中国佛教石窟考古艺术。佛教不仅仅是宗教，它更是一种文化，在中国古代的文化中，佛教文化是重头戏。在二千年的历史发展长河中，佛教的传播有其积极一面。尤其是今天，几乎所有的文化旅游景点都与古代佛教寺庙、遗址、遗迹有关。编者编此书的目的就是让孩子们在参观佛教文化的景点时有书可读，有书可参看，从中加深对古代文化的理解。提高孩子们的文化素质。

金文，即古代青铜器上面的文字，是中国古文字的一个重要问题，历来为学者所重视。研究金文的编着，可谓汗牛充栋，早已成为古文字学习中的独立分支之一。金文字书受到大家欢迎，不是偶然的。金文在古文字中居重要地位，是由于它有着下列几个特点：第一是时代长。青铜器上出现铭文，据现有材料，是在商文化的二里冈期，既商代早中期。第二是变化多。商周各时期金文，各有独特的面貌。第三是书法好。有的古文字，如早骨文出于契刻，虽别成一格，但连刀所得，究竟与毛笔书冩有所不同。翻阅本书，处处可见作者的匠心。书中收录金文约一千字，已将已识的常见字大体网罗。每字字头用楷体，并列小篆，便于观览；字下注今音和古音，也省了读者另外查检的功夫。书中所列金文字形，考试到不同时期的多种字体，也兼顾结构演变的次第。以“元”字为例，先举出元作父戊卣“元”字，以为初文，随后排列两周金文上方无小横的，有小横的，以及下方垂笔加点的“元”字；最后殿以两例以为马表为装饰的“元”字。作者在“析形”部份，对上述各例作了扼要的说解，又在“释义”部份引用金文辞例，说明“元”字在各篇铭文裹的种种意义。<

《思想的景观：上海市爱国主义和国防教育基地手册》古称申城的上海，是一座有着独特历史文化影响的重要城市。上海有文字记载的历史可追溯到二千五百多年前。春秋时期，上海属吴国。吴王寿梦在今松江区建造了一座馆舍，命名为“华亭”。战国时期，上海为楚国春申君的领地，申城由此得名。在我国近代史上，上海占有极为重要的地位，许多重大的历史事件都发生在上海。徜徉在上海的高架桥、公园边，我们不仅可以看到极富现代化气息的高楼大厦，还可以发现在大街小巷，矗立着许多与重大事件有关的建筑；还有一些新近建起的富有教育功能的场所。这些建筑和场所，是一部凝固的历史，也是上海这座光荣城市积淀化了的灵魂。岁月的流逝，正在渐渐给这些建筑披上神秘的色彩。解读其中所包含的深厚文化底蕴，领略许许多多流逝了的风云和消逝了的人物，对帮助人民群众尤其是广大青少年从历史中汲取丰富的营养，十分有益。

该书内设“文博笔会”、“现场传真”、“精品鉴赏”、“文物新视野”、“文博论坛”、“书籍评论”、“上海博览”、“资讯链接”等十二个专栏。

本书是日本著名的汉学家神田喜一朗写于1953年的有关敦煌学研究的著作，是20世纪前五十年敦煌学研究的总结性著作。他对敦煌学五十年做了简明的介绍，并介绍了当时敦煌学研究取得的最新成果和前沿课题。除此之外，神田喜一朗先生还从自身从事敦煌学和汉学研究的体验出发，追忆了日本汉学界的诸多事件，包括日本著名的汉学家和汉学著作的大致情况，以及当时的文人状况和风俗，读来娓娓动听，引人入胜，对我们了解敦煌学和日本汉学界的状况有重要的参考价值。<

本书是纪念殷墟发掘七十周年的论文专集。著名专家、学者对殷墟考古七十余年的主要收获及其在中国考古学中的重要地位进行了深入的阐述，并对殷墟出土的遗物进行了分期等探讨，同时发表了殷墟最新考古发掘资料。

上个世纪初叶，随着震惊世界的莫高窟藏经洞内数万件古代经卷、文献、绢画、法器的发现，一门新兴的学科——敦煌学由此而诞生了。浙江与敦煌相隔万里，然而，百余年来，在敦煌学研究的中坚力量中，却有相当一部分的浙江籍学者。早在1910年前后，手抚被外国“探险家”劫掠后余存的残卷，潜心研究敦煌文书，并出版了第一批敦煌学著作的，正是两位浙江籍的国学大师——罗振玉和王国维；而在抗战的动荡岁月中，肩负着筹建“国立敦煌艺术研究所”的艰巨使命，孤征万里，投身茫茫戈壁，并在大漠中扎根五十个春秋，开创了敦煌艺术保护事业的，也是一个浙江人，他就是被誉为“敦煌守护神”的常书鸿先生。常书鸿先生1904年出生于浙江杭州，早年就读于浙江省立甲种工业学校（浙江大学工学院前身）染织科，1927年到1936年，他负笈法国十年，学习西画，并在艺术之都巴黎取得了非同寻常的成就与声誉。就是这样一位富于才华的艺术家，怀着一颗为守护、研究、发扬民族宝贵文化遣产而献身的赤子之心，毅然舍弃了都市的繁华和安定优裕的生活，几经转折，来到了黄沙蔽曰的大漠戈壁。抵御流沙、清理洞窟、临摹壁画，在极为困难的物质条件下，常书鸿先生以惊人的毅力，给敦煌石窟以前所未有的最切实有效的保护，为敦煌艺术的保护与研究作出了无可替代的贡献。

本丛书为普及古董收藏鉴赏知识而作，写作要求简明易懂，具有知识性、趣味性、可读性很强的特点。所写各古董门类重在源流演变，工艺流程，鉴赏方法，收藏知识，鉴定真伪的方法，以及它们的价值等等。本丛书的编著者都是在中国历史博物馆、故宫博物院、南京博物院等文物博物馆单位多年从事文物工作的有关专家学者。他们吸取前人研究成果，总结自己多年实践经验和研究成果，用简洁的文字，编写成文，具有鲜明的特色。本丛书采用较为系统的文物图版，图文并茂，为阅读者带来极大方便。

本丛书为普及古芊收藏鉴赏知识而作，写作要求简胆易懂，具有知识性、趣味性、可读性很强的特点。所写各古董门类在源流演变，工艺流程，鉴赏方法，收藏知识，鉴定真伪的方法，以及它们的价值等等。本丛书的编著者都是在中国历史博物馆、故宫博物院、南京博物院等文物博物馆单位多年从事文物工作的有关专家学者。他们吸取前人研究成果，总结自己的经验和研究成果，用简洁的文学，编写成文，具有鲜明的特色。本丛书采用较为系统的文物图版，图文并茂，为阅读带来极大方便。我国的古代货币非常丰富，历来在热爱祖国传统文化的人们收集和保存的内容之一，为适应广大古币的爱好者的需要，我们写了这本小册子。本书共十三章，从中国货币史的角度出发，首先介绍贝币和刀、布等铸币。用大部分篇章着得介绍各朝代的方孔圆钱，对金、银、铁、铅铸币、纸币和少数民族的钱币等也作了适当的说明，为了广大古钱爱好者的收藏古币的方便，除了对如何识别真伪作了提示性说明以外，还对珍稀品种的版别特点，存世数量等用了较多的笔墨，并随文附插图414幅，尽量选用原币拓片，以便读者按图索骥。

为了在收藏中少交学费，便买了些书来读，还利用去全国各地出差的机会，到各大博物馆和当地古玩市场看真真假假的文物与古玩。在读书和鉴赏古玩的时候，免不了要动脑筋琢磨一些问题，有时会信笔写下一些感触，这倒无意中实践了中国收藏协会原会长史树青先生倡导的“多读书、多摸文物、多写文章”的学习文物鉴定的原则。从这个意义上说，收藏古玩其实就是收藏历史、收藏文化。记得一位外国的历史学家说过一句十分精辟的话：“一切历史都是当代史。”套用这句名言，也可以说：“一切古玩，都是当代人眼中的古玩。”于是才有了这本当代人眼中的《中国印章歙砚赏玩》。一不小心，收藏者本身也成了历史，也成了文化。本书介绍了作为中国国粹之一的印章、歙砚的鉴赏知识。内容包括印章的价值、印章的历史、印章的赏玩、印章的收藏；以及歙砚的价值、歙砚的历史、歙砚的赏玩以及歙砚的收藏八部分。数十幅印刷精美的实物彩图，配以详尽的鉴赏说明，令读者对印章歙砚有直观的认识，帮助读者提升鉴赏水平。