日本教习

　　在中日文化交流史上，向来是中国作为文化输出的一方。中日甲午战争之后，当时政府中的一些官员以及部分知识分子才认识到向西方，尤其是日本学习，进行改革的紧迫性。从1901年到1911年这11年间，清朝政府聘请了大批日籍教师充任中国新式学堂的教员。这些日籍教师在历史上被称为“日本教习”。本书收入了汪向荣先生有关“日本教习”的研究性文章。这些文章不但从不同方面阐述了日本教习来到中国的历史背景、他们在中国从事的教育活动，还论及一些回到日本之后的日本教习对中日文化交流所做的积极贡献以及中日两国人民官方和非官方的交流活动，为读者提供了一个独特的理解中日文化交流史的角度。

　　汪向荣（1920—2006年），上海青浦县人，早年求学于日本京都大学，攻读东洋史。1978年调入中国社会科学院世界历史研究所，副研究员，享有国务院特殊津贴的专家。著有《中日交涉年表》、《邪马台国》、《中日关系史文献论考》等著作十余种。

商务版序（徐建新） 1 修订版序 15 前言 21 中日文化地位的逆转 1 中国和日本的文化关系 3 汉译西洋文化对日本的影响 16 中日文化地位的逆转 33 日本教习 47 数千年来未有之变局 49 怎样变？51 留学——培养变革人才 56 “清国保全论”62 从遣送留学生到聘请教习 67 日本教习的开始和分布 70 日本教习的实况 107 中国人对日本教习的反应 125 日本教习的衰退 131 简单的总结 138 关于日本教习 141 中国的新教育和日本教习 161 中国教育近代化的过程 169 中国的新教育是怎样模仿日本的 175 日本教习的作用 183 师范教育建设中日本教习的作用 190 女学的兴起和日本教习 195 总结 200 中国的近代化和松本龟次郎 203 教育在变革中的地位 205 教育改革和游学政策 214 中国的近代化和留日学生 221 松本龟次郎和留日学生 232 热爱和理解中国的日本人 246 历史不会忘记 255 中岛裁之和东文学社 267 中岛裁之和东文学社设立经过 273 东文学社的组织和教学 277 失败的事业 291 《笔谈遗稿》 305 神户理事府 323 附录一 新见日本教习（武安隆） 351 附录二 遴选与聘请日本教习（武安隆） 361