本书通过钩稽大量文献史料，结合田野调查及考古报告，以图文配合的形式和史论结合的方式，分别从军事、文学、艺术、考古以及文字训诂等不同维度，发掘了蜀道摩崖石刻的价值底蕴，阐释了蜀道摩崖石刻的多维文化意义，是一本内容全面、可读性强的关于蜀道摩崖石刻的研究著作。

《科技考古.第六辑》是中国社会科学院考古研究所的科技考古工作者、文保学者以及相关考古学者从科技考古的不同领域和角度，对我国近年来科技考古各研究领域普遍关注的研究内容和研究方法进行梳理与综述的文集。《科技考古.第六辑》共收录了18篇学术论文，涉及数字考古、人骨考古、动物考古、植物考古、木材分析、食性分析、古DNA分析、锶同位素分析、冶金考古、玉石器考古、考古绘图、实验室考古等研究领域。同时，有学者对人骨考古学展开理论思考，还有考古学者从考古学的角度对科技考古的应用以及自然科学、现代科技手段与考古学的关系进行了论述。

本书是国家社科基金后期资助项目成果。岭南境内发掘的汉代墓葬至少在2000座以上，所出汉代铜器数量在国内首屈一指，但是究竟有哪些器类，其风格特征、时空变化、形成过程、流通情况如何，学界并无专文探讨。本书以岭南为研究区域，探讨了汉代铜器的分布特征、文化面貌、来源构成等方面，尝试复原了本土铜器的生产制作，并进一步考察了其对外输出状况和影响，从而大致构建了岭南汉代铜器社会生活史。无疑，岭南所出汉代铜器是汉文化形成和发展的缩影，体现出汉文化大一统下的地方性特征。

中国与日本同属以中国为核心的东方钱币文化圈，在钱币研究领域各有所长。明治维新之后，日本的东方钱币文化研究迎来一次高潮，产生了一批集大成的经典钱谱，其中负盛誉的为“三大钱谱”：今井贞吉所著的《古泉大全》、奥平昌洪的《东亚钱志》和平尾赞平（书署平尾聚泉）的《昭和泉谱》。《昭和泉谱》为东亚“古货币图录”，分期出版后合订而成，前后历时八年，四卷图录中，中国钱谱占大半内容。均以钱币原拓影印是该书突出的特点，具有重要的参考价值，是研究中国、日本、韩国、朝鲜古代钱币的重要资料。《昭和泉谱》此前从未引入国内，国内钱币学研究者多久闻其名而难得一见，故而书中所录东亚国家古钱币未受到足够重视。今据河北师范大学戴建兵教授所珍藏底本高精度影印出版，以为国内钱学研究者提供资料获得上的便利。本次出版的《昭和泉谱》为戴建兵、佟昱主编《钱币学著作珍本大全·日本卷》系列之一。

为揭开噩国历史谜雾，上海博物馆将于今年10月份特别推出“噩国——青铜器展”，并向随州市博物馆、南阳市文物考古研究所、中国国家博物馆等机构借展近60件噩国青铜器，加上馆藏的噩国青铜器，完整展现了噩国青铜器的发展脉络。展览以青铜器为载体，铭文内容作经纬，这是国内外第一次聚集展示从西周早期至春秋早期的噩国青铜器，期望能满足观者对上古历史、噩国史事以及青铜艺术的关注。噩国历史未载于史册，一直以来不为人知，却在青铜器铭文中不经意留下鸿毛鳞爪，等待后人发现。湖北以“鄂”为其简称，其历史相当的悠久。“鄂”字在甲骨文、金文中写作“噩”。自20世纪70年代以来，在湖北随州，先后发现了几批数十件西周早期青铜器，最为重要的是在一些青铜礼器上刻有“噩侯”等铭文。2007年考古工作者在湖北随州羊子山发掘了一座西周早期墓葬，出土的青铜器不但精美且铸有噩侯铭文，一段被历史长河吞噬了3000年的噩国历史展现在人们面前。由上海博物馆编的《汉淮传奇（噩国青铜器精粹）》为读者还原噩国的历史，在遨游观览青铜重器的过程中，一眼千年，仿佛望见噩侯与周王设宴言欢，驰骋沙场的英姿。本书有较高学术价值，印制精美，可为艺术鉴藏和相关考古研究人员参考。

本书收录作者十来年间在丝绸之路文明交流史和早期佛教传播史研究领域的重要专题论文。这些文章，既有对敦煌文献的考订，也有对早期佛教史考古资料和历史图像学资料的探索。研究内容涉及丝绸之路文明传播的一系列重点事项，如胡僧东来、佛经传译、佛像流布、图像演变、义疏讲经、佛舍利流变、僧人流动、佛教工匠、学问僧、职业佣书人、邑义与村落、幻术与僧团、中亚与丝路等。这些论题点面结合，互补适当，有对历史大背景的探讨，有学术脉络的梳理，还有人物群体与个体的考述、中西文明交流因素的考订，以及相关研究方法的探讨。

《敦煌奇幻旅行记》是一部中篇的儿童小说，适读年龄为6-14岁。《驯神兽的女孩》是其中一本。这套书是以敦煌地区为背景，围绕敦煌壁画、怪兽等展开的儿童文学故事通过虚构的怪兽故事，把敦煌地区的历史文化知识串联起来，以一种吸引力的方式，让孩子快乐吸收。每一本都选择一个有趣的主题，把敦煌知识糅合进新奇刺激的奇幻冒险故事中。就在几天前，罗依依经历了她13年人生中超级离奇的事情——她被人带进了一个古老又神秘的世界，充满了神话传说与魔法。谁都想不到它会离我们这么近，近到任何人都可以看见它，发出惊叹。它就是敦煌的壁画世界！在这里，她遇到了神话中才会出现的生物——天马。她用“敦煌公主”做代号，跟着天马开始了童话般的奇幻旅程：救了猎人变成的鹿、和一位丑公主交上了朋友、见识了会拉金屎的大象，还拯救了魔鬼王！……她开始被壁画里的人们信任，就连于阗皇后都拜托她去寻找自己的小妹妹。壁画世界里的一切离奇又精彩，但是危险也一直追随着她。什么时候能回家呢？

热水墓群是丝绸之路青海道上重要的文化遗产，自20世纪80年代开展考古工作以来，经过四十年考古调查、发掘和研究，取得了重要收获，发表了大量的考古资料和研究论文。《热水考古四十年》从大量成果中选取了一批有代表性的调查、发掘报告和相关研究论文，详细地展现了热水墓群考古历程和迄今为止的主要收获、学术界对热水墓群的基本观点以及热水墓群考古发现对丝绸之路和中华文明多元一体过程研究的重要贡献，全面地反映了热水墓群的价值及其在国内外学术界的影响。《热水考古四十年》系统整理了四十年以来的考古成果和研究资料，全面呈现了多学科的科研成果，为热水墓群今后的考古工作和文化遗产保护规划提供思路和借鉴。《热水考古四十年》既是对过去工作的全面总结，也是了解热水墓群的必备工具书，具有重要的学术价值和社会价值。

本书全面搜集、整理、著录、稽考、疏证隋唐五代时期扬州地区的各类石刻文献，分为“墓志之部”“非墓志之部”“存目之部”“附录之部”四部分。对石刻文献，优选行录文，再 运用文字学、历史学、考据学的方法，对其字形、涵义、所蕴含的历史信息进行校订、考释和疏证，并设“著录”体例，标明历代著录情况。同时在此基础上，本书结合传统典籍文 献，深入解读石刻文献所含历史信息，并对隋唐五代时期的相关历史问题进行研究，为学界提供了文献价值。

陈郁前一本小书《嘉树堂读书记》因读书而起，本书则因读碑而起，故循袭之，名曰《嘉树堂读碑记》。两书堪为姐妹篇，关心的问题大同小异，多为碑版，并及文献，属于随笔、随想一类。本书二十篇小文章写于2015至2020年间，均在嘉树堂微信公众号上刊载过，其中一篇亦在报刊纸质媒体上发表过，均已详细注明时日。