论语清源

　　《论语》为何取名《论语》？《论语》为何以“学”开始而以“命”结尾？什么才是孔子所谓的“仁”与“礼”？什么才是真正的“君子不器”？为什么“子在齐闻韶”而“三月不知肉味”？为什么“人而无恒”就“不可以为巫医”？“觚不觚”到底是在指什么？“唐棣”究竟是颗怎样的树？“三人行，必有我师焉”何以被误读两千余年？“知者乐水，仁者乐山”何以至今仍被讹传？《论语》这部对中国影响极其深远的巨著，却竟然是最难解读的经典。其中究竟有多少内容被误解？孔子究竟蒙受了多少不白之冤？这本《论语清源》通过字义与逻辑的分析，探赜索隐，以正本清源，来还原孔子的原始真义，来还原《论语》的本来面目。

　　史赜源，1969年出生，工商管理学硕士研究生毕业。几乎是与生俱来的感应，笔者与中国传统文化结下不解之缘，尤其对《易经》和《论语》更是情有独钟。秉承“为往圣继绝学”而孜孜以求，略有感通心得，不敢私密，愿与众享。

前言
导读
1.《易经》概述与本书应用体例
2.《论语》成书
3.孔子生年《易》论
4.孔子之仁
5.孔子之礼
6.孔子之君子
正文解读
1.学而
2.为政
3.八佾
4.里仁
5.公冶长
6.雍也
7.述而
8.泰伯
9.子罕
10.乡党
11.先进
12.颜渊
13.子路
14.宪问
15.卫灵公
16.季氏
17.阳货
18.微子
19.子张
20.尧日
后附
附1：《周易·说卦传》
附2：八卦万物类象