从岩石艺术到文身的未婚少女，从猛犸屋到亚速王宫，从人类远祖的化石到成熟的文字书写系统，从洞穴遗物到海底沉船，本书中的考古发现无不改写着人类对过去历史的认识。三百多幅精美的插图配以简约的文字，《考古的故事》展示了100次世界上最伟大的考古发现，这些考古大发现是：耶利哥遗址、特洛伊城址、兵马俑、纳斯卡线条、泥淖人、克诺索斯宫殿、马丘比丘遗址、塞南沉船、阿尔卑斯冰人、罗塞达石碑……保罗·G·巴恩先生，是世界考古界的作家、翻译家和电台节目主持人。1979年获剑桥大学考古学博士学位。足迹遍及中国、美国、澳大利亚、日本和欧洲。在大西洋两岸的相关期刊上发表过250多篇学术论文和文章。著有洞穴艺术的标准入门书《冰河时代的群像》（1988），与科林·兰弗里合著有《考古学的理论、方法与实践》（1991），主编有《科林斯考古词典》（1992）、《剑桥插图考古史》（1996）等。

《故宫藏日本文物展览图录》为配合故宫博物院举办的“故宫藏日本文物展”而出版，收入了日本江户至明治时期（公元17-19世纪）的绘画、书籍、瓷器、珐琅器、金属器、漆器、织绣等类文物共计154件。其中包括明清时期中日两国皇室间互赠的礼品、从商行贸易中获得的舶来品、建国后政府的调拨品以及民间收藏者的捐献品。《故宫藏日本文物展览图录》图片精美，文字简练，版式设计颇具艺术性，中、英、日三种文字说明便于更多的文物爱好者观览。

本书是专业博物馆丛书中的《中国历史博物馆》分册，书中收入了中国历史博物馆的大量珍贵藏品，每件藏品除实物照片外，还附有简洁的文字说明。本书内容丰富，图文并茂，印刷精美，融知识性与可读性为一体，是一册极佳的少儿读物，它可使小朋友不出门而领畅华夏复古文化的博大精深。

景物是明清瓷器装饰中的大类，不仅内容广泛，题材丰富，而且表现方式不尽相同，或为主题纹饰，或为辅助纹饰。其时代特征极为明显，如明初的简洁明快，明中期的婉约清丽，明晚期的夸张洒脱，官窑的精雕细琢，民窑的挥洒自如。本书共收有明清景物纹饰器物五百余件，按题材分为云、水、山水、树石栏杆四部分。在详细论述每一朝代风格特征的同时，以较多的笔墨对官民窑、历代之间的同类纹饰进行对比，使读者得以较全面的了解该纹饰的相关知识。由于景物在辅助纹饰中所占比重较大，故本书酌收了部分器物局部图，其目的是由小及大，便于读者了解景物纹饰的细微差别。

超凡脱俗的竹木牙雕作品，精巧秀雅，意韵万千，明末清初以来一直是民间竞相收藏的热点。人们在收藏这些古玩珍品中，既可感受到中国博大精深的文化艺术传统，汲取很多知识，同时又可作为一项稳妥的日渐增长的投资项目。《竹木牙雕》对此作全方位的介绍，不仅披露中国竹木牙雕的渊源流变过程，结合170幅精美的图照，介绍各艺术流派和各类名品，而且还详细传授鉴别收藏品的真伪优劣的科学知识和宝贵经验，内容翔实，信息密集，是一部知识性、实用性很强的事典性著述，同时也是海内外朋友了解中国传统文化的一个最形象的窗口。

为了促进简牍学研究的广泛深入开展，顺应简牍学日益成为国际性显学的时代趋势，西北师范大学历史系与甘肃省文物考古研究所在充分协商及论证的基础上达成协议，于1995年3月呈报西北师范大学暨甘肃省文化厅批准，由西北师范大学聘请初世宾、李永良、何双全、戴春阳先生为兼职教授、副教授，与历史系简牍学研究室王震亚教授，王三北、李宝通副教授等人组成简牍学研究生导师组，并于同年9月招收了国内首批攻读简牍学硕士学位研究生。同时，双方还拟精诚合作，在简牍学研究领域做出应有的贡献。考古所诸位专家在简牍的发掘、整理考释以及简牍制度研究方面具有丰富的经验与深厚的功力；而历史系诸位先生在长期的教学与科研中较为全面地接触了传世文献资料，并较为系统地探讨过中国古代史上的有关课题，运用简牍文书印证史实也有良好基础与条件。双方切磋研讨、扬长避短，可望在简牍学研究领域发挥整合优势。《简牍学研究》正是在此背景下得以奉呈于读者面前。《简牍学研究》获甘肃省中国古代史重点学科经费资助。本书为《简牍学研究》的第三辑。

本书为中国文物学会玉器研究会1999年和2001年两次学术讨论会的论文集。论文从玉文化的内涵、玉学的理论框架及与其他相关学科的关系多方面作了开创性的探讨。

本书介绍西亚地区早在公元前４０００年代就产生了高度发展的文明，这一文明为后人留下了丰富的考古遗存，这一地区的考古研究开始也较早。但早期从事西亚考古工作的主要是西方人，并用各自的语言发表考古资料。由于语言障碍等，国内读者对西亚考古感到相当隔膜，对西亚考古史及西亚考古进程、趋势都缺乏了解。本书集采众多关于西亚考古的原文资料，并进行细致分析梳理，向我们展示了西亚考古１８４２－１９３９年从诞生到发展，成熟的历程。

本书为新中国田野考古报告的奠基之作。书中不仅全面报道了20世纪50年代初发掘的河南禹县白沙镇三座宋代墓葬的发掘资料，并且结合大量文献分析了宋代的社会生活，体现了作者将文献考据与实物相结合的研究方法。现修订再版，加入附录一篇。

北京地区石刻的特点比较明显：其一、在年代上源远流长，早期遗物不多，但很具代表性。如“东汉秦君神石阙”、“石柱”、卢沟桥附近出土的汉代石人、西晋《华芳墓志》、“北魏太和造像”、隋唐时期的去居寺石经都是各时代石刻文化的精品。以致到了辽、金、元时期则更加丰富。其二、具有强列的少数民族文化特点。北京地处中原文化与北京少数民族文化的交汇点，辽、金、元、明、清五代帝都中四代都为少数民族的政权，这些民族在统治期间、在与汉文化交融中留下了本民族鲜明的烙印，这在石刻文物上也有反映。从文字上有蒙、满、八思巴文字、西夏文字、维吾尔文等，图饰造型中北方少数民族的风格也十分鲜明。其三，作为中国封建社会后期政治中心，北京地区自辽以来存石甚多，种类丰富，带有明显的帝都痕迹，规制较大，造型装饰呈图案化、定型化；年代区分明显，等级分明。