《闽宁村西夏墓地》为宁夏永宁县闽宁村西夏墓地的考古发掘报告。书中介绍了此次发掘的8座墓葬和4座碑亭的情况，并对出土的陶器、彩绘木俑、建筑石构件（石兽、瓦当等）、铜饰件等多种遗物做了客观描述。尽管墓葬破坏严重，许多遗物遭到盗掘，但是这些残留的为数不多的遗物，仍然昭示了西夏文化的灿烂。《闽宁村西夏墓地》适合于从事西夏历史考古研究及西北文化研究的专家、学者和相关院校的师生阅读参考。

本书是吉林省文物考古工作者多年考古资料和科研成果的汇集，是多个集体和专业工作者团结合作的结晶。田野考古材料包括1990年吉林省文物考古研究所主持的太王陵墓室清理材料，1997-1998年将军坟陪葬和祭台的发掘资料等，所据主要资料为2003年度集安高名丽王陵调查、测绘和环境整治的成果。　本书所附线图包括测量、底图和清绘三部分。 高句丽王陵最近被联合国批准为世界文化遗产。

埃及的金字塔和狮身人面像，希腊的雅典娜神庙，中国的万里长城，……这些穿越了时间隧道的宏伟建筑分布在世界的各个角落，漫长岁月中的风霜雨雪黯淡了它们曾经光华四射的容颜，却赋予它们沧桑尽显的凝重和神秘感！正是这种独特的魅力，吸引着来自世界各地的朝拜者。作为一个象征，它们当之无愧，毕竟它们所代表的古代文化，曾经辉煌一时，璀璨在世界的很多地方，或者独放异彩，或者交相辉映，照亮着古代人类探索文明的路。目前公认的世界文明的发源地，包括古埃及的尼罗河流域，古代两河流域，古印度河流域以及古代中国的黄河、长江流域。他们都有一个相当长的文明起源乃至延续的过程，作为文明象征的遗迹和遗物保存下来的数量相当多，内涵也极为丰富，而这些遗迹和遗物，是今天的人们通向过去世界、研究古代人类的桥梁。无论你走进英国的大英博物馆、法国的卢浮宫还是中国的故宫博物院，琳琅满目的古代艺术品总让你目不暇接，乃至由衷地发出“观止矣”的赞叹。但是漫长的历史岁月和广袤的生存空间赋予了我们祖先进行发明创造的不竭激情，如果你认为你所看到的已经是一部完整的人类历史的话，难免会失之偏颇。随着时间的推移，这些激情创造在世界各地不断展现，不断向人们揭示着古代社会神秘高远的生活画卷，而打开这本古老画卷的正是世界各地的考古学者们！考古学是一门近代在西方兴起的崭新学科，距今只有150余年的历史，其理论和方法都还处于不断完善的过程之中。在中国，考古学者们遇到的情况更为复杂。一方面，考古学传至我国尚不足80年的历史，在理论、技术诸方面都落后于西方国家；另一方面，中国古老的文明延续时间最长，地上地下的遗迹遗物非常丰富，而且堆积情况复杂，无疑对年轻的中国考古学者们提出了挑战！但他们没有退缩，也没有等待，从1929年第一代考古学者李济先生发掘华阴村遗址开始，考古学者们在北京周口店、河南安阳殷墟、山东济南龙山城子崖等地点广泛探寻古人类遗留的踪迹，在很短时间内取得了令世人瞩目的丰硕成果！尤其是新中国成立后的几十年间，中国考古进入了黄金时代，陆续发现、发掘的云南元谋人化石，陕西蓝田人化石，黄河上、中、下游各成序列的新石器时代文化遗址，长江中、下游的新石器时代文化遗址，河南安阳殷墟，偃师商城，秦始皇陵兵马俑，秦长城，汉代阳陵丛葬坑，满城汉墓，南越王墓，马王堆汉墓，隋唐时期的长安城，临潼杨贵妃洗浴的华清池，敦煌莫高窟，法门寺地宫，明定陵，明长城以及清代乾隆皇帝的裕陵和慈禧太后墓等，向人们描绘了一幅中华民族从远古发源，历经兴衰，既有汉唐辉煌又有清末耻辱的全景图卷。其中，重现重大历史事件的发现层出不穷，难以俱陈：长城早已成为中华民族的象征；陕西临潼发现的秦始皇陵兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”……虽然如此，中国的。考古学者们仍然是不为人注意的一群，他们跋涉在祖国的青山绿水之间，栉风沐雨，餐风宿露，忍受现代人最为惧怕的寂寞和孤独，努力地工作，为着一种崇高的理想，凭着一种执着的信念。他们又是乐观向上的一群，单调生活中亦不乏乐趣：或残灯如豆，传说发掘中的一些轶闻趣事；或以茶代酒，相对饮尽无边的荒山落日；或轻拨琴弦，心思暂时溶入小河流水；或信口高歌，尽情抒发胸中块垒。因此，本书再现的不仅仅是考古的浪漫之旅，也不仅仅是艰苦的发掘经历。其实，考古亦如生活，是一杯淡淡的甘甜和淡淡的苦涩掺成的美酒，醇香让人难忘，一丝苦味令人回味无穷。本书写作过程中，承蒙齐鲁书社的贺伟、侯仰军二位同志悉心指导，热情鼓励，我们表示感谢！成书过程中，我们曾翻阅和借用了大量已故或者仍然健在的亲历者已经发表的资料，由于篇幅所限，不再一一列举，在此一并向他们表示由衷的谢意！如果你翻开这本书时，看到飘落的雪花，你不必惊奇，因为就是她，伴我们度过了1997年的漫漫寒冬；当你闲暇时，或者因为下着小雨而有了读书的心情，偶尔打开她，但愿她的出现，不会灰暗你本快乐的心。果真如此，那就是我们最大的慰藉了！

四川省哲学社会科学研究“十五”规划重点研究项目 四川省巴蜀文化研究中心重点科研项目。本书从历史学视角对巴蜀文化的始源、性质、特征、发展历程及现代化问题加以辨析，从而说明巴蜀重视金文经学的独特传统和重“一分为三”思维特征的历史哲学基础，说明“文宗自古出巴蜀”等独特文化现象形成的缘由。

本书是对《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《西清续鉴甲编》、《西清续鉴乙编》四书中有铭青铜器 的原定器名 、现定器名、字数、时代、著录、释文、藏地详细著录说明和鉴定。

本书以画册形式对中国古代瓷器进行研究，从民窑与民窑两大视角，对景德镇、磁州窑、上林湖窑等各大名瓷的特点、风格、名品等作介绍与鉴赏。

《大考古：考古·文明·思想》既包括考古学所关心的热点话题及其较新的进展，考古学所采用的一般理论方法与技术手段，也包括考古学界、考古学家的一些工作情况及个人对自己所从事的工作的认识和感受。同时，无论是报纸本身的定位还是我们选编方针，都希望这些内容不仅通俗易懂，而且不失其新颖和前沿性，尽量满足读者和自己的古代挨得更近的愿望。当然，因为《大考古：考古·文明·思想》一贯所秉承的对新闻时效性和报道权威性的注重，这些文章无论从观点还是材料的角度也可以为专业人士把握考古学的全貌提供一定的参考价值。

本书可以命名为“亲历考古”。作者给我们讲述的故事，都是他自己亲身经历的书中所有材料，都跟现场挖掘有关……他没有“亲历”中华文明的考古挖掘，所以他对于这一支悠久古老的文明，不置一词。作者一生都在做“还的现场”的工作，用他一支生花妙笔，引我们回到惊心动魄的“考古现场”。到了现场，我们方知那不是枯燥的文字，而是考古人的“生死传奇”……这本书原名《神祗·坟墓·学者》，自1949年面世后的18年间，被译成近30种文字，行销数百万册。被读者视为“严格遵守科学性原则”的大众读物，被西文不少大学长期定为“必读书”，被出版家和评论家“考古经典”……阅读本书的理由：本书还有原四大古文明的“考古现场”：希腊、埃及、巴比伦、中美……考古学的内行回到“现场”，也许会重新发现诸多的蛛丝马迹；考古学的外行回到“现场”，也许会重新体验到愉悦身心的诸多“热闹”……你要知道汤普森和他从“圣井”中捞出古玛雅殉女尸的故事，读读这本书；你要知道谢里曼和他挖掘特洛伊古城的故事，读读这本书；你要知道博塔和他发现尼尼微古城的故事，读读这本书；你要知道卡特和他发掘神秘图坦卡蒙墓的故事，读读这本书；…… 建议以下人群阅读本书： 文化学者或文化爱好者，神秘历史爱好者或反对者，传奇故事爱好者或反对者，严肃大众读物之爱好者或反对者，考古学家或考古爱好者……

河北省教育厅学术著作出版基金资助出版。本书介绍了燕下都的历史地位，中国古代瓦当的发展历程，燕下都瓦当的纹饰类别、题材及地域特色，燕下都瓦当的研究价值等内容。

本书是成都市文物考古研究所2002年度考古报告集，其中包括有成都金沙遗址发掘的新石器至商周时期古文化遗存的材料，新一村西周晚期至春秋的古文化遗存材料，另外还有郫县两处战国至西汉的墓葬群、新都崖墓、成都保和乡和新津邓双宋墓等墓葬发掘材料，成都杜甫草堂唐宋遗址和中同仁路古城墙遗址发掘材料，还有安岳和蒲江摩崖石刻调查材料等。本书收录的均是成都市文物考古研究所2002年发掘的非常重要的考古资料，对研究四川盆地古代文化与历史十分重要，可供从事中国考古学、历史学研究，尤其是从事西南和四川考古与历史研究的学者参考。