为了宣传贯彻党的十九大报告精神，弘扬中华传统文化，增强周口市文化软实力，中共周口市委宣传部和周口市社会科学界联合会组织周口籍的知名专家学者，成立了周口文化宣讲团，宣讲周口悠久、灿烂的历史文化，并将宣讲稿辑录为“周口人讲周口故事丛书”。此书是第一卷《周口人讲周口故事·历史文化卷》，由十二篇宣讲稿辑录而成。全书讲述了中华人祖太昊伏羲在这里正姓氏，黄河与楚地文化碰撞的陈楚旧地风采，老子故里孔子问道、儒道并行相融相长，陈姓氏之探源等许许多多中华文化底蕴深厚的故事。本书或言近意远，或深邃绵长，或平易朴实，或考究思辨，读来引人入胜，不啻是弘扬中华文化，讲好周口故事的佳作好书。

西夏区是银川市市辖三区之一，地处富饶美丽的银川平原西部，东以包兰铁路为界，与银川市金凤区相邻，西至贺兰山口轴线，与内蒙古阿拉善左旗接壤，北连贺兰县洪广镇，南至永宁县闽宁镇，辖两镇、7个街道办事处，总面积1129.3平方公里。西夏区历史悠久，早在5000年前，就有人类劳动繁衍生息。夏商时期，西夏区为少数民族游牧之地。西周时期，出现朔方等地名。北周时期，设立怀远郡，这是银川地区设立县级建制的开始。公元1038年，李元昊建立了大夏国，宋人称之为西夏。西夏国先后历经十帝，190年历史，公元1227年被蒙古灭亡。明朝时，西夏区作为“九边重镇”，在镇北堡、平吉堡设立宁夏镇前卫及右屯卫.驻兵防守。从清朝乾隆五年（1740年）开始，在宁夏府城西15里平伏桥东南建新满城（今银川新城前身）。1912年，中华民国建立后，西夏区隶属宁朔县。1941年，宁夏新增置永宁县，转为隶属永宁具管辖。1951年.划归银川市管辖。1961年4月，中共银川市委决定成立新城人民委员会，设立新城区；2002年10月，银川市行政区划进行调整，新城区更名为西夏区。西夏区区位和交通优势得天独厚，水土光热资源独特，土地广阔而肥沃，葡萄，枸杞等特产丰饶，是闻名遐迩的世界优质葡萄产区黄金区。旅游资源富集，是宁夏西线旅游核心区，国家首批全域旅游示范区创建单位，先后获得“中国贺兰砚之乡”、西北地区“十大旅游潜力县（区）”等荣誉称号。拥有宁夏大学、北方民族大学等大中专院校17所，在校学生近14万人。有宁夏地矿研究院、宁夏社科院、宁夏建筑研究院等科研院所21家，共享装备等4所国家企业技术中心和实验室，各级各类专业技术人员1.5万人，积蓄了转型突破、跨越发展的人才智力和科技优势。

西安这座历史名城，街巷都有自己的历史渊源和发展方向，本书是讲述西安地名故事的第2本，是本西安地理的内容的补充。《长安处处有故事？？西安地理》的出版，激发了很多居民的主人翁意识，纷纷给我们提供地名，认为这些地名应该收录在长安处处有故事这套书里。本书从中选取了100个地名进行收录，将它们的故事继续讲给大家听，以地名知识为载体，从地理、历史、传承、传说、神话等各个角度多方面展现我们大西安的万千风貌。

1934年1月，步鑫生出生于海盐的一个裁缝世家，16岁开始学习裁缝技术，18岁经营荣昌成衣铺。1979年10月19日，海盐衬衫总厂正式挂牌，步鑫生开始担任副厂长，并于1981年6月17日正式担任厂长。20世纪70年代末80年代初，步鑫生带领海盐衬衫总厂进行改革创新，使企业迅速发展，其**精神开风气之先，得到了中共中央和浙江省委的肯定与推广，“步鑫生改革”由此轰动全国，步鑫生也一度成为知名度**的企业家。2018年12月18日，步鑫生被中共中央和国务院授予“改革先锋”称号。本书作者通过对海盐衬衫总厂当年改革创新的参与者和见证者进行深度采访，以事件为中心，记述改革过程中的不同历史片段，还原海盐衬衫总厂的改革历史，展现步鑫生改革创新的态度和勇气。

黄河九曲，文脉兰库，薪火相传，璀璨华光。 兰大先贤在西部坚守奋斗，著书立说，百十年来所积之学术精品，已蔚然大观。 《兰大百年萃英文库》主要收录兰州大学早期著名学者的著述精选，内容涵盖人文社会科学诸学科，其中尤以西部研究为特色。 《汉藏金桥/兰大百年萃英文库》是我国著名藏学家、汉藏翻译家、近代汉藏文化交流的先驱杨质夫、段克兴两位学者在新中国成立前后推出之著述，涉及历史、文学、考古、民族、社会、语言、文献、教育、边疆等内容，十分稀缺，具有一定的学术价值。收录杨质夫旅藏日记、在兰大期间的论文以及三十年代出版的《藏汉小辞典》等作品；另收录段克兴民国期间的两部著述《西藏奇异志》（商务印书馆，1934年出版）和《康藏纪游》（商务印书馆，1944年出版）及部分论文。该书稿对研究西藏地区早期的政治、宗教、及历史文化等提供了参考性资料，具有较高的学术价值和出版价值。彰显了中国特色哲学社会科学的兰大特色和兰大气派。

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晋常璩《華陽圆志》原書體例较鼠，歷代刻本、钞本衆多，但錯、訛、衍、倒之處不少。任乃强《華陽圆志校補圆注》、劉琳《華陽圆志校注》已做了很好的整理，但仍存相互翻齬、前後不一的情况。本書採用编年體，將全書打散，分属若干版瑰，按时代先後排序；以前四史属本證，他書属旁證；斟酌任、劉、用按語呈现文字、史實異同；结合出土文獻、稗官野史、較新研究成果對政治、经濟、人物、民族、事蹟、地理、風俗、邊疆等進行考證，文献考據不能確定年代者，则以“疑繁録”方式罩列，以俟来日。

本书对1991—2010年北京市的教育管理状况进行了全面的梳理和总结，客观记述北京市行政区划内教育管理事业的发展变化过程和基本脉络。以便于全面了解1991—2010年北京市教育管理的各项情况，为之后进一步落实各级政府的法律责任和义务提供借鉴。

《个人记忆与文化变迁：赫哲族口述史》为民俗学研究专著。以黑龙江省同江市街津口赫哲族乡各行业的赫哲族同胞为调查对象，书写赫哲族国家非物质文化遗产传承人、公务员、教师等人的口述史。严格遵循口述史的记录规范与书写原则，如实记录诸位被访谈对象接受访谈时的情境。所有口述史内容都经过当事人的授权。通过被访谈对象（赫哲族文化持有者）具体讲述分析赫哲族同胞在生产生活、求学工作等方面关于民族文化传承与变迁的个人经历，从而系统揭示作为当地文化持有者的赫哲族在文化传承方面“合宜”的选择和他们的精神世界，系统揭示赫哲族民族文化的传承与变迁。

《重庆市志·中国共产党地方组织志（1926-2006）》为多卷本。包括《综合卷》，由市委办公厅、市委组织部、市委研究室、市台办、市直机关工委、市委信访办、市委党史研究室合编；《组织工作卷》，由市委组织部编纂；《宣传工作卷》，由市委宣传部编纂；《统战工作卷》，由市委统战部编纂；《政法工作卷》，由市委政法委编纂；《老干部工作卷》，由市委老干部局编纂；《党校工作卷》，由市委党校编纂。市纪委、市监察委编纂的《纪检监察志》已于2014年先期出版。指导思想本志以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，遵循中国共产党的路线、方针、政策和历史问题决议，以翔实的史料为依据，客观、真实、全面、系统记述中国共产党重庆地方党组织领导重庆人民在民主革命时期、社会主义革命和社会主义建设时期、改革开放时期的奋斗历程。记述时限重庆地方党组织在重庆活动情况的记述上限为1926年，其他各卷上限从编纂单位工作发端写起，下限均为2006年。个别情况根据内容需要适当上溯或下延。