七十五个传统村落，分布广泛、因地制宜、布局特色明显、传统形式各异，蕴含着大量反映农耕文化、军事文化、晋商义化等特色鲜明的信息元素，体现了传统村落的精彩与震撼，经典与魅力。

1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。

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1840-1949年，是中国社会变革激烈的时期，百年间，不仅政治、经济、文化各领域天翻地覆，人文地理环境的变迁亦是沧海桑田。然而，这种变革与变迁并非完全同步，作为一个地理上幅员辽阔、内部结构却干差万别的大国，不同地区在同一时间的变化程度是不一样的，存在很深的时差。譬如，中华民国成立后政府发布“剪发令”，但在拍摄于1920年之后的成都等地的街景照片中，仍然可以看到留着长辫子的行人。试图呈现全国性的社会变迁以及各地区间的差异，正是编撰这套《近代中国分省人文地理影像采集与研究》的初衷。编撰、出版这套丛书，对编者来说是非常大的工程和挑战，在老照片的海洋里披沙沥金，也难免留下很多不足和遗憾。在此，对本丛书内容采集、编撰体例等基本情况说明如下：1.本丛书的学术和编撰团队，历数年从浩如烟海且分散各处的近代（1840-1949）图像史料中，精选约8000张能反映中国各地文化特征及社会变迁的珍贵影像，逐一考订其拍摄时间、地点及相关背景信息，以现今中国省级行政区划为基准进行分卷，各分卷再按“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”分章节，各章节内部再按地区、类别、时间先后进行排序。2.影像所呈现的信息直观而具体，相对来说“被解释”和“被演绎”的空间比较小，但这些被拍摄、被留存、被采集到的影像资料，“样本”的选择天然就是“片面”的。因拍摄者不同，出发点、观察角度各异，内容选择和呈现各有偏好，这些影像资料很难囊括近代中国各地区全部风貌。但其所记录的画面都是真实存在过的，且不是孤立存在，它们由过去的时空发展而来，并对未来产生影响。3.在影像采集过程中，编撰团队发现，采集到的影像在数量上存在地区分布不均。例如北京、上海等城市的相关影像有上万张，而海南、贵州等省份则只有几十张。部分地区影像拍摄的时段和主题内容也存在偏于集中和单调的问题，其中有历史照片拍摄留存的客观不足，也有编撰者采集能力的局限。故，根据采集到影像的实际情况，各分卷收录的影像数量、时间分布、内容主题也有所不同。少数地区因图片数量过少，与地理邻近或历史渊源较深的地区合并。《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。

《古邑分水》是《钱塘江学•严州文化全书》中的一本，全书分为十章，每章又分为三节，每章、每节的标题皆用四字表示，因此，整本书的结构显得均匀而又整齐。全书的写作内容，基本上遵循从古到今的时间顺序，比较全面地介绍了古镇分水，向人们展示了它古老而又年轻的风采。

《三迆之光·云南十大历史人物》盘点了云南省主要历史名人，对这些历史名人的字、号、生卒年月、家世、生平、仕宦履历、主要活动和事迹等，逐一进行全面呈现。内容注重知识性普及，集通俗性、可读性和历史性于一体。思想深刻、内容丰富生动、史料准确，叙述活泼，文字流畅，带给读者思考和启迪。

《三迆之光·云南十大历史事件》聚焦入选了云南十大历史事件的由来、经过、结果，探究这些事件在云南乃至全国社会进程中的重要作用，尤其注重历史影响与历史经验的总结，力求做到思想深刻、内容生动、史料准确，叙述活泼，文字流畅，带给读者思考和启迪。

本书以地图为媒介，立足于旅顺和大连地区，从首次公开发表的300多幅原始地图切入，连接人、图像、世界，以新的研究成果管窥中国和世界近代史的发展。这些地图资料多数取自外国政府部门出于军事目的测绘的中国地理信息，长期散落民间，这次是首次结集与读者见面，其内容包括了政治、经济、军事、文化、教育、交通、城市建设等诸多方面，以时间为序，以地图为线索，历史时间配合相应的地图，图文同步，以全新的视角对原始地图信息进行解读，又以地图形象直观地解析了1848年至1949年发生在中国近代史中的大事件和小细节。

白蒲镇区古称蒲塘，系东晋年间蒲涛县治之所，这里积淀着厚重历史，氤氲着举世瞩目的长寿文化。自唐代以来，为方圆百里万贾云集的商埠码头。人杰地灵，俊彦辈出，素有“贵白蒲”“文阵雄师”的美誉。明清及民国年间，为兵家必争之战略要地。中华人民共和国成立以后，特别是改革开放以来，这里发生了翻天覆地的变化，一代代先民梦寐以求的夙愿而今成为现实。镇区居委会地处集镇地带、村庄边缘，千百年来，人们在这里繁衍生息，与生俱来地承载着文脉古韵的“胎记”。如何让生于斯长于斯的居民留得住乡愁，记得住乡音，忘不了乡思？怎样传承文化血脉，体现城镇化进程大背景下的人文关怀和文化保护？这是我们做好口述实录工作需要思考的“命题”。镇区居委会地界的历史遗存犹如层叠的绸绢锦缎，取决于当代人怎样拾掇、裁剪成衣。独特的地理区域、气候风物、文化语境，自然可以解读出迥异的文化信息和品位。聆听流淌在老街间的叫卖吆喝，让人感受到别有韵味的白蒲乡音；追访僻巷深处的闲情逸致，方能领略恬淡柔美的市井文化。《青青蒲塘：苏中水乡人家的留声记忆》一书中，54位居民及相关人员口述历史掌故，梳理集镇脉络，探源长寿文化，回首古巷旧事，静看众生百相，感恩幸福时代，全景展现了基层村居群体的共同记忆。口述者里，有的是乡土历史文化的传承者，有的是残酷战争的亲历者，有的是某个历史片段的见证者，有的是美好家园的建设者。他们的视角未必独特，目光未必玄远，但是，他们的口述并无修饰，言由心生，心口相应。口述者如同运盐河的水滴，质朴无华，就像老街上的花卉，肆意生长，对其口述采集根本无需编导刻意的主题先行或导向带领。他们跋涉人生留下的履痕，极易引发全社会对这个庞大人群历史生活跨度的追忆和思考，因为他们的“个性”与国家、民族的“共性”休戚与共。家乡是根，故园是本。原住民的留守，是对乡土的不离不弃，是对历史的忠贞守望。他们是留存历史、塑封档案的传承者，同时，又是发掘地域资源、镌刻乡土文化的开拓者。对于他们而言，乡愁是关于懵懂少年的难忘记忆，是点燃风华岁月的篝火，是对故人、故园悄然消逝的惋惜和哀愁，是执着地坐在巷口的银杏树下梳理岁月鸿爪的恬淡……

什么是数字化园林遗产图录计划？ 基于中国古典园林所面临的现实问题和新技术带来的机遇，我们于2018年启动了数字化园林遗产图录（GHDD）计划，运用前沿数字技术探索中国古典园林遗产记录和保护的新途径。该计划由国际古迹遗址理事会–国际风景园林师联合会文化景观科学委员会数字化文化景观研究工作小组领衔，受同济大学建筑与城市规划学院一流团队科研基金、同济大学建筑与城市规划学院建成环境技术中心共同资助，并先后受到同济大学测绘与地理信息学院、澳大利亚格里菲斯大学建筑系、联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心等一系列高校、组织和单位的支持和协助。 GHDD计划选取10处具有代表性的中国古典园林遗产，采用国际文化遗产档案框架和标准，利用新型数字技术建立高质量遗产图录，弥补现有古典园林记录资料的不足。我们希望能够为中国古典园林遗产提供一种可以持续开展的数字化记录手段，并将其推广到高校、科研院所和园林管理部门，使得园林遗产的现代化研究、管理和监测成为可能。 GHDD计划将全面探索中国古典园林数字化档案的基本思路和内容，包括园林遗产测绘形式、绘图方式和表现手法，更全面、完整、科学地展现中国古典园林的特征和价值。同时，我们也希望通过GHDD计划搭建数据交流平台，使得公众可以便捷地获得高质量的文化遗产数据，拉近文化遗产与专家、公众、管理者和学生之间的距离，推动遗产研究和保护理念的进步。 GHDD计划首部出版成果：《数字化园林遗产图录：扬州何园》 作为GHDD计划测绘的第一座中国古典园林，何园为探索中国古典园林数字化记录提供了良好的条件。何园被称作“晚清第一园”，是中国封建社会晚期扬州大型园林的最后作品，也是扬州现存规模最大的私家园林，她继承了中国传统造园艺术的精华，在中国古典私家园林中具有极高的典型性和代表性。何园规模宏大，包含了中国古典园林的所有要素，并且在园林假山、建筑设计方面具有独到之处，这为我们测试新型数字化测绘技术提供了较好的条件。扬州地方上的园林历史研究有较为深厚的积累，是考察和测绘何园的重要理论基础。何园目前管理体系完善，保护状态比较好，具备数字化测绘现场工作的条件。2018年年底，我们确定了测绘何园的计划，并受到了扬州何园管理处的大力支持。 扬州何园图录项目历时一年，包含案头研究、现场测绘、数据整理、成果编制四个基本阶段。项目团队成员包含园林专家、建筑专家、数字测绘专家、风景园林专业学生志愿者和地方历史学家。本次出版的《数字化园林遗产图录：扬州何园》中包含何园的历史沿革、整体特征、园景及构成要素三个部分，内容以测绘图、航拍影像、现场照片和辅以一定的文字说明的分析图为主。所有测绘图表达的是文化遗产当前的状态，其中既包含各个时期历史要素的叠加，也包含当代的修复、重建、拆除等改动信息。相应章节阐释了园林的变迁和保护历史。书中大量测绘图纸、航拍影像、历史资料均为首次公开发表，高精度点云影像作为主要的图示方式，更好地表达了遗产的特征和细节。同时，我们从数字化模型中提取了何园的二维线划平面图，以便与现有图纸对接。