻在富春，以扼三江。虽时异势殊，对于方志实足多焉。韧老矣，谬承不弃，累叙缘起于此。至府之前何以称军，州之外又何以名郡，自有《严州图经》与景定浙志在，尚不同杞宋无征也。关心旧治者，尽可按图而索云。

三津之地，旧称直沽。地当九河津要，路通七省舟车。其域在汉属勃海、渔阳二郡，隋属河间、涿郡、渔阳三郡，唐为幽、沧二州地，宋为清、沧二州地，元属大都、河间二路。明建文初，燕王朱棣启“靖难之役”，经三汊河口袭取沧州。越三载登基，遂敕名其地为天津，喻“天子津渡”之意也。永乐初年，置天津三卫，属河间府。清初设关，置总兵镇守。雍正二年（一七二四），改天津卫为州，至九年（一七三一）升府，领州一县六。咸丰十年（一八六〇），天津开埠，渐成列强争逐贸易之洋场，今则归然为中国之直辖市矣。然则自建卫以迄于今，都六百余年，考之地理河渠，其所以为重镇者实有二端：一则处畿辅要冲、海疆门户，此地不守，鼎湖危殆，故又称之“津门”；二则处漕运枢纽，南接淮泗，北达通州，东昊之稻、长芦之盐，或经海路，或付漕舡，皆赖此地转输入京。元人王懋德《直沽》诗云“极目沧溟浸碧天，蓬莱楼阁远相连。东昊转海轮粳稻，一夕潮来集万船”，即当日天津海漕之实录也。

“品读大连”系列丛书以“记一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之风物”为主旨，全方位、多角度地展现大连的人文历史、社会生活、时代风貌，着力弘扬城市文化精神，充实城市文化内涵。《街巷寻遗·大连老街》为“品读大连”系列丛书之一，讲述了大连主城区数十条老街百年来的变迁，如团结街、烟台街、凤鸣街、南山街、天津街、东关街、朝阳街等。如果说城市如树，老街就是这棵百年大树的枝与蔓，存储着城市历史文化发展的脉络，它的每一条枝、每一片叶都印记了城市所走过的艰辛和坎坷，承载了每一代大连人与故乡共同成长的希望。

《拉萨年鉴（2019 总第8卷）》全面系统翔实地记述上一年度政治、经济、文化、社会、生态等各项事业的基本情况。

《城市史研究》创刊于1988年，是目前国内早期的城市史研究专业刊物，由天津社会科学院历史研究所主办，现为中国城市史研究会会刊，一年两期，由社会科学文献出版社出版发行。一、《城市史研究（第41辑）》欢迎具有学术性、前沿性、思想性的有关中外城市史研究的稿件，涉及的内容包括城市政治、经济、社会、文化、环境及与之相关的地理、建筑、规划等多学科和跨学科研究成果。对选题独特、视角新颖、有创见的文稿尤为重视。二、文章字数一般应控制在15000字，优秀稿件可放宽至3万字，译稿在本刊须首发，并附原文及原作者的授权证明，由投稿人自行解决版权问题。

本书系《嘉兴文史资料通讯》 第68—76期的汇编本，内容以展示嘉兴的风土人情，如自然风貌、小桥流水、建筑街区等；发生在嘉兴的人与事，如秋瑾的好友徐自华的故事等；嘉兴经济发展变迁，如有关嘉兴养蚕业、米市、王店电器业、布店等领域变迁的回忆等为主题。

对于史学界来说，清史园地既广大又富饶，还有许多待开垦的“处女地”，确有强烈的吸引力。学者们为之付出辛勤劳动，研究成果难以计数，近40年所取得的进展，远胜前60年的总和！有清一代，比它以前任何一代王朝更受到当代人的重视与关注，这也许是清朝的幸运。但其中也有颇多是非曲直、重重疑点，现在学术界还在争论不休，难以达成共识。不同观点已成对峙状态，能延续多久，尚难预料。不过，争论绝不是一件坏事，学术就需要百花齐放，百家争鸣。如果没有争论，学术也就失去了它的生命力。现在的问题是，有关清史的歧见，已远远超出了学术争论的范畴。例如，文艺小说及影视、戏剧“戏说”成风，更有甚者，某些清官影视剧，荒诞无稽，莫此为甚！诚然，文艺作品既然是艺术创作，自然允许虚构，但不能脱离生活，特别是历史题材的作品，更不能天马行空，颠倒、篡改历史，我们常说的“大事不虚，小事不拘”，就是这个道理。文艺界的“戏说”风也刮进了学术界，一些“学者”跟风而上，打着学术的幌子，对三国史、清史，乃至孔子、庄子恣意解读。

《严州图经》与《景定严州续志》，不但对研究南宋时严州所辖六县（即今淳安县、建德市、桐庐县）的情况，而且对研究整个南宋的政治、经济、文化和社会风貌来说，都有很高的参考价值。此次整理的这两种严州志书，是根据渐西村舍汇刊本标点付排的，合称“南宋严州二志”。《严州图经》，宋董弅主修，喻彦先检订，陈公亮重修，刘文富订正。董弅时官知严州军州事，刘文富时官州学教授。《严州图经》修撰于南宋绍兴九年（1139），淳熙十二年（1185）重修，全书共八卷。今所流传的为淳熙重修本，存三卷。卷前为子城图、建德府内外域图、府境总图、建德县境图、淳安县境图、桐庐县境图、遂安县境图、寿昌县境图、分水县境图。首卷为州郡之经，目为历代沿革、分野、风俗、州境、城社、户口、学校、科举、廨舍、馆驿、仓场库务、军营、坊市、桥梁、沟渠、物产、土贡、寺观、祠庙、古迹、贤牧、学校、登科记、人物、碑碣。第二卷为建德县经。目为历代沿革、县境、城社、乡里、户口、廨舍、知县题名、馆驿、土贡、税赋、课利、寺观、祠庙、山、水、滩、古迹、贤令、人物、碑碣、坟墓。第三卷为淳安县经。目为历代沿革、县境、城社、乡里、户口、学校、廨舍、馆驿、仓务、土贡，税赋、寺观、祠庙、山、水、滩、古迹。

《《黄埔日刊》资料汇编》以广东革命历史博物馆珍藏的国家二级文物《黄埔日刊》（共83期）为主要内容影印而成。1926年3月3日创刊的《黄埔日刊》作为黄埔军校的机关报，所登载的内容，较全面地反映了广州时期（1926—1930年）黄埔军校的教育、生活、思想等各方面情况，也反映了1926—1930年中国的政治风云，是国内外研究中华民国史不可多得的宝贵史料。

《上海史》是用英文写成的第一部翔实记载19世纪上海租界历史的著作，其最大特点是资料扎实。书中资料来源于工部局档案、《北华捷报》等报纸，还有当时人的记载。兰宁、库寿龄两人都在上海生活多年，对上海有比较广泛的了解。书分两卷，上卷包括两个部分，第一部分主要是历史大背景资料，第二部分从上海开埠前的时代背景写起，写到上海本地，如何开始有租界，以及租界各方面的情况，叙事截至1857年。下卷叙述1857至1900年的上海历史，既有按时间先后排列的，也有按事件类别划分的。