《升州注》是一本释古证今、古为今用的南京地志类图书。全书以《太平寰宇记》卷九十“江南东道二·升州”为底本，构成篇目骨架，再于每条篇目正文之尾，详加《引》《注》，呼应正文，缀附成编。书中引文，力求赅博，以释正文未尽之义；篇尾注释，着重分析，以辨正文讹误之由。征引古籍，册卷清楚；注释今文，叙述明白。目的是让持卷者在阅览时，对每条篇目的历史源流、古今变迁、人文故事等一读便知，一目了然。本书可作为研究南京历史文化的参考资料。

信州是一座具有悠久历史的文化名城，有着丰厚的历史遗存。在“黑白照时代”，记录信州的老照片弥足珍贵，整理这些老照片而写成的回忆性文章，也非常有意义。全书分为信州遗韵、峥嵘岁月、百年树人、丹青追忆、旧影回眸五个专栏，是一道独特的历史文化大餐，也是一道独特的乡土文化大餐。

历史上，“涪陵”最早出现在今重庆市彭水县，时间在汉武帝建元元年（前140年）；继之北周时时期，在今涪陵区、武隆县相继出现“涪陵”（涪陵为涪陵镇，唐代升为涪陵县；武隆设立汉平县，唐代改为涪陵县）；继之隋代，在今合川区出现“涪陵”（涪州、涪陵郡）；唐代，升涪陵镇、改汉平县为涪陵县，设立涪州、涪陵郡。从此，“涪陵”定位于今涪陵区，成为涪陵区的专属拥有权。同样，今涪陵区、武隆区、南川区、巴南区均曾出现过“枳”之机构设置；今綦江区、南川区均曾出现过“南川县”的设置；今合川区、渝中区、垫江县均曾出现过“垫江”之机构设置，今湖南永顺、重庆酉阳均曾出现“酉阳县”之设置，而黔江县则有“酉阳山”。出现这种异地同名、同地异名的现象，不能用魏晋南北朝时期特定的术语“侨置”加以说明，因为“侨置”是特定时期的产物，有其特殊的原因和限定的条件，且不能解释魏晋以后仍然存在的异地同名和同地异名情况，因之，笔者以为这是历代统治者继承地名文化遗产而出现的“地名位移”。本书首次以“涪陵”为重点概念，对“古今”涪陵、“大小”涪陵、“地名”涪陵、“泛”涪陵等进行了全面深入的研究与考察。探讨了各历史时期“涪陵”的“同地异名”“异地同名”与“地名位移”问题。对了解“涪陵”的历史沿革、社会发展、行政区划、隶属关系、辖域调整、得名含义有重要参考价值。

浦城县山下乡乡志，为山下乡历史文化、地理环境等资料集。本书分别从山下的历史沿革、生态环境、物产资源、经济结构、文化古迹、传统民俗、杰出人才等方面进行记录和描述，详细、客观地描绘出一个典型山区乡镇的形成历史和发展现状。文中引用了大量的文献和数据资料，涉及社会生活的方方面面，内容丰富，知识性强。山下乡位于福建省浦城县西南，境内历史可追溯到新石器时代，宋至清属仁风里，民国期间设过乡。山下乡革命斗争历史悠久。它的发展史，也从侧面反映出改革开放四十多年来乡镇发展的辉煌轨迹。

北京法源寺作为北京古老的寺院之一，在中国古代佛教发展史上，尤其是北方地区佛教发展历程中有着极为重要的影响和地位。作为我国著名的寺院庙宇，北京古老的寺院之一，研究它的历史变迁和发展有着极为重要的学术意义。长期以来，对北京法源寺的历史文献记载仅限于南京大学图书馆收藏的王树枏、黄维翰编纂的《法源寺志》卷四、卷五两卷存稿。中国书店在整理古书过程中，发掘到了一部清末民初编纂完整的六卷本《法源寺志稿》。

西安从新中国成立前到全面建成小康社会，在中国共产党的领导下，取得了一系列显著成果，凝聚了一批亲历城市的变迁和发展的有历史、有故事、有情怀、有精神的口述对象，本书通过选取西安在经济、人文、教育、科技、城建等方面具有代表性的专家、学者、科研人员等专业领域的杰出代表，讲述了西安从中华人民共和国成立前到全面建成小康社会中城市变迁、经济建设、文化建设、教育发展、科技创新、人民生活等内容主题。

最后一碗米送去做军粮最后一尺布送去做军装最后一件老棉袄盖在担架上最后一个亲骨肉送去上战场

《广州大典》是广州的“根与魂”，承载广州千年文脉。《广州大典研究》集刊，依托已出版的《广州大典》一期文献和正着手编纂的二期民国篇，主要刊载关于广州以至广东历史文献的搜集与整理、关于广东历史文化研究的学术文章，包括新文献的发现和研究、现有文献的研究利用、既有文献的重新解读等，涉及哲学、政治学、文学、历史学、文献学等社会科学及相关交叉、边缘学科的学术论文。此外，还适当收录学术著作读书笔记、评论性文章及相关学术会议内容综述等。本辑共收录文章17篇，分为“文献研究”“史料发掘”“书评”等栏目。

《广州市增城区革命老区发展史》是“广东省革命老区县发展史丛书”中的一种，全书系统地介绍了广州市增城区革命老区的历史概况、重要党史人物、重大历史事件、主要建设成就和发展前景，集中展现了老区人民革命斗争史及建设成就。全书资料丰富、脉络清晰、文字简练、叙述生动，全面叙述了广州市增城区人民在伟大的中国共产党的领导下，不断从胜利走向胜利，向着美好的明天奋勇前进。本书的出版为社会各界了解老区、宣传老区、支持老区提供了极具价值的文献史料，为挖掘整理老区历史红色文化、弘扬老区革命精神提供了史料依据，为社会各界认识增城、了解增城、宣传增城提供了永恒载体，有利于保留地方党建史料。有一定的出版和史料价值。

本书为宁波文化研究工程丛书之一。大俞山地处四明山脉中心地带。自汉代梅福到西晋木华，时四明山作为天台山脉的一部分，因其山南有一“石窗”，相传通天地日月之光，故称“四明”。后“以洞名山”齿割二百八十峰与台宕鼎峙，称四明山。唐代又“以山氏州”，称“明州”。两千多年来，道人云游，官宦纷至，文人墨客，诗词歌赋，造就了以大俞山为中心的别具一格的文化现象。本书系统收集整理了自汉代以来的各类文献资料，借鉴“山志”或“村志”的体例成帙，力求还原历史名山之本来面目。