本书是以考古发掘出土的实物资料为主轴来展开基础考察和分析的，全书内容共分十章，每章再分成诸小节，前后文章对照呼应来展开论述。第一章，回顾和展望汉墓的研究史，在强调统一墓葬概念和采取通用的专业术语重要性之同时，提出个人方案和见解。又从重视墓葬结构的特点和变化角度出发，对累积成专业术语重要性之同时，提出个人方案和见解。又从重视墓葬结构的特点和变化角度出发，对累积成堆而又复杂多样的墓葬资料进行系统整理之后，再抽出中国古代墓葬的形制特点来进行型式分类和分期。为系统分析和综合考察汉墓的划时代变革而铺石垫基。第二章，按各大文化区域分别整理了汉代以前，尤其是春秋战国时代的墓制，进行比较详细的考察和论述，揭示中国古代墓葬形制的传统性及地域特点。第三章，依据本书提示的椁基和室墓的两大分类，选择具有代表性的战国秦汉时代的大型墓，具休比较和详细进行型式分斯，系统把握汉墓在开成过程中存在的传统与革新的诸因素，总结并揭示出汉墓的变革来自传统的椁墓开制自身的阶段性发懚变化，进而转变为新兴室墓的。第四章，对各地发掘出的西汉中小型墓型资料进行系统整理并进行型式分期，然后，再对比西汉大型墓的形制特征，揭示西汉中小型墓制发掘资料为中心，明确椁墓向室墓转变过程中与大型墓之异同。第五章，以东汉墓发掘资料为中心，具体阐述室墓在各地确立和推广之后的形制及特点，指出室墓顶部构造的变化表达了汉墓变革的最大特点。第六章，以坟丘为代表的墓上建筑、陵园设施为中心展开资料调查和整理，特别注重版筑坆丘设施的形成和变化，系统观察了古来“不封不树”的传统是如何发展变化的。第七章，重点考察出土随葬品的组合特征和空间配置特点及其发展变化等，从中探寻解释地下、地上的埋葬设施发生巨大变化的原因。第八章，从墓葬中直接或间接出土的绘画、雕刻、文字资料入手，寻找解释汉墓变革的蛛丝马迹。第九章，综合前八章的论说内容，引用古文字、古文献的记录，附加经过考古发掘而得到的实物资料，探讨了由宗庙祭祀向坟墓祭祀转变的具体过程及重要内容，同时指出中国历史上祖灵祭祀的特点和意义。终章则全面概括和总结本书的议题，并强调指出汉墓（室墓）变革的历史意义。

本书全面系统地介绍了湖北省秭归庙坪遗址在不同历史时期的文化遗存。书中分别就该地区的新石器时代、周代、汉代、六朝、唐宋及明代的遗存进行了研究，内容涉及考古学、历史学、人类学、生物学等学科，重点总结了三峡地区古代文化的发展历程及各阶段的文化特点，是配合三峡水利枢纽工程建设的第一部综合性考古发掘报告。本书可供从事考古学、历史学、人类学、生物学等研究的科研、教学人员及关心三峡工程建设的人员阅读。

本书收录了中国文物学会文物修复委员会举办的二期全国文物修复研讨会和“书画装裱”技术研讨会所提交的学术论文两百余篇。论文内容涉及各种文物的修复保护技术、材料运用以及文物修复理论研究等。

序：以往，三峡文明历史大多存在于史料记载中而没有现代考古实证。这次，文物专家们要揭示三峡文明历史演变、发展及在中华文明发展历程中的独特地位，这或许是最后的一次机会了。考古工作者以分秒计时进行着对峡江文明的抢救。我们终于找到了一个最佳契合点－以峡江地区的考古为平台，记录考古工作者在即将淹没的土地上抢救出来的文明遗迹，探杂、触摸峡江地区的文明历史。我们要记录最后的发现，对峡江文明作一次全面的梳理；我们要记录最后的抢救，告诉后人我们曾经为传承文化如此这般地实干。于是，我们策划了这组报道，就是今天这本《最后的触摸－淹没前对峡江文明的抢救性记录》。报社组成了规模庞大的报道组，12名记者在2002年12月至2003年4月间数下三峡，和考古工作者一道内餐露宿、吃苦受累甚至新年节日都在现场工作，走访了各式各样的人物，获得了大量素材、照片。编辑们在北京整理资料，参考书目堆满案头。历时半年之久，先后三易其稿，终于精心雕琢出17篇报道，松成了记载峡江文明的“鸿篇巨制”。关于三峡工程蓄水前考古会战以及峡江文明的新闻反映，我敢说，我们报纸的报道是最精彩的，我们记者的文章是最漂亮的，原因很简单－我们付出了心血、精力、辛苦、情感和执著。我有理由为我们的团队，为这个团队创造的成果感到自豪。对于擅长追求“时尚”、“轰动”效应的新闻媒体来说，花费如此巨大的精力制作这样一个沉重的题目是否值得？不知道。我们只是执著地做下去，觉得这是我们的职责，好像不做就对不起我们手中的笔。它今天也许不会轰动，但将来一定令人回味。“我们的事业并不显赫一时，但将永世存在”。以记录现实为已任的新闻记者也应该为历史留下记录，对于急功近利的新闻媒体更应该做一点远离浮躁的文章。我们不敢高估自己，我们撷取的只是峡江文明这部大书中的几块“精巧的碎片”，传播峡江文明的重任显然不是一家报纸所能完成的，真正的贡献者是那些默默无闻的考古和文物保护工作者及豁达的峡江人民。我们的奢望只是，将来有人了解、研究这段历史时，能注意到今天的记录，知道在三峡蓄水前有一群《北京青年报》的年轻记者为曾经存在的峡江文明做过记录，就足够了。这其实是一个很大的奢望。不是吗？《北京青年报》总编辑张雅宾2003年7月

《上海市民考古手册》配合2014年上海博物馆的年度大展“上海考古展”，旨在向上海市民提供一册可参与式的了解上海历史文明发展轨迹与考古现状的导览读物。2014年6月，上海博物馆展出上海地区的考古发现，包括明清墓葬、佛塔等遗址中的出土珍贵文物亮相。本书分为发掘上海和发现上海两部分，发掘上海部分介绍了这些文物提供一些新的历史发现，从中可以窥见当时从黄河流域迁徙来上海的移民创造的文化，为研究早期上海城镇形态提供线索，对研究上海建城前的经济发展状况也具有重要意义。发现上海部分，面向普通市民，向读者介绍他们身边的文物古迹的文物价值和历史信息。

“北京大学创建世界一流大学计划”经费资助。本书把北方地区出土的夏商周时期青铜器分为十一期，推断了每一期的绝对年代，并在此基础上把北方地区夏商周时期的青铜器划分为初始、发展、繁荣、中衰、中兴、鼎盛和低落七个阶段，对北方地区出土的青铜器做了全面的文化因素分析。

本书试图把古代埃及的法老比较详细和全面地介绍给读者。为了便于读者阅读和理解，书中的章节按照专题划分。但是在各个章节里面基本遵循时间顺序。采用这种横向和纵向相结合的编排体例。目的还在于把古代埃及的各个法老放置到他们所处的历史时代当中去考察。书中使用了不少埃及学界的术语，但是为了不打断阅读的连贯性，作者试图在上、下文中解释有关术语，只是在涉及到原始资料时才加注。为了把古代埃及的法老“塑造”得真实可信，书里除了引用大量古代埃及的文献外，而且还有针对性地配置了大量图片。

《郑州文物考古与研究（一）（套装共2册）》是郑州市文物考古工作者编写的考古文集，内容包括田野考古发掘简报、报告及研究论文。考古发掘简报、报告中包括旧石器考古、新石器考古、夏商周考古、战国秦汉考古及隋唐宋元考古资料。资料齐全，内容丰富，是了解和研究郑州市古代优秀文化遗产的重要文集。40多篇论文涉及考古学方法论，原始社会至商周时期社会性质、文化面貌、艺术成就、古地理环境等，还有对汉代冶铁技术、唐代墓葬神煞制度等的探讨，尤其是有关原始社会陶鏊和丝绸的研究成果，在史前社会考古中是突破性的发现。《郑州文物考古与研究（一）（套装共2册）》可供从事考古学、史学、博物馆学、民俗学及方志学等方面的工作者阅读、参考。

三峡是大自然赋予我们的一段浑然天成的山水画廊，同时它又有丰厚的历史文化积淀。随着三峡水利枢纽工程的建设，三峡险峻绮丽的景色和丰富多彩的人文景观，将在缓缓上升的长江水中淹没。为抢救和保护峡江两岸的历史文化瑰宝，国家投入大量的资金、人力，开展了与三峡工程一样举世瞩目的世纪工程——三峡文物保护工作。王风竹、余西云合著的《永远的三峡——文物世纪大抢救》，首次全面反映了２０世纪９０年代以来三峡地区文物古迹及人文景观保护和抢救的基本情况，用文字和图片的形式，留住了在三峡存储千年的历史文化信息，使三峡成为永远的三峡。首先要肯定的是作品中体现出来的深沉的人文精神和社会责任感。峡江两岸的一些人文景观，是中华文明库藏之瑰宝，显示了我国人民的创造伟力，是无法再生的资源。在这儿可以找到文化 的始源、根柢、依据、归属。某些古迹文物，甚至成了崇高、伟大或神圣事物的永恒喻体（如屈原与爱国主义），它们的存在表征着华夏民族普遍趋同的一种源远流长的文化归属感与虔敬感。作者是以高度的历史责任感、作家的敏锐与史学家的良心及文化保护者与抢救者的身份对三峡发言的，通过翔实的史料、大量的第一手资料，展示了三峡文物抢救工程中的一些重大发现，解谜疑云旧迹，钩沉旧史陈说，稽考来龙去脉，回答了史学、考古学研究中的一些重大问题，为研究工作的进一步开展提供了有利的理论和史料上的支撑，并对一些问题提出了令人信服的看法，给读者留下了许多思考和启迪空间。如《老观庙文化》一文，先介绍了一些考古发现，又与中堡岛的同期遗存在器类组的品种、形状、地理分布上做比较，最后得出了结论：“这两种文化除继承了部分早期文化因素外，而少见中原及周边文化的影响，说明夏朝后期似乎已经丧失了对三峡地区的控制。”书中说明处文字客观平实，精确显白；描写时文才斐然，珠玑纷呈；阐发处精见迭出，力透纸背。幽深的历史情境、发掘保护的现场实录与专家的学识见地、文人的趣味雅兴相融，触景生情的感悟、纵横捭阖的阐述相交织，历史与现实相接轨，三峡一带发文明与世界文明相撞击，让我们的视线被书中的文字与图片牵引而在历史与现实之间穿梭，突破一个个历史断层而转入对整个人类文明发展的思考中。其艺术上的进击姿态，为我们建构起了一个宏阔的审美空间。三峡深厚的文化积淀、作者的学识素养共同作用，打磨成适合阅读、思考与参考的范本，其更为突出的意义，是三峡文物并没有随１３５米水位蓄水而历史地“退场”，而是以另一种形式深刻地留存着，以新的面貌向未来延伸，对后世产生巨大影响。作者在为我们提供史料的同时，也多少刺激了我们对淹没于江水的三峡的回味与遐想和对三峡的将来的更殷切的期待。它潜在地提供了我们进行文学史学两方面开拓的可能。我们也从中领悟到作者对历史古迹的深沉思考和人文观照，能体会出作者强烈的社会责任感和历史意识、现代意识。文本内容的丰富性、资料的权威性也值得称道。作者选取了几个切入点，既做全景扫描（如第一辑），又做焦点透视，上自远古，下至当今，内容涉及政治、经济、文学、宗教、艺术、历史、地理、水文、考古、民俗、交通等诸方面。几乎是对几千年来三峡一带历史发展的总结，是一种鸟瞰与沉淀。通达古今、淹博多识的作者穷搜博览，披沙拣金，对三峡文物进行了彻底而系统的梳理，拾遗补缺，调阅参考了许多资料，对已有资料，仔细甄别，相互印证，剔伪存真，探索与思考从单一到整体，从局部到全面，从感性到理性，从古迹中体现出的历史动态演进到抢救性挖掘、恢复和维修、拆迁与复建等可持续发展新途径，有力地拓展了建设文化生态的丰富内涵。在《忠州三阙历千年》、《千古流芳屈原祠》等篇章中，资料翔赡，考辨缜密，显示了作者过硬的文献考证功力。作者还清晰勾勒出阙、屈原祠等遗迹及端午等习俗的演变轨迹，透视其内在的文化底蕴，以飨读者。书中第三辑的每一篇均以七个字为标题，对应着连贯着，一气呵成，气势磅礴。又如大量的文物、碑刻图片，卓然可观，这些文物均为我国人民戛戛独造，是壁立千仞的传世瑰宝。总之，两位作者以独具匠心的运思视角、沙里淘金的审慎态度、高屋建瓴的宏大气魄，编织出一道瑰丽的人文景观。书策划精心，设计清雅厚重，印刷精美，制作大气精良。策划者赖炳伟先生，努力在浩瀚的书海中张扬自己 的个性，不断开拓新的选题增长点，而且往往以其首创性引人注目。出版社工作人员与作者的共同运思，钩沉辑佚，爬罗剔抉，使文本体例严整，编校可靠，行云流水一般的文字，令人目不暇接的精美图片，使三峡的精髓赫然在目。既提供了阅读欣赏研究之便，又扩展了我们的视觉与心理空间；既有实用性，又有收藏价值，神韵独具，竞放异彩，又较好的文化定位，为读者提供了一份高品位的精神食粮。本书以权威的资料、图文的形式，首次全面反映了20世纪90年代以来三峡地区文物古迹及人文景观保护和抢救的基本情况，通过地下考古发掘材料探讨了三峡地区的古代文明，通过地面文物介绍了三峡古代的历史、地理、政治、经济、交通和民俗风情，给读者展现了三峡美丽的风光和璀璨的历史文化。

本书介绍了浙江余杭新石器时代瑶山墓葬发掘的全过程，以及在此出土的上千件精美玉器。瑶山的发掘始于1987年，它与反山的发现同时被评为“七五”期间全国十大考古新发现之一。反山、瑶山的发掘将良渚文化的研究引向深入，推进了中国文明起源课题的研究。对这两处发掘地点资料的整理和发掘报告的编写，被列为“七五”期间国家社会科学基金资助项目，在随后的几年里，课题组成对发掘材料进行初步整理，取得了一些研究成果，并相继刊发于有关的研究论著中。1996-1998年，我所又对瑶山遗址进行多次发掘，取得了重要成果。在第一次发掘主持人牟永抗先生退休后，芮国耀、方向明对历年来的发掘资料进行了全面整理，同时，对由余杭有关部门收缴入藏的出自瑶山的遗物也进行了整理，一并收入本书。本报告由芮国耀执笔，方向明负责器物线图的绘制和编排，器物照片由李永嘉摄制。