陕西宜川龙王迪遗址第一地点出土2万余件石制品及一些动物骨骼，发现石磨盘和刃部有磨制加工痕迹的石铲等重要遗物及用火遗迹20余处，对系统研究中国北方旱地农业的起源等学术课题具有重要意义。杨官寨遗址是仰韶中晚期大型聚落遗址，发现有庙底沟时期和半坡四期各类遗迹632处，出土各类文物6545件；成排的房子与陶窑组合的发现，是其重要收获。深圳咸头岭遗址是新石器时代中期环珠江口地区最具代表性的遗址，出土珠江三角洲地区新石器时代目前准确年代最早的遗物，为环珠江口地区距今7000～6000年的考古学文化分期树立了一个重要标尺。

时至今日，青花瓷器依然流行，它仍旧保持着旺盛生机。如果您是偶然接触了此书，不妨回家吃饭时，看看手中的青花碗、桌上的青花盘，细细品味一下那种白地儿有蓝色图案的瓷器，相信您对“青花”会感到特别亲切了。青花青，色彩淡雅、幽青，华而不艳，明快悦目。青花瓷始创于唐代，盛于元。明、清达到顶峰。历代各个窑口的青花瓷器烧制最完美的唯属景德镇窑。唐代的青花瓷为形成萌芽状态，纹饰色彩很不稳定，不管是从胎、釉、彩都可以感受唐代水平的特点，而且数量极少；元代青花已经达到成熟、精美的程度，胎体有厚重、轻薄，大、中、小器形都有，釉色白中泛青，青花纹饰极富特色，青花发色苍翠浓艳，层次多，画面主次分明，浑然一体；明代青花瓷器的青花，主要原料是氧化钴，但由于采用不同的钴土矿，所呈现的色泽就不同，根据这种情况，明代时间的早晚不同，青花的风格特色也不同。元代是中国青花瓷器烧造工艺发展历史上的重要时期。在前代"釉下彩"等工艺的基础上逐步确立、完善了青花瓷器的烧造技术，并形成了自身的独特风格。

他的为官之道是天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤；他是北宋历史上有名的“王安石变法”的主要策划者；他是中国历史上提出“人言不足恤”思想的第一人；他被革命导师列宁称为是“中国十一世纪的改革家”……他就是北宋变法名相——王安石，本书对其一生的功过荣辱、生平事迹进行了生动的描述和客观的评介，既是一部雅俗共赏的传记作品，也是一部通过阅读可以了解中国历史的通俗作品。 北宋变法名相王安石（1021－1086），早年曾在扬州、鄞县（今浙江宁波）、舒州（今安徽潜山）、常州等地任地方官，后来任江宁知府、翰林学士、参知政事、宰相，在嘉祐三年（1058）上万言《上仁宗皇帝言事书》，在宋神宗熙宁年间的8年内，围绕富国强兵这一目标，变法立制，开始了在中国历史上影响深远的“王安石变法”。其座右铭：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”非常有名。他被革命导师列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

本书收录作者1976～1982年间所著兵器考古论文十三篇，论述了中国古代冷兵器格斗兵器（戟 、剑、刀）、远射兵器（弓弩）和防护装具（甲胄）产生、发展直至衰亡的历史以及古代战车、骑兵和战船的历史，还论及与兵事有关的武库、兰 、胡床及军乐等方面的问题。也论述了东邻日本古代的铁甲胄。书中大量引用近半个世纪的重要考古发现和考古研究的新成果，并附有大量插图和图版，还附有详尽的参考文献目录，以方便读者查阅。是从事考古、历史、军事史工作者有用的参考读物，对从事艺术创作、舞台美术、工艺美术的人也有参考价值。

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《文物保护单位防范体系研究》是课题研究结题报告。第一次全面构建了文物保护单位防范体系框架，对各系统原则和内容进行了论述和规范，并提出了法规建设和制度建设等方面的建议。课题科研成果层级清晰，范围明确，重点突出，内容翔实，已通过国家文物局专家评审验收。可为人们研究田野文物保护的三级保护网、保护责任制、保护员聘请等提供当时的实际材料，总结历史经验，不断完善田野文物保护各种制度，加强田野文物安全保护和防范工作。文物保护单位防范体系建设，应不断完善和加强，课题各项研究成果对其具有重要价值和现实意义。

《秦始皇兵马俑秘闻》一书介绍了秦始皇兵马俑博物馆是一座大型遗址性博物馆。其展出的主要内容是距今两千二百多年前的秦始皇的地下宿卫军——陶制兵马俑。秦兵马俑坑的发现在国内外引起了极大的轰动，被称为“20世纪考古的伟大发现”，被誉为“世界第八大奇迹”。1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产清单，1997年被中央宣传部公布为全国100个爱国主义教育基地之一。 本书为你揭密秦始皇兵马俑中的帝陵、盗案、轶闻秘事及各种史料。

本书所收文章，是我在1977年至1992年间完成的，是我的早期著作。时间虽过去十三年，但书中的不少基本观点，已经受住时间的检验，是可以立足的。例如，关于“妇好”姓氏问题，文章指出，“妇好”非“子”姓，“妇好”乃“子方”之女；关于殷人姓氏问题，文章指出，殷人非“子”姓，而是“妃”姓。殷人姓氏问题，在1991年出土的殷墟花园庄东地甲骨卜辞中，再次得到了证实，已成定案。”关于殷代金文中的“亚”形问题，文章指出“亚”是一种武职官名，担任这一职官的通常是诸侯。尽管目前学界对“亚”字仍有不同的看法，但对铭文族徽中的“亚”形，认为是代表武职官名，渐成共识。再如铭文族徽中的“戈”字，文章指出是代表夏部遣民后裔氏族，这也得到愈来愈多学者的认可。所有这些，都使笔者感到欣慰。

巴蜀文化——中国西南地区以古代巴、蜀为主的族群的先民们留下的文化遗产， 主要分布在四川盆地及其邻近地区。其时代大约相当于春秋战国秦汉时期。前后延续上千年。从考古学上确认巴蜀诸族群的文化、并形成巴蜀文化区， 是建国以来两周考古的一大收获。随着三峡考古的开展，长江三峡的神秘面纱被一层层揭开：三峡不但以它的雄奇壮美，成为长江的标志性河段，更以它古老文明绵绵不尽的人文情怀，成为长江文明最华彩的乐章，成为世界上最富人文渊薮的大峡谷。“巴蜀文化”是目前学术界和社会各界经常使用的专有名词，它是以古代巴、蜀为主的族群的先民们留下的文化遗产， 主要分布在四川盆地及其邻近地区。本书生动地从多个侧面展示了三峡人文的博大与富饶，神奇与情趣，悠远和年轻。具体内容包括五个部分：巴人之源、图腾故事、巫风烈烈、巴国春秋、神秘文化。

《文化之旅》带您游走于绚烂华夏之地，心的旅行穿越千年古董长河，令人向往去亲历珍藏，国画书法，篆刻艺术，匠师的故事。紫砂陶艺，精美绝伦的传统工艺雕刻玉雕、石雕、木雕、牙雕、砖雕、微雕……