1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。

1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。

1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。

一、《大厂年鉴》是大厂回族自治县人民政府主办，大厂回族自治县地方志办公室组织编纂的资料性文献，旨在全面、系统、准确地记述自治县内自然和社会发展状况，为各级领导科学决策提供依据，为将来续修县志积累史料，为国内外人士了解大厂、认识大厂、研究大厂、为大厂服务提供信息。二、本年鉴编修以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，客观翔实地记录2017年大厂回族自治县经济和社会发展情况。三、本年鉴为第九卷，与《大厂年鉴（2016）》相衔接。依据《地方综合年鉴编纂出版规定》第三十九条第三款“年鉴编号，以出版年份标识，标注在年鉴名称后，如“2020”。所以此卷为《大厂年鉴（2018年）》。四、本年鉴采用分类编修法，大致分为类目、分目、条目三个层次。五、本年鉴文稿由县直有关部门、各镇、城区街道办事处、各园区等提供材料，经本部门主管领导审定，由县地方志办公室统一撰写编修。

《新都年鉴（2018）》充分突出地域特色，全面、系统、真实地记述了2017年成都市新都区在政治、经济、文化、社会生活等方面的基本情况及变化，积累了史料，为各级党政机关、研究部门和社会各界人士及中外投资者了解、认识、研究新都提供了基本资料，使之能更好地为现实服务。

《红旗渠图志》主要阐释“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”为核心的红旗渠精神，对今天的中国人而言，感悟红旗渠精神，具有重大的时代价值。红旗渠，被称为“人工天河”，是20世纪50年代河南林县（今林州市）人民在极其艰难的条件下，从太行山腰修建的引漳入林的工程。从工程开始之初至终完工，历时近十年，无数英雄人物和感人故事今天依旧为人民歌颂。《红旗渠图志》结合真实史料，全面阐释红旗渠精神，使读者能够充分感悟这种可贵精神的深刻内涵和巨大的时代价值。

1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。

《遂安人文/钱塘江学·严州文化全书》对遂安的历史、县域、发展进行了考证和记录，从各个方面记录展示了遂安的人文历史和生活习俗。如对遂安的方言进行了分析详解，记录了遂安的各种风俗习惯和名人生平事迹。书中还收集了历朝历代文学家所写的关于遂安的诗篇。是一部非常详尽的遂安的人文历史辑要，饱含作者对遂安的深切热爱。

1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。

1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。