文物考古
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包君成鉴赏课包君成你听过用两千多年前的乐器演奏的现代音乐吗?乾隆皇帝为什么会为了一个喂狗粮的盆子写诗?刘备的先祖是怎么使用环保灯的?都说我们是龙的传人,可龙是从哪儿来的呢?“中国”这个词最早是从哪里来?……每一件文物都自带温度,这温度源自它们深藏不露的故事,源自故事背后蕴藏的中华文明密码与中华文化底蕴。作者以生动严谨的笔触和清晰的结构,带领青少年读者探索30余件国宝文物的前世今生,鉴赏数千年中华历史画卷。 -
简帛之路赵海丽本书为“聊城大学简帛研究中心”的研究人员围绕蔡先金教授主持的“中华简帛文学文献集成及综合研究”开展的系列研究工作之一,通过对西北简帛出土遗址作阶段性的知识考古学的田野考察,寻找我们的学术根基,旨在考察与了解“丝绸之路上的简帛书写”之状况,增强对简帛发现的现场感,以更加直观、真切地了解和体验简帛内容的性质及其形成过程。 -
浙江瓯海西周土墩墓出土青铜器抢救性保护与修复研究马菁毓 著本书是中国文化遗产研究院的青铜器文物保护的学术成果,也是张家界博物馆馆藏青铜器的一次全面梳理。2003年9月,浙江温州市瓯海区发现了一座西周时期的土墩墓,出土了铙、簋、鼎3件青铜礼器和一批矛、戈、剑、镞等青铜兵器,同时还出土的还有玦、镯、柄型器等一批玉器。浙江地区通过正式考古手段发掘的商周时期墓葬种,少有青铜器出土,除绍兴坡塘306号战国土坑墓出土了一大批青铜器,吉安三官乡一批鼎、觚、爵等商代青铜器也可能出于墓葬(但墓葬的性状不明)外,在已经发掘的大量土墩墓中,仅在台州地区的苹岩小人尖西周土墩墓中,出土过尊、剑、戈、矛等青铜器。因此,这次温州瓯海西周土墩墓中铙、簋、鼎、矛、戈、剑、镞等青铜礼器和兵器的出土,无疑是一次十分重大的发现 。浙江省考古所潘鼎这是一座西周中期的土墩墓,墓主人可能是一位统兵打仗的军事首领,具有很高的身份与地位 。这批青铜器不仅时代较早,而且组合完整,发现的意义非同一般。它对于西周时期越地青铜器特征、越地青铜器与中原地区青铜器的关系以及越地青铜器组合关系等方面的研究,都提供了十分重要的考古新资料。此次修复的青铜器,尤其是 3 把青铜短剑均镶嵌有复杂的绿松石,虽然都出现残缺,但不难看出其做工精细。在实验室清理过程中还发现有镶嵌绿松石的剑鞘存在,这些对研究西周时期的制造工艺,尤其是镶嵌工艺的发展和使用情况,无疑提供了一些重要资料。本书集结了此次青铜器修复的科研成果,同时全面梳理和记录此次修复的过程,本书的出版对于青铜器文物修复工作的学术交流有着重要的意义。 -
我在故宫修文物萧寒 主编,绿妖 撰稿,严明 摄影大历史,小工匠。择一事,终一生。2016年1月,《我在故·宫修文物》纪录片在央·视首播,随即迅速走红网络,播放量累计近亿,豆瓣评分高达9.4,成为年度蕞具影响力纪录片。这是shou次有人将镜头对准故·宫的文物修复师们。他们是宫里的钟表匠、青铜匠、摹画工、木器工、漆器工……他们已经存在了几百年,却始终不为人知。他们一代一代薪火相传,是我们重要的非物质文化遗产。宫墙外的世界斗转星移,宫墙内的他们却要用几年的时间摩挲同一件文物。一座钟表上千个零件要严丝合缝;一件碎成一百多片的青铜器要拼接完整;一幅古画要揭一两个月,临摹几年到几十年……他们或许没有受过高等教育,他们的身上还保留着浓重的匠人气息,他们走出宫墙,和普通人也没有区别,他们用一辈子修复着历代大师被岁月腐蚀的作品,蕞后,他们将自己的痕迹抹去。他们修文物,也修了浮躁的人心。不同于纪录片对文物修复本身的关注,本书由作家绿妖深入采访十二位文物修复师,更侧重于展现“修文物的人”。书中按文物的类别分为六大部分:钟表室、铜器组、摹画室、裱画室、木器室、漆器室。每一部分都重点采访了老师傅和徒弟,配以高清文物图、现场工作照以及部分老照片,生动再现了故·宫传承几百年的文物修复历史,也让我们得以认识,在宫墙深处默默奉献、不求名利,只为心中执著而奉献终身的国之工匠。 -
北方民族考古 第十三辑中国人民大学北方民族考古研究所等《北方民族考古》是由中国人民大学北方民族考古研究所、中国人民大学历史学院考古文博系主办的集刊,此前已出版12辑。本辑内容包括考古新发现、研究与探索、北域撷英、碑铭考释四个栏目,收录论文23篇,以中国北方地区的考古学探索为重心,也包括一些境外重要考古发现的个案研究,在一定程度上反映了学术界在北方民族考古研究方面的前沿动向和重要成果。 -
晚夏殷商八百年李琳之 著,安玉霞 编根据学界普遍认可的关于“酋邦—古国—王国—帝国”人类文明进程划分原则和中国上古史发展实际情况,作者将公元前4000年至前1046年即“中国”孕育、诞生和初步发展这段特殊时期,分别定义为分为前中国时代、元中国时代和早中国时代三个阶段。 本书叙述的早中国时代范围,大致在公元前1800年至公元前1046年之间。从考古学上讲,这段时间正是史前中国由古国时代跨入王国时代的早中期。从传统的中国古史体系讲,这段时间是晚夏至商末时期。 作者主要运用考古学成果和众多专家学者对甲骨文、金文释读所取得的成就,对照文献记载,修正了文献中一些不实之词和模棱两可的说法,厘定了晚夏和商代早中晚三期都邑城址的具体所在,系统地还原、展现了早中国时代那幅波澜壮阔的历史画卷。 -
满文文献知见录黄润华 屈六生全书从藏书地点、来源地点、诞生时间、品相状况、内容等方面介绍了国内外现存满文文献史料的内容及保存状况,收录了全国五十余家单位和其他八个国家十六家单位收藏的满文图书两千余种、石刻拓片八百余种、档案近200件,是对现存满文文献进行的一次系统性的调研及归纳总结。书中详细介绍了每部满文文献的书名(包括汉文、满文、满文拉丁字母转写)、卷册数、著者和译者、版本(包括出版者和出版年代)、文种、开本、装帧形式等信息,是一部适合于满学、清史研究的资料类工具书。具有较高的实用价值和社会意义。 -
屐痕处处 余音袅袅南通市文化广电和旅游 著为贯彻落实习近平总书记关于文物工作重要论述和重要指示批示精神,让江海大地上的文物“活起来”,编撰了《屐痕处处 余音袅袅——南通文物保护单位》,让散落在田野里的文物生动地跃然纸上,以飨读者。《屐痕处处 余音袅袅——南通文物保护单位》通过图文并茂的形式,全面准确地介绍了南通现有11处全国重点文物保护单位、28处江苏省文物保护单位、56处南通市文物保护单位。这95处文保单位犹如历史长河里的95颗珍珠,是江海文明的实物写照,弥足珍贵。该书选用图片或整体展现文物布局,或聚焦细部构件,文字信息量大,知识性强,可谓颜值与内涵俱佳,有助于我们对身边文物的审美和认知。 -
敦煌的光彩常书鸿常书鸿(1904—1994),著名画家,敦煌艺术研究家,我国敦煌学的奠基者和敦煌文化事业的开创者,被誉为“敦煌守护神”。1927年赴法留学学习油画,作品屡获大奖,并被法国国家博物馆收藏。因在书摊偶遇《敦煌石窟图录》,决心放弃巴黎的舒适生活,回国投身敦煌石窟保护工作。1942年参与筹备敦煌艺术研究所,并任首任所长。1949年后历任敦煌文物研究所所长、敦煌研究院名誉院长、国家文物局顾问、甘肃省文联名誉主席。池田大作(1928— ),国际创价学会会长,日本创价学会名誉会长,创价大学创办人,世界著名的佛教思想家,教育家,社会活动家,作家。其在中国获得的奖项包括:中国艺术贡献奖(1959),中日友好“和平使者”称号(1990),“人民友好使者”称号(1992),中国文化交流贡献奖(1997)。 【主编简介】常沙娜(1931— ),常书鸿之女,新中国第一代工艺美术设计家、图案学家、设计教育家、艺术家,原中央工艺美院(现清华美院)院长,中国文联“终身成就美术家”荣誉称号获得者。曾参与人民大会堂、民族文化宫、中国共产党历史展览馆等经典建筑的设计。 -
易理指蒙邱德增 著《周易》是一部中国古代哲学典籍,亦称《易经》,简称《易》,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的经典书籍。《易理指蒙》是作者多年来研读《周易》心得体会的提炼与总结。作者从“易道”的视角,对《周易》所蕴含的深邃道理进行梳理,形成了自己独特的见解。《易理指蒙》由三部分构成:第一部分是对《周易》的认识;第二部分是对《周易》中蕴含的天道、人道、地道的归纳整理;第三部分是用易道指导人生实践的专论。此书的出版,或许能为初识《周易》者打开一扇小窗,引进一束微光,引导读者走向一个智慧的人生。
